星式体验的美学(ii)| Neculai Fantanaru(en)
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星式体验的美学(ii)

On April 10, 2018, in Leadership Q2-Sensitive, by Neculai Fantanaru

艺术无处不在,在一切和一切都是永恒的。

在你在找到你的时间之前,在我们遇到的时间之前,我迷失了一个纪念的无限,在我们遇到的时间之前,根据对这种神秘的千年框架的理解的设计,只是称:生活。

这就是为什么我决定尝试一个实验,我会通过哪个实验,我将一点表达色调注入不再是直观和敷衍的整体,这是你的观点,隐喻的话语,上帝在具体形式中允许的触感 现实的形式,通过绘图的简单性与字母的图形状况相关,从一段时间从一段时间从一段时间从一段时间到另一个透明的信息。

对你来说,读者,我留下了最神圣的记忆。

有时我希望我没有能够催生出一种时间的可逆机制,作为服务旨在为这类斗争的胜利提供准备的理想手段,这始终属于帝国,所谓的系统 转回时间,在未经负担的知识扩张的微妙之处,其电力元素形成宇宙。

但也许这是与我的目的相对应的质量。 我可以穿越从我地下段落的整个框架中实验的时刻的神奇内容进入一个新的经历,追随艺术家的劝告和教导,他们善行和定义了他的工作,几乎完全是一个现实的主题 不可能忽视。

领导力:您在内在生命计划中的经验将被翻译成塑料形象,可以通过在新的创造时期的存在中提高对非凡世界的看法吗?

自然的永久诱惑,符号图的物质化,视觉概念的转换为塑料形式,与某种意义相连,在某种意义上,远远超过任何感受,瞄准最真实和活力的人类感觉 作为一个特别的活动:渴望改变世界。

我的兴趣尤其是在PainterDürer的兴趣,让他对令人认识的快乐感兴趣的感觉,让他对“殉难的一万”的完善。 当我建议想象波斯国王时尚,在一个充满了拥有宇宙的人类的框架中,Dürer让我了解他的模型的英勇特征,从痛苦和渗透反射中徘徊 经过测试的国王的伟大沧桑。

我宁愿通过巧妙地标志着巨大的巨大标志着巨大的戏剧性的悲剧,这项工作背叛了真正的心理背景,艺术家悲剧的悲剧的悲剧和非团结主义方面。

如果男人的具体命运是他的创造性的假设,那么我真实性的公式就会居住在艺术家的一个有效的态度,以通过他的经验强度来解释现实,与他呼吸着创新的呼吸的诠释。

领导力:您是否采取了果断的阶段,通过说明历史主题,您的生活在人们的记忆中的生活存在使他们能够升至美学倾向的第一阶段,这是一个历史主题,这些主题会受益于对强度和压倒性的现实的任意看法?

一般来说,当我想到在普遍记忆领域写入的艺术内容时,通过旧的和新的对比的镜头想象,我记得在一部分中重复在丰富的线性曲线上重复的运动 ,一种技术图,通过艺术与救赎的强烈请求。

艺术家的痛苦收获我逐渐变成了一个关于男人的力量的生活伙伴,尽管生活沧桑,但从像阿奎斯的超现实主义宇宙那里不会打破神秘的主题的美丽。

我意识到我才会在经过决定性的时刻过去了,只有我的话,替换真实图像,跨越几代历史的峰值剧集。 我有时会尝试回顾后代,我认为它是一部我不再记得的电影,以便不必将这种怀旧状态放大到无穷大。

当我接近上帝的肖像时,我开始了解宁静的唯一绿洲是艺术背景所考虑的人性的美丽。

领导力:你能否在令人难忘的时间的回声中确认你的完美外观,以便你不会失去你参与的深处,这是一个永恒的一个答案的神秘呐喊?

创造者和他的影子,它的生命和呼应,一直是正式的想象力,后来通过创作行为之后的履行,从画家的活动到作家的活动,与宇宙的伟大主题无限期地继续持续下去 人才的荣耀在时间纪念的独特。

充满不确定性,我觉得我越过另一个现实的计划,被一个能源渗透,倾向于出现作为一种改造过去的形式,因为我自己存在于几乎无限的可能性的几乎无限的地平线上。 关于生活在过去的时间内存的乐观和审美在现在的记忆中,在逐步启示自我的逐步启示中,它是关于生活的愉快的美学。

Mika Waltari的etruscan,不朽的捣碎机,将每一块生命的石头与愿望的愿望联系起来,在我的特殊方式中,在一个创造性的表现形式,这对任何持有我灵魂俘虏的绳索 永恒的恐惧:当我没有与其混凝土相关时的世界的纪念被一个世界的记忆拒绝。

只有一个答案让我能够永恒:我相信我的经验到目前为止,我的经验建议我在发生的情况下,与我自己的方式相关的掌权,以我所在的方式相关的方式,以我所在的方式在附近看到世界。 能够克服自己重复性的限制的艺术。

是你练习的艺术,通过体验你在一个世界的世界的存在太快了吗?

星式体验的美学是天地的果实,是由作家的能力在完全不同的哲学方向发展时间的能力,而不是其他诱惑理解它的果实。 这个方向表示,在所有永恒的一切和一切都没有任何地方,这艺术无处不在。

 


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