Eo ambany fanjakan'ny tsy fivadihana

On December 21, 2009, in Leadership Plus, by Neculai Fantanaru

Mitsangàna mihoatra ny fetranao manokana, manitsy ny mety hisian'ny fitarihana anao mifanaraka amin'ny idealy hafa.

Ny lehilahy miavaka iray ihany no afaka mitarika ireo fanahy mankany amin'ny faniriany manokana, eo ambany fitarihan'ny fitarihana. Isaky ny manolo-tena hanao zavatra ny mpitarika iray, dia ny tenany manokana amin'ny fihazakazahana tsara, miaraka amin'ny fahamaotinana sy ny fahatokisana, ny fametrahana ny fanahy amin'ny lafiny rehetra ataony. Tsy misalasala izy mikasika ny tsy fivadihan'ny vahoakany, fa ny olona, ​​amin'ny anjarany, dia tsy misalasala ny fanoloran-tenany sy ny tsy fivadihany.

Ny faniriany hahatratra ny tanjony, hamita ny iraka ampanaovina azy, dia lehibe loatra ka tsy misy olona ary tsy misy maharesy lahatra azy hiala. Ho azy, ny fandresena dia tanteraka mandritra ny fotoana faran'izay. Ny faniriana fatratra ihany, dia ny fahatokiana tanteraka ny heriny, ary ny olona, ​​ary ny fahafahan'izy ireo mandresy ny fetrany, dia miara-miasa amin'ny tsirairay avy izy ireo, manentana azy ireo hanohy hatrany.

Andro iray talohan'ny niandohan'ny Ady an'i Austerlitz, dia niresaka tamin'ny miaramilany i Napoleon:

- Izaho no hitarika ny batisao. Hofoanako amin'ny afo, ary ny herim-pamahinao mahazatra, dia ho tonga korontana sy fahafatesana ho amin'ny toerana misy ny fahavalo ianao. Saingy raha tsy voafehy vetivety ny fandresena, dia ho hitanao ny emperora nataonao tamin'ny fitsofana voalohany.

Ireo teny ireo dia tena nanoksarika ny tafika, izay nanaporofo fa teo amin'ny haavony nandritra ny ady rehetra. Ary tamin'izany fotoana izany dia afaka nanentana ny vahoakany i Napoleon. Ny fandresena lehibe an'i Austerlitz dia nanapa-kevitra ny faharatsiana ny fiaraha-miasa fahatelo natao nanoloana ny Fanjakana frantsay, ary izy, ilay mpiasam-panjakana mahery vaika, mahery ary be voninahitra toy ny liona, dia nankafy ny fotoam-boninahitra indrindra.

Ny fitarihana: Azonao atao ve ny manatratra ny fusion eo amin'ny fanehoana fanehoana sy faniriana mba hampitondra hevitra ny toeranao amin'ny maha-mpanentana anao amin'ny maha-mpanentana anao?

Mba hanatanterahana ny fitsipiky ny olona izay manangona tanjona iraisana, dia ny fanalavirana ny fomba fanao tanteraka amin'ny torolàlana sasany izay manamarina ny fitohizan'ny fomba tsy mitombina, tsy maintsy manaporofo ny fifandraisanao amin'ny evolisiona iray ianao mba hanohizanao ny fahitanao - Amin'ny alàlan'ny ohatra tsara, dia mamela ny fanoherana eo amin'ny fahamarinana sy ny tsy rariny, fa ny ankamaroan'ny fanoherana eo amin'ny sekely sy ny olon-tsotra indrindra.

Noho izany dia tsy maintsy misy ny fiafaran'ny toe-tsaina ivelany sy ny toetra ivelany, ny fizarana ny idealy amin'ny faharesen-dahatrao momba ny fahaizanao manokana amin'ny alàlan'ny fahavononana mahery fo izay manome aingam-panahy ny olona. Izany dia manome anao karazana tsy fahampiana momba ny fanapahan-kevitra diso.

Ny zavatra rehetra noforonin'ireo mpitarika azy ireo, miaraka amin'ny fahavoazan-dry zareo, mihoatra ny korontana, mihoatra ny korontana amin'ny fahadisoam-panantenany na ny ahiahy, dia mifototra amin'ny resy lahatra izay nanjary hevi-dehibe, ary tsy misy andian-teny firaketana rehetra:"Ny zava-drehetra tsy fehezin'ireo toro lalan'ny etika henjana, dia fehezin'ny toe-javatra milamina hahomby."

Ny fanehoana ny heriny manokana dia mifantoka amin'ny fetranao vonona ny hanitsakitsahana ny hanitsakitsahana ny fifehezanao amin'ny lalan'ny hadisoana ataon'ny hafa raha tsy ekeny ny hanaraka anao.

Ary ireo fetra ireo dia omen'ny fihetsika sy fifehezana izay ahafahanao manamboatra tsara ny andian-dahatsoratra, ary nivezivezy tamin'ny alàlan'ny hetsika miverimberina hatrany amin'ny risika rehetra mifandraika amin'ny maha-izy azy ireo, alohan'ny hisafidianana ny tanjona tsy manam-paharoa.

Ireo mpitarika izay manana fironana hitsara ny fanapahan-kevitra rehetra amin'ny resaka "marina" na "tsy marina" dia afaka mahavita mora foana ny fifamaliana eo amin'ny toerany amin'ny maha-izy azy amin'ny maha-mpanentana azy amin'ny maha-mpanome voninahitra sy manome voninahitra azy ireo fepetra sy fihetsika. Misoroka ny fiasko mifamatotra amin'ny alàlan'ny fomba fiasa manokana izy ireo ary mametraka ny tenany amin'ny singa amin'ny andraikitra amin'ny jeografika manokana izay manaitra ny hetsika mandroso eo amin'ny zava-misy sy ny zava-misy.

Ny Creeds dia manamarina ny fomba, manana fiantraikany tsara amin'ny endriky ny tena sy ny fahatokisan-tena sy ny fahatokisana. Ary ireo finoana mifantoka ireo, miorina amin'ny tokotanin'ny faharesen-dahatra feno, dia mitantana ny fampisehoana mba hamoha fahatsapana iray manokana ho an'ny olona iray, izay toetra mampiavaka ny fahamatorana ao amin'ny ADN amin'ny fomba iray.

Tsy midika akory izany fa ny fironana hiseho manokana ny fisehoana, manasongadina sy maneho ny fomba fanandramana, fa ankoatr'izay, ny zavatra iray ho an'ny fanolorana olona izay te handresy ny tenany, mahavariana amin'ny alalàn'ny tenany.

Ny fitarihana: Moa ve ny ohatra ataonao momba ny fahatanterahana tena no manaitra ny tsindrimandrin'ny olona handresy ny sisin-taniny?

Ny porofon'ny emperora ny tsy fivadiham-pinoana sy ny fanoloran-tena dia nanentana ireo miaramila ary nanentana ny fanahy haniry hiady amin'ny fo sy, amin'ny farany, mba handresy ady amin'ny telo ka hatramin'ny iray. Ny fiainana iray manontolo, i Napoleon, ity lehilahy ity izay manana saina tsara tarehy toy izany, dia tsy nijanona teo amin'ny olona ihany. Na amin'ny fotoan'ny ady na amin'ny fotoanan'ny fiadanana. Efa zatra ny fiakaran'ny ady izy. Ny fitaovam-piadiana rehetra dia toy ny rahavaviny, ny miaramila rehetra rahalahiny. Niara-niady tamin'ny miaramilany foana izy. Tsy mahagaga raha fantatry ny anarany ny rehetra. Ny tena zava-dehibe kokoa dia ny hoe tiana, ankasitrahany ary hajaina.

Nihoatra ny fetrany ny miaramilan'i Napoleon, satria izy dia nihoatra ny fetrany.

Nalahelo ve ny Napoleon fa tsy hita ny ady sy ny mpitondra kanosa? Tsia. Tsy ho tia sy hanaja ny mpitondra iray izay mandefa azy ireo ho faty ny olona, ​​fa izay tsy eo amin'ny sehatry ny ady. Ny Napoleon dia teo amin'ny sehatry ny ady saika isaky ny, dia nitarika ny lalana izy, ary nitarika ny tenany matetika tamin'ny tsofina voalohany.

Io no tapakilany ho an'ny fon'ny olona. Iza no anao? Raha tsy manana ianao dia mahazo iray!

Ny tsy fivadihana dia ny sine qua tsy fepetra tsy maintsy hahatratrarana ny fahalavorariana amin'ny fitarihana. Io ilay tsipika mampisaraka ny fahombiazana amin'ny tsy fahombiazana. Nasongadin'izy ireo tamin'ny fireneny ny Napoleon tamin'ny fireneny, tamin'ny fireneny, na dia ny fanapahan-kevitra noraisiny tamin'ny fotoana aza, dia tsy nanaporofo fa mandaitra avokoa izy ireo, ary ny sasany amin'izy ireo dia miafara amin'ny tsy fahombiazan'ny loza.

Alohan'ny hanoroanao ny tenanao ho modely mpitarika tsy manam-paharoa, mila fantatrao izay fepetra izay ambara ao amin'ny faritra misy anao.

Ny famotopotorana dia ny fisokafan'ny mpitarika hanaiky fepetra fifehezana ny herinaratra vaovao, nohamafisin'ny finoan'ny vahoaka tamin'ny faharanitan-tsaina ambony noho ny azy ireo. Eto amin'ity faritra ity dia manara-penitra ny toe-javatra roa: Ny Fasana Fantatra hoe Aiza ny handehanan-tena amin'ny fomba sarotra tsy hasiana haminavina ny zava-nitranga sy ny Fantatrao fa ny "fisintonana" dia ny iray izay tadiavinao amin'ny fanoloran-tena tanteraka amin'izao tontolo izao.

Maneho hatrany eo amin'ny olona na ny tsara na ny tsara, fa ny ankamaroany dia miharatsy, maneho ny haavon'ny tsy fivadihanao amin'izy ireo, ka manome ny fahombiazanao sy ny azy ireo. Mandray tsara ny zavatra rehetra ataonao ny olona, ​​amin'ny diraman-nao rehetra izay ataonao rehefa mandeha ny fotoana. Avelanao amin'ny fahasarotana ve izy ireo? Manda ve ianao? Na mijanona eo anilany ianao ary tafiditra amin'ny tenanao amin'ny fombafomba sy ny fanoloran-tena amin'ny "Ady" ataon'izy ireo aminao?

Raha ny voa (ny taova izay manafoana ny akora tsy ilaina amin'ny vatan'olombelona) dia miditra ao amin'ny vatan'ny olombelona), ka ny haavon'ny tsy fivadihanao dia miditra amin'ny famerenanao ny mety ho tanjonao - ilaina amin'ny fiasa mety amin'ny ekipa.

Ny binder izay mampiray ekipa. Ny ankamaroan'ny olona dia hanao na inona na inona ho anao raha tsy manao na inona na inona ho azy ireo ianao. Ny mifanohitra amin'izany koa dia misy; Tsy hisy olona hanaraka anao raha tsy asehoy azy ireo aloha ianao, ary eo am-pelatanany tsara sy ratsy kokoa ianao. Ny filan'ny vahoaka dia ny hijanona miaraka aminy foana.

Ny tsy fivadihan'ny mpitarika ho an'ny lehibeny dia miteraka fahombiazana iraisana. Tsy refesina ny olona raha tsikaritr'izy ireo fa ambany ny haavon'ny tsy fivadihanao, ary tsy manohana azy ireo ianao rehefa mila anao. Tsy afaka miakatra ambonin'izy ireo ianao, ary tsy afaka mitaona azy ireo ianao, amin'ny alàlan'ny fiaraha-miasa ataonao fotsiny. Tsy misaraka. Tsy amin'ny fanomezana baiko sy fanaraha-maso hatrany ny asany. Ny tsy fivadihana dia mifototra amin'ny fandraisan'anjara: Arakaraka ny ampidirinao ny tenanao amin'ny hetsika mahazatra, ny olona maro no mifikitra aminao ary lasa tsy mivadika bebe kokoa. Raha mihena ny haavon'ny tsy fivadihanao, dia hihena ny haavon'ny fanatanterahana ny tanjonao.

Voamarina ny tsy fivadihana rehefa voafetra ny zavatra ilain'ny olona amin'ny ampahany sarotra amin'ny fampivoarana ny tenanao izay mihoatra ny "tahiry" ny fampifanarahana azy.

Ny ampahany sarotra amin'ny fampandrosoana ny tenanao ve ny "herim-po", ny fanoloran-tena amin'ny tombontsoan'ny tombotsoany?

Fehiny:Ny tsy fivadihana miaraka dia toe-javatra ilaina amin'ny fahombiazana; Iray amin'ireo mpiray tsikombakomba mampiray ny ekipa eny an-dalana, indraindray mora, indraindray sarotra, amin'ny fanatanterahana ireo tanjona farany. Ny tsy fahampian'ny azy, ary koa ny fanelingelenana ny tanjona farany dia ny sakana lehibe izay mety hahatonga ny tsy fahombiazana voafaritra.

Mitsangàna mihoatra ny fetranao manokana, manitsy ny mety hisian'ny fitarihana anao mifanaraka amin'ny idealy hafa.