Полностью отдайте себя служению благородной цели, не отрываясь от своего сознания.
Пользоваться именем и высоким социальным положением – это очень важно. Быть преданной женой очень богатого человека – это очень много. Ваше имя известно и становится почти таким же известным, как и ваш муж. Тем не менее, иногда, при определенных обстоятельствах, одно и то же может стать адом. И что за черт!
Бывают случаи, которые разрушают любые представления и превосходят любые человеческие ожидания, ставя под угрозу человеческую волю. Елена де ла Вега, любимая жена графа Алехандро де ла Вега, чрезвычайно чистое сердце, цветок невинности, очень нежная душа, была вынуждена правительственными агентами Соединенных Штатов Америки Пайком и Харрингтоном сыграть роль роль шпиона.
Как овца, которую можно принести в жертву, как душа, с самого начала обреченная на погибель, Елена была отправлена на чрезвычайно опасное задание, причем два агента совершенно не заботились о ее судьбе. Ей предстоит завоевать доверие зловредного французского графа Армана, лидера тайного легиона Orbis Unum, и выяснить путь, которым он хочет уничтожить Америку. Она не может действовать самостоятельно, но по воле агентов ей ничего не остается, как строго подчиниться, подвергая тем самым свою жизнь опасности.
Если вы смотрели фильм "Легенда о Зорро (2005), вероятно, вы помните конец. Елене вместе с мужем, сосредоточив все умение, силу и ум, удалось реализовать хитроумный план, чтобы развеять организаторов заговора против Америки и спасти собственную жизнь.
Лидерство: Цените ли вы каждую жизнь ответственно в соответствии с занимаемой вами позицией в контексте большей продолжительности использования возможностей самоутверждения - для чего могут быть приняты неблагоприятные сдерживающие меры?
Елена де ла Вега стала жертвой обстоятельств, вынужденной действовать на минном поле. Может быть, ради благого дела, а может и нет, но она определенно боролась за спасение. Она была всего лишь невинной душой, но одна только она не имеет значения, когда спасаются сотни, тысячи или сотни тысяч, не так ли?
Вот вопрос, над которым лидер должен очень хорошо подумать. Это один и тот же вопрос, один и тот же на протяжении тысячелетий, который задавали себе почти все короли и императоры: хватит ли у вас смелости, моральной силы принести в жертву невинную душу, чтобы спасти сотни тысяч из них?
Еще кое-что. Если бы вам пришлось принять такое решение, принести в жертву невинную душу ради спасения тысяч других душ, вас бы охватили эмоции, вас охватило бы раскаяние? Сама мысль наполнит ваше сердце тревогой? Смогли бы вы морально стать виновными из-за одного-единственного обвинения, даже если оно было в пользу сотен, тысяч, сотен тысяч людей? Только мысль о том, что ты совершил величайший грех, хотя бы и косвенно, не задавила бы твою совесть?
Неблагоприятные сдерживающие меры, налагаемые вашими возможностями самоутверждения, как атрибут и окончательность того, как справиться с кризисом идентичности, делятся на две категории: усиление чувства вины в настоящем отчуждающего себя сознания и эмоциональное заявление об ответственности, доведенное до жертвы.
Сила ваших добродетелей, почерпнутых из здорового стремления к ценностям и идеалам, заключается в том отношении, с которым вы относитесь к тому, чем вы себя ощущаете, так, что не позволяет вам принять даже саму идею чуда. Вы теряете контроль над своими добродетелями, когда сфера действия всех тенденций вашей духовной природы ограничивается фактами, входящими в сферу понятия «способствовать изменению вещей к лучшему».
Является ли ваше лидерство бесполезным персонажем в конкретных обстоятельствах судьбы, которая не оказывается в ваших руках?
Одна из основных сил лидерства представлена сложностью того, кем вы собираетесь стать в нестабильной ситуации. Что определяется точным соответствием позиции, которую вы занимаете во время кризиса, и вашей концепции превосходства, иногда отвергая ее в условиях нестабильной или недружественной обстановки ради высоких результатов. Пока характер сохраняется нетронутым, независимо от состояния конъюнктуры и трансформации жизненных концепций, лидерство будет выживать и процветать.
В противном случае, если лидерство представлено нулевым персонажем, в котором можно выделить конкретные ключи норм и правил, которые не могут обеспечить (на основе строго обозначенных принципов) достаточную и справедливую защиту от внешних воздействий, можно попасть в неловкое положение. То же самое происходит, когда кто-то сообщает Искусству во вселенной суррогатов и заменителей, огромного разнообразия дисфункциональных способов мышления и действия, прибегая к неправильным критериям оценки истинного «произведения искусства». Я имею в виду Искусство поиска себя в душе других людей.
Вы можете считать себя потерянным духовно, поскольку ваше достоинство питается тоской по каким-то ценностям, которых у вас обычно нет. И если реальность твоего состояния существа, подверженного случайности экзистенциализма, формируется невозможностью добиться окончательного признания со стороны общества, то лидерство, которое ты себе намечаешь, основано на случайности, а не на принципах сознания. .
Исследование вашей миссии, предполагающее анализ вашего обновленного принятия содержания определенного восприятия, предлагающего определенное «достоинство»; Категорическим императивам, открывающимся однажды при выборе определенного образа мыслей и действий, можно представить как ориентир для ориентации в запутанных дебрях совести. Ваш уровень преданности делу и взаимопомощи дает вам доступ к более высоким уровням понимания вашего собственного существа.
Лидерство – это искусство поиска себя в душах других в переломный момент, повышающий смысл и цель вашего существования.
Даже сегодня есть люди, способные поддерживать реальные изменения в обществе, в жизни других людей, используя тех же двух сообщников: нетерпимое Альтер-Эго и экстремистское Альтер-Эго. Используя их, лидерство превращается в суррогат, недостоверный и потребляемый продукт повышения эффективности. Особенно, если принять во внимание, что со временем состав определяющих элементов, материальных и духовных, которые обнаруживаются в сложности реалий, в которых мы живем, претерпевает важные мутации.
Лидерство – это не игра. Вы готовы к разочарованиям? Чем выше вы позиционируете себя в иерархии, тем больше вам приходится принимать более трудных решений, тем больше вам приходится брать на себя моральную и духовную ответственность за свои действия.
Лидер, как и мудрый человек, понимающий последствия каждого поступка, который он добровольно совершает, расчетливый в своих выводах, обдуманный в своих действиях, должен работать на общее благо, а именно ради всех и для каждого из них. в одиночку, принимая на себя ответственность за каждую крошечную ошибку, которую он совершает.
Чтобы почувствовать умиротворение своей совести, он должен проявлять неограниченное благородство, справедливость, замечательную корректность, заботиться о личной безопасности каждого, кто находится под его командованием, и с непоколебимой волей, решительностью и настойчивостью в полном служении другим людям принимать наиболее подходящие решения, которые никому не повредят, ни при каких обстоятельствах.
Настоящий лидер обладает полномочиями контролировать, из каких обстоятельств родилось суждение о «неожиданном эффекте». типа, который фактически составляет основу подхода осознания той роли, которую он берет на себя, подчеркнутой мерой ответственности за факты, мысли и чувства, над своей целостностью.
Вывод: Лидера можно поставить в положение, позволяющее принимать решения в ущерб кому-то, но не в ущерб всем, и эти решения обязательно должны иметь юридическое обоснование. В других случаях, к сожалению, лидеру приходится пожертвовать жизнью одних, чтобы спасти других, что становится трудным решением, основанным на большой ответственности.
Было бы идеально, если бы лидер пожертвовал собой ради всеобщего блага, но существует ли такой лидер?
Полностью отдайте себя служению благородной цели, не отрываясь от своего сознания.