Расстояние в глазах, ищущих близости

Очертить для себя видение — значит поддержать перекрестное восприятие: ложно воспринятого события и истины, которую вы узнаете только позже.

Вдалеке перед моими глазами появляется точка. Это человек в море, о котором я не могу сказать, плывет он или тонет. А так как я не замечаю ни спасателя, ни спасательной шлюпки, то я бы сказал, что самое правильное и мудрое, чтобы человек двигал руками и ногами, иначе никакая молитва не вернет его на берег. Если только он не собирается плыть в Болгарию. Никогда не знаешь…

Внятный характер, который может иметь это наблюдение, вовсе не может лишить его следующей истины: когда внимательно присматриваешься к тому, что происходит вокруг тебя, то понимаешь, что все проявляется как целое, а само целое может быть прерогативой отдельного индивидуума. .

Вильгельм Гауф хорошо сказал: легче написать о том, что видишь, чем представить интересный факт, который потом можно интегрировать в историю. Но Вильгельм Гауф писал не об искусстве и не о море.

Ибо говорить об искусстве и море — значит уловить их общий элемент, органическую материю, из которой все рождается: идею бесконечности и отношение к судьбе в силу реальности. Все является материей в бесконечности, особенно когда мы говорим о рождении реальности, которая предполагает отношение к идее, вошедшей в художественное поле, благодаря плану видения, раскрывающему уникальную судьбу.

Ибо любая судьба принадлежит, прежде всего, символическому каркасу, а во втором случае – всей фигуре. В других случаях в искусстве вам приходится уловить тотальность реального посредством соответствующей модификации той особенности, которую дает воображаемое представление.

Лидерство: Могло бы ваше видение способствовать ясному восприятию причинно-следственной связи, если бы оно обладало степенью последовательности, превосходящей реальность?

Когда человек достигает моря, либо плывя, либо подгоняемый морскими течениями, им руководит потребность быть в центре внимания именно для того, чтобы спастись в случае опасности. Это уже не рядовой элемент, а очень важный факт. Это уже не молчаливый и контекстуальный язык, а тело убеждения, которое почти демонстративно раскрывает свое присутствие.

В искусстве это можно перевести так: там, где есть пустое пространство, его заполняет природа. Там, где мы замечаем лишь видимую часть действия без перспективы, внезапно появляется очень глубокое выражение большого ожидания. Чрезмерное ожидание, вообще ни в чем. Этим объясняется тот факт, что когда мы говорим о причинности, мы говорим о реальности, которую невозможно просто остановить, но о реальности, способной преобразить человека из любых обстоятельств.

Итак, в этом случае у нас могут быть две параллельные, переплетенные жизни, оказавшиеся в ловушке друг друга: профессиональный пловец и человек, находящийся на грани утопления. У нас также могут быть две эквивалентные среды: среда мужества в борьбе с водой или среда отчаяния и запустения. Это зависит от вашей претензии превратить относительное в абсолют, что имеет значительную долю в искусстве.

Внезапно событие становится значимым, потому что глубоко в море “человек” который становится все более и более заметным, господствует, ускользая от всего огромного и безграничного. Итак, в искусстве удивительным элементом является та точка, которая становится гораздо важнее целого. Конечное становится важнее бесконечного.

Сразу же, если вы хотите назвать себя художником, вам нужно найти способ символизировать одно через другое.

И если вы хотите понять лидерство через призму искусства, вам необходимо выработать видение, способствующее более глубокому пониманию ситуации, к которой нет спонтанного интереса.

Расстояние в глазах, ищущих близости относится к той мере зрения, которую вы обычно ожидаете от художника, который может приблизиться к любому измерению творения, объединяя элементы, оживляющие существо, поэзию и фотография. Благодаря этому способу видения у него есть возможность заглянуть за пределы материи, того, что считается «банальностью», выделив новую форму выражения – художественное творчество.

Или, как сказал писатель Мирча Оприță правильно сказано, для этого вам придется открыть новые значения смутных фрагментов реальности, с последовательностью, почти болезненно отрицаемой тем фактом, что ничто не связано в целостном образе или в ряде последовательных представлений.