Научитесь одухотворять все, что может поразить душу, в смысле изобретательности исполнения произведения искусства, которое можно перенести в увлекательную историю жизни.
Всякий раз, когда я думаю о своей жизни, сдержанной и терпеливой как о симптоме кристаллизованного времени и помещенной под стекло самых сокровенных воспоминаний, я вижу фильм событий, в центре которых находится сердце розы, монолог талантливого художник, живой и свободный, скипетр молодому и красивому королю, превращение актера, идеально имитирующего знаменитую фигуру, или история танцора, пытающегося преодолеть свое буржуазное состояние, чтобы следовать своей мечте.
Моя жизнь, психология творческого видения и распространения значений, — это нечто гораздо большее, чем кто-либо мог бы понять.
Дорогая моя роза, ты дала мне смелость не жаловаться на жизнь, хоть она и началась с душевного произведения под названием «Портрет женского персонажа». и все еще продолжается на аккордах классического вальса, очень медленного, но трогательного. Я всегда говорил переменам «ДА», я рос, согласовывая нашу интуитивную деятельность духа с циклами культуры исследования в искусстве, я был свидетелем всех трансформаций времен года. Мы не разъезжались по разным местам, как бедуины, которые бродят по пустыням вдаль и вширь, мы не отдалялись друг от друга, как песчинки рассыпались со всех пляжей мира, и без вас я бы вряд ли узнал кто они, кем я хочу быть, кого я узнаю в своем двойнике.
Ты всегда был со мной, делясь своими мыслями о любви, мире, благодарности, чистоте, совершенстве, которые я видел каждый раз, когда отводил взгляд от вещей, которые пытались лишить меня своей хаотической силы. Выразительность, которую вы проявили в одухотворенном образе, гармонично переплетающемся с вибрациями классического, романтического звука и тона, свойственного первой половине XIX века, кажется, наделена беспримерной элегантностью виртуоза, который должен обязательно выражает то, что он танцует, в исключительном коллаже: «Вьенские вальсы…
Воспитание чувствительности посредством восприятия художественного произведения достигается путем внедрения в сознание других людей образа с сильным эмоциональным воздействием, символизирующего духовную реальность.
Характерный элемент эмоциональной хрупкости с точки зрения возможностей, управляющих проявлениями художника, состоит в оригинальности произведения, которое он чувствует себя призванным исполнить. Это произведение, основанное на идеях и стремлениях, которые не должны отходить от правил союза честности и благородства, сочетает в себе конструктивные стороны ясности и строгости, которые не позволяют художнику предаваться компромиссам и амбициям, порицаемым с этической и социальной точек зрения.
Роза одухотворяет все, что может поразить душу, даже при изучении портретной живописи более древней эпохи, сохраняя классическую линию, в смысле исполнения работы художника, запечатлевшего на холсте всю эмоциональную вселенную. Из танца, сохраняющего неоднозначность отношений художника и балерины, открывается полная романтики история двух особенных людей, чья творческая полнота сочетается с плодом их вдохновения и радости: ангелом со светлыми кудрями и голубыми глазами. для этого необходимо привлечь определенную степень свободы, чтобы излить чары души на понимание мира.
Соединяя две точки сходством, элегантным градиентом между различными оттенками красно-цикламового цвета и наложением цветов, дополняющих серо-белый, художник создает значительное визуальное представление. Его работа черпает свои выводы из духовной реальности, которая подчеркивает идею искреннего исповедания, описывая прекрасный этап жизни, который никогда не поглотит свою выразительность, чистоту эмоционального переживания.
Рисунок начинается с наброска длинного шелкового платья, в некоторой степени копирующего свадебное платье молодой актрисы, затем добавления туфель в стиле Золушки контрастного цвета, подслащающих бальное платье деликатностью раскрывающегося веера. Маленькая девочка черпает силу своего существования из сердец родителей, точно так же, как их тела, застрявшие посреди танцпола, на живом полотне, главное условие приобщения к искусству которого определяется способностью времени стоять в русле. света d’un château de провинциал.
Руководство: Вы превращаете действительность в постоянный поиск средств выражения искусства только для того, чтобы завершить в нем несовершенную работу природы, усиливающую суггестивность поразительного ощущения «возрождения»?
Роза наблюдает за моими ассоциациями, всегда напоминая мне о нашей дружбе, которая, кажется, проверяет на ясном фоне серьезного и изящного танца характер подлинного акта поиска совершенства в существе, которое радует наш взгляд и дарит нам свою любовь. не требуя ничего взамен, существо, которое завораживает нас, когда мы слышим ритмичную, многозначительную музыкальную композицию.
Художественное образование создает гармоничный мост между разумом-телом и эмоциями с формой питания души ревом чувствительности и ясности, которая проникает, как тонкий и бодрящий флюид, в координаты связной фигуры, разделенной между небом и раной. сердца, пораженного амбициями.
Амбиции девушки, как у Евы де Шазеле в «Дюма», очень сильны. Роман – это уловить звук времени, уловить посредством искусства и игры лицо реальности, которое во многом отличается от социальной и профессиональной жизни. Она должна проявить себя достойно трех даров, которыми ее наделила природа: чувства воли и движения, чтобы найти способ выражать мысли, чувства и свободу посредством движений тела. Не боясь каких-либо последствий. Каким-то образом она должна родиться заново из своих собственных ограничений, характерных для робости, сложностей и страхов, которые развиваются в вызовах ее возраста.
Вальс — это способ, которым нить жизни начинает натягиваться, объявляя об отказе от себя любому внушению извне, но увеличивая раскрытие духовной судьбы, которая ищет свою идентичность в конкретной истории.
Прежде всего у маленькой девочки развивается любознательность сердца, затем любознательность взгляда, желающая выразить через простые движения, через изящные взмахи бедрами и руками все мысли, приглушенные слухом вальса Шопена. Ступайте по полу медленно, босиком, маленькими, робкими шагами, но всегда изобретайте себя заново, в позиции самоотверженности, близкой к чувственности, представляя себя в живом исполнении. Затем, внезапно, она весело побежала по комнате, чтобы проявить благородные амбиции, сиять в центре внимания, как ее родители, в день их свадьбы.
Лидерство: Способны ли вы найти истинное зеркало в особенном и запоминающемся снимке, путем построения образа, возникающего в сознании мира в почти окончательной форме эмоции, отражающей координаты управляющей мысли?
Роза развивает мои мысли дальше: «и она будет не только красивой девушкой, но и с доброй душой». Дюма’ между нашим рассказом и маленькой танцовщицей стоят слова:
“Магнетизм, как и старая магия, имеет оккультные знаки и средства, позволяющие нарушать естественное соотношение вещей и даже изменять вкус, фон и внешний вид природы. Эту силу скорби по Еве художник использует, свою модель сотрудничества искусства и чувства. Он придает розам запах фиалок, заставляет фруктовые деревья снова зеленеть после того, как они высохли. И именно в этом заключалось его намерение – создать вокруг Евы фантастический мир, над которым будет править его мышление».
Роза – настоящее зеркало особенного и запоминающегося снимка. Он смело выражает действие одного существа над другим, непреодолимую власть творца над тем, для кого музыка — пища, лекарство, воздух, стремясь психологически и эстетически поставить себя по отношению к переживанию добра, чистоты, чего-то незабываемого. , стоящий во времени как самообраз мечтателя, который тоже стал сном.
То, что думает один, угадывается другим, отдергивая завесу души, которая хотя иногда и оставляет место теням, но всегда расширяет художественный кругозор.
“Ева, - сказал скульптор душ, - я до сих пор оказывал на тебя действие, которое было необходимо мне, чтобы довести тебя до той моральной и физической точки, в которой ты находишься сегодня, но на которой я теперь сдаюсь. . В тот момент, когда я говорю с тобой, я забираю обратно всю свою магнетическую силу. Я возвращаю тебе твою тройную свободу – это душа, сердце и разум. Я восстанавливаю ваше моральное чувство в полной мере. Я наконец восстанавливаю твою свободную волю. Ты будешь слушать не меня, а себя».
Тот, кто пытается постичь искусство духа, одушевленного чутким разумом, делает это только для того, чтобы признать в себе самое важное произведение природы, приняв на себя духовную судьбу, вытекающую из сферы видения художника в течение жизни другого. художник.
Вьенские вальсы изображают встречу художника с высоким стремлением достичь состояния благополучия в чувствах и мыслях, создавая гармонию между телом и душой, в чувство выражения чувственности и утонченности произведения искусства в классической среде.
* Примечание. Франсуа Фельдман - Венские вальсыа>