Сведение к сути

Подумайте прежде всего о том, что вам не нужно показывать миру, чтобы стало понятно, что именно вам нужно показать.

В своем творчестве Эйзенштейн видит все в гигантских, космических размерах и по отношению к этому еще и то, что он сам называет «бесчеловечностью системы ужасных образов»; (хотя эта одержимость жестокостью должна иметь и другое объяснение). Он признается, что его интерес к исследованию явлений угасает, как только дело доходит до порога узкой стадии человеческого развития.

Он всегда где-то, на уровне мудрого паука. Вот почему, например, тема мести, всегда повторяющаяся в его работах, рассматривается через особую призму: месть — это просто реакция, как бы частичное приложение к общему закону равенства действий, как сопротивление, которое диктует движение маятника.

Эйзенштейн всегда ищет в своих фильмах сведения к сущности. Он в шутку говорил, что режиссер обязан думать прежде всего о том, что ему нужно не показывать, и тогда ему будет ясно, что именно ему нужно показать. Смотря его фильмы, мы заметим – например – символическая эссенциализация посредством постоянного присутствия этих трех основных элементов: воды, огня и земли. *

Руководство: Угасает ли ваш интерес к исследованию явлений, как только дело доходит до порога узкой стадии развития, с точки зрения образа, не укладывающегося в уникальное творение?

Тот, кому удастся пройти всю эволюцию взаимоотношений науки и философии, техники и общества, будет обращаться к теме собственного творения с состоянием ненависти, враждебности или с установкой осуждения, что создаёт толстую стену между тем, что он пытается уловить, и тем, что ему нужно доказать. Но стена может превратиться в зеркало, если знать, к чему нужно обратиться. Образ, который вы объективно запечатлеваете в разных аспектах своей жизни, — это тема, которая постоянно будет возвращаться к вашему творению.

Лидерство, ориентированное на представление расширения уникальности личности, должно ценить интерес к исследованию явлений новизны, определяемых постоянным присутствием базовых элементов. И этот интерес не должен угасать, как только дело дойдет до порога узкой стадии развития, то есть до исчерпания возможностей реконфигурации ожиданий относительно реальности, которую только ты можешь понять. Скорее, его необходимо постоянно расширять, комбинируя базовые элементы в определенном контексте.

Основная заслуга удачного произведения принадлежит режиссеру в том, что система убеждений, синтезированная в теме, желающей сама быть сутью оригинальной идеи или определенной реальности, желаемой к воплощению, обеспечивает достижение состояние совершенства, которое может помочь ему выдержать требования доказуемости личных теорий и истин. Подумайте прежде всего о том, что вам не следует показывать миру, и тогда вы обнаружите главную причину темы, которую вам следует использовать вокруг образа, который будет вставлен в сознание других.

Если вы хотите стать отличным руководителем, научитесь играть роль режиссера. Прежде всего подумайте о том, что вам не нужно показывать миру, исключите все составляющие известной реальности, чтобы создать ту или иную тему обсуждения. При этом научитесь видеть все в гигантских размерах, то есть с определенной точки зрения, придавая каждому аспекту более выраженный личный смысл, который вы будете постоянно выделять.

Лидерство – это смысл, который вы придаете творению, главной темой которого является не только свобода самовыражения, но особенно эссенциализация идеи, которая обретает форму спустя годы и годы, вызывая настоящий феномен, называемый: «увеличение того, что находится внутри вас». ”

Сведение к сути предполагает, что достижение ясности в рассмотрении конкретной темы сценария представляется удивительным открытием.

Отличный режиссер умудряется показать миру свою реакцию типа «Только я это знаю» в сторону того, что он хочет изменить, или в сторону того, что представляет собой суть всех его достижений, через то или иное выделение его идей и переживаний.

* Примечание: Ион Барна - Эйзенштейн, Молодёжное издательство, 1966.