Там, где покоятся предки

Стремитесь открыть и понять «целое»; человека, не сводя к минимуму науку полного посвящения себя его пустоте.

Он все больше и больше думал о себе, не из-за неприятия или критического духа, а из-за своего рода жестокого предубеждения, из-за смиренного смирения, проявленного вокруг своей собственной судьбы.

Ему хотелось бы позаимствовать новую жизнь у человека моложе его, un homme d'action, чтобы еще раз натянуть лук действительно боевой силы, бросающей свои стрелы в сторону самые трудные цели, всегда направленные к середине проблем, всегда в направлении недоступности, пробивающиеся сквозь туман старости.

Ему хотелось бы найти прочную опору, продолжателя для преодоления всех препятствий и трудностей всякого рода, которые мешают продвижению его действий. Своего рода поиск другой идентичности. Освобождение внутреннего через волю высшего освобождения, которая прольется холодным и сильным дождем на все формы регресса. О воле, которая никогда не должна быть потрачена впустую. Уменьшение неопределенности, которая охватывала его взгляды, головокружительно росла в его эволюции как лидера, как авторитета закона, как человека с великим характером.

Подобно христианину, который принимает страдания всего мира через призму своего собственного опыта, преобразованному живой и динамичной верой, придающей смысл жизни, шериф Эд Том Белл быстро шел к закату своего существования. К царству, которое предшествовало тяжелейшему испытанию его судьбы, которое с тяжестью господствовало над тайной, окружавшей тяжелой и зловещей цепью происхождение его духовных состояний.

Лидерство: являются ли ваши действия по решению проблемы автономного мышления аргументированными и продемонстрированными в эксперименте с финалом, который выдерживает свое одиночество?

Таким образом, снова, как человек одинокий и потерянный, отвергнутый обществом, не находящий порядка и стабильности в стране, жесткой с людьми, но особенно со старейшинами, Эд Том Белл позволил увлечь себя в свои странствия в поисках иностранца. , убийцы. Он почувствовал, как земля уходит у него из-под ног.

Он направлялся на запад, всегда на запад, туда, где всегда совершалось преступление, каждый раз другой старик. К великой крепости своей миссии, понимая, что ему не удастся ворваться в этот водоворот поиска. Очень яркая дружба связывала его со стариками, потому что он тоже был стар.

Эд Том Белл погружался в пучину холодной реальности, все более тягостной старости. Он понимал, что конец близок, что все – всем, кроме молодых и победителей, пришлось трансформироваться, покинуть землю и отправиться в другое место. И, как человек, погибающий замерзнув в пустынной ночи, он обратился мыслями к вечным землям. Возвращение к истокам, к застрявшему в его времени прошлому, к миру забытому и неизведанному, к далекой области человеческой сущности. В поисках более тихого места.

Там, где отдыхали его предки.

Лидерство: являются ли ваши действия по решению проблемы автономного мышления аргументированными и продемонстрированными в эксперименте с финалом, который выдерживает свое одиночество?

Первая половина лидерства, человеческая, является решающей. Лидеры, которые могут хорошо относиться к окружающим их людям, стараются избегать клише восприятия руководства.

Во-первых, они стремятся открыть и понять человека в целом, не презирая и не преуменьшая науку полного посвящения себя его пустоте - ту дорогу к вершине человеческого существования, которая проходит лишь через ад атрофированного мышления, подчиненного определенные ограничения, которые ограничивают свободу быть самим собой, перенаправляя его убеждения и варианты, в которые он склонен верить.

Лидерство, которое вы извлекаете не только из своих проб и ошибок, а, скорее, из «самой потайной полки»; Человека в целом, в котором заключена его глубочайшая сущность, является настоящим сокровищем, которым вы должны правильно воспользоваться.

Ваша глубочайшая сущность строится из подавляющей реальности, в которой вы живете, путем консолидации различия между выражением идентичности по умолчанию и изменением всего, что подавляет человека.

Подобно тому, как сущностью времени является течение, а не застой, так и сущность обновления отношений человек-время задается не только формированием и развитием позитивного мышления, с точки зрения перспективы, но прежде всего с помощью ценностей, которые вы цените больше всего, убеждений, которые жизнь вложила в ваш разум.

Другими словами, вместо наиболее часто используемой процедуры подтверждения как можно большего количества ожиданий относительно возможности изменения, усиления, диверсификации форм оказания влияния, при создании как можно более легкого руководства полезнее следовать лучшему эксплуатация тенденции оптимизации отношений leadership-man-values-time .

Лидерство: Понимаете ли вы суть того, кем вы являетесь в контексте ссоры Эго?

Разъясняющий подход к тому, что заставляет мужчину «тикать»; принимая во внимание эти убеждения относительно его способности игнорировать или принимать негативные реалии, уязвимость и немощи всех видов, это важно для лидерства.

Этот тонкий процесс продвижения к познанию человека, науке соединения себя с невидимой стороной его внутреннего мира, с тенденциями и стремлениями, которые постоянно меняются, позволит вам получить доступ к любому средству укрепления вашей системы мышления.

Другая половина, за которой следуют высшие люди, профессиональная, стремится дополнить существование систематического исследования будущего руководства, обращаясь к «арбитражу». легко сбивающий с толку, крайне слабый, неблагоприятный для основного состояния человека. Сильное противоречие между видимостью и сущностью, которое необходимо ослабить.

Первый шаг к новому самопознанию дается «возвращением к истокам», в почти забытую область, к сути того, что вы ожидаете найти, где находит убежище надежда.

Вы живете в системе мышления, которая игнорирует или игнорирует реальность других? Вы стремитесь к «недоступности»? Вы приближаетесь к пику, предшествующему самой трудной попытке вашей роли лидера? Согласны ли вы начать искать сюжет познания Человека, земли, чуждой лидерству?

Там, где покоятся предки отдает приоритет разрыву между объективным миром и самим собой, ложному иммунитету к завершению реальности, которую вряд ли можно принять. Чтобы изменить свои привычки мышления и действия, вы должны сначала принять реальность, даже если она, кажется, не согласуется со структурой вашей личности.

Анализируйте людей, рассматривая их в целом, с хорошими и плохими, с качествами и недостатками. Закрепите их в объективной реальности и мобилизуйте для выполнения своей миссии и достижения своих целей. Это можно сделать, только подвергнув себя внутреннему анализу и всегда спрашивая себя:

С чего вы начали и куда хотите прийти? Чего бы вы пожелали, чего вы достигли на данный момент? Что еще вам нужно сделать?

* Примечание: "Старикам здесь не место (2007 г.) )"