Das Gedicht des menschlichen Bewusstseins

Der Schatz des christlichen Gewissens ist die Unendlichkeit, dass der Mensch in ihm trägt und mit der Hoffnung oder Verzweiflung, mit der Demut des Gefühls seines Wesens, von seinen Taten versucht.

Der Leser erratte natürlich, dass Mr. Madeleine nicht anders als Jean Valjean war. Ich habe zuvor in die Tiefen dieses sehr anspruchsvollen Selbstbewusstseins gesucht. Es ist Zeit für uns, wiederzusehen. Wir können es nicht tun, ohne von Emotionen verschlungen zu sein. Es gibt nichts Schöneres als diese Art von Forschung. Das Auge des Geistes kann eine solche Helligkeit und Dunkelheit finden, die nirgendwo anders als beim Menschen ist. Man kann nichts schrecklicher, komplizierter, mystischer, geheimnisvoller und grenzenloser. Es gibt ein Spektakel, das größer ist als die Weite des Meeres: den Himmel. Es gibt auch ein größeres Spektakel als der Himmel: die menschliche Seele.

Um das Gedicht des menschlichen Bewusstseins zu schreiben, wäre, wenn es ein einzelner Mann wäre, der unbedeutendste der Männer, um alle Epen in einem überlegenen und endgültigen Epos zusammenzuführen. Bewusstsein ist das Chaos von Wahnvorstellungen, Lusts und Versuche; Es ist der Herd der Träume, die Höhlen von Gedanken, von denen Sie sich schämen; Es ist die Hölle von Sophistik und das Schlachtfeld der Leidenschaften.

Geben Sie in bestimmten Stunden jenseits der lebhaften Gesicht eines Denkens ein, und schauen Sie sich an, was versteckt ist, schauen Sie in diese Seele, schauen Sie in diese Dunkelheit. Unter dieser Oberflächenstille gibt es riesige Kämpfe wie in Homer, es gibt Kämpfe von Drachen und Skorpionen, Unruhen von Geister wie in Milton, Wirbelwind wie in Dante's Phantasie. Wie dunkel diese Unendlichkeit ist, welcher Mann in ihm trägt, und der verzweifelt versucht, mit dem Willen seines Wesens und seiner Taten zu messen!*

Führung: Können Sie in der Lage sind, die tiefsten Tiefen Ihres eigenen Seins zu untersuchen, ohne Ihre größten Schwächen zu kennen, aber nur durch ein Geständnis, das die Verantwortung dafür trägt, was stattfand?

Schmerz und Leid bringen, um die größten Schwächen anzusehen. Von dem, was der Mann hinterlässt, gequält von diesem Wunsch, eine edle Bedeutung im Leben zu finden, ohne die sentimentale Spontanität der Entscheidungen aller Art zu erzeugen, sind wichtig, um einige der größten Potenziale des Selbst zu erreichen. Dass es etwas von der Zärtlichkeit einer Seele hat, die unter den Anzeichen eines bittersüßen Schicksals, das seine Höhen und Tiefen hat, zirkuliert, dass es etwas von der Standhaftigkeit eines Kämpfers hat, zeigt uns das nur das vor dem Die weltbeleuchtete Welt ist etwas reservierter.

Dieser Mann, namens Jean Valjean, der uns von der Hand des Schicksals durch Victor Jugo gegeben wurde, so zitternd mit der Emotion seines Schöpfers, bleibt nicht nur aufrichtig und schüchtern auf sich selbst und schüchtern sich nicht nur auf sich selbst, sondern er hat uns eine Zusammenfassung der Das große Gewissen, in allen Erscheinungen seiner Persönlichkeit, die im letzten Teil des Romans so unterschiedlich geworden waren. Er repräsentiert das Schicksal einer ganzen Nation, der einsame Geist der Abreise im Licht Gottes, der höchstwahrscheinlich höher zurückkehrte und weniger aus den Herausforderungen des Lebens leidet.

Sie haben alles, was Sie in seinem Leben wollen: Sünde und Segen, Schmerz und Liebe, Einsamkeit und Spiritualität, Sie haben die Geschichte, Sie haben das Symbol, Sie haben die Interpretation der menschlichen Seele in einer guten Evolution des Lebens derjenigen, die dies tun nicht sprechen, aber wer Gefühle hat, um die artikulierte Sprache über die gesamte Konzeption der Welt hinaus auszudrücken, nämlich:"Alles, was der Mensch tut, ist zu fliehen, um von der Grenze gerettet zu werden."

Das Stipendium beteiligt sich auch an diesem Spektakel von undedrückfähigen Geständnissen, wo die moralische Festigkeit in die richtige Interpretation der göttlichen Gesetze eingreift.

Führung: Haben Sie die Macht, diesen primordialen Zustand des inneren Lebens aufrechtzuerhalten, der "jenseits des Wissens des Intellekts liegt, durch eine Begegnung des inneren Lebens mit der Rede des Geistes Gottes?

Die Erinnerung an die Fakten, wenn es nichts mit dieser Süße des Gefühls zu tun hat, leuchtet es jedoch, kann nicht die wahre Kraft des Menschen hervorheben - was sein Sanftmut ist. Alles ist da, und doch ist es eine Einheit, die der Note seiner Seele ist, die von einem gekennzeichneten Seele istExtrapedanthar.(eine Änderung des inneren Lebens), die sich in eine Ecke des Himmels verwandelt. Es gibt also zarte Menschen, deren Herzen die Sehnsucht nach etwas trauern, das sie niemals hätten, obwohl sie sehr talentiert sind. Es gibt andere mit einer leistungsstarken Computer-Haltung, aber kalt zu den Sinnen, die mit der Einfachheit anderer geschickt spielen, und wenn sie wollen, bringen Sie Tränen in die Augen anderer.

Im Charakter von Jean Valjean, mehr als in jeder anderen Person, vergleichbar mit anderen literarischen Werken, wird das Gefühl selbst von dem, was sein Charakter sagt, erschüttert. Wenn er seine Augen auf die Macht der Leidenschaft absenkt, wird er ständig von der Scheu von einer zärtlichen Natur getroffen, er fängt Sie in den Zauber einer Geschichte, von der Sie fast entkommen können, und dies liegt an seiner wertvollsten Funktion: das Feature einfach sein; Mangel an Formalität, Komplikationen; Mangel an Künstlichkeit, Affektierung, Heuchelei.

Und während sein Gesicht und die Stimme anderer uns gleichgültig sind, und wir fühlen sich nicht an ihrem Leben an, und wir können nicht in der Nähe ihres Lebens sein , auch wenn es uns manchmal ein Lächeln gibt, in dem es immer viel Trauer gibt. Und auf seine Art, mit der Welt zu reden, fühlt man manchmal Verzweiflung, als würde man die streichelnden Modulationen eines Kindes haben, das sich beim Leiden einen liebevollen Blick fühlt.

Die Rede des Geistes Gottes hebt den Dialog hervor, den Sie mit sich selbst in demselben Frieden haben, mit dem Gott das wunderbare Ende seiner Wege begrüßt und Ihr Herz mit Freude füllt, weil Sie ihm alles anvertraut haben.

Das Gedicht des menschlichen GewissensBezieht sich auf die in einem echten Epos festgelegten Seele, der als Leben genannt wird, den Gott nicht leicht macht, denn es ist Teil des persönlichen Errettungskreuzes. Aus diesen Gründen sollten wir das Leben nicht als Herausforderung sehen, um aufzustehen und darauf zu antworten, aber als "Leiter", einem ständigen Aufstieg der Herrlichkeit Gottes.

* Notiz:Victor Hugo,Die Misserables, Staatliche Verlag für Literatur und Kunst, 1964.