Neculai Fantanaru
Everything Depends On The Leader
Everything Depends On The Leader
Dit is die aard van my wese: una ampla realidade afetiva het deur die filter van 'n blik gegaan wat gerig is op die werk van 'n kunstenaar wat die ondersteuning vra van al die natuurkragte wat betrokke is by die bevryding van die lewe (individueel en kosmies) om die hemelse siel aan te spreek. Dieselfde voorkoms moet ooreenstem met daardie absolute “ontketening” van die impressioniste, wat net in die natuur ervaar kan word. Met ander woorde, die aard van my wese is die aard van 'n universele geheue wat geroep is om die samehang van die hele pikturale ruimte te herken in alle lae van 'n volmaakte spiritualiteit, ouer, maar meer aktueel as ooit.
Dit is hoekom ek voortgaan om my ervaring van die surrealistiese lewe onder die voorkoms van 'n kleurvolle esel te plaas, in die uitsonderlike toestande van die uitwerking van 'n skildery genaamd Altforisthesses, of “Die krag van voorstelling van die natuur deur middel van kuns”. Want ek is ook 'n skildery en ek moet myself vir ewig aan die lewe hou in die geheue van 'n ekspressief waargenome beeld, kompleks genoeg om nie die duplisering daarvan in die werklike wêreld te regverdig nie. Die spieël waarin ek nou kyk, is die kunstenaar se eie blik waarin mens die sin van proporsie, van kleur, van die balans tussen skoonheid, vorm en ekspressiwiteit lees.
Hoe perfek het ek gekom om na myself te kyk met die uitdrukkingsmiddele van 'n hoë-gehalte skildery…
My werk self lyk soos 'n soort penetrasie in 'n geheiligde werklikheid met die krag om lewe te gee aan die pikturale ruimte wat in 'n natuurverhaal vasgevang is. Ek dink dat ek hier ook soek na die estetika van my bestaan, deur die oog wat volg op 'n beeld wat in die spieël van 'n hoek van die natuur gereflekteer word, net deur die lewensduur van 'n towerkwas, skoon en delikaat, wat nogal soortgelyk is na 'n juweel van die kleur van die smarag wat bedoel is om alle begeertes te vervul.
Geduldig probeer ek die gewenste oppervlak van die doek rooi verf. Dan, met die nat kwas, probeer ek om die kleur van bloed te versprei op die agtergrond van 'n werklikheid wat ek, sonder om geïgnoreer te word deur die opeenhoping van 'n liggolf, verkies het om in 'n filosofiese passiwiteit te hou tot die oomblik van die opheffing van my gees tot die rang van deug.
Wees dus versigtig met die samestelling wat jy aanbied. Die kunstenaar se oog kan bondig en op 'n unieke manier die kuns beskryf om samehang te gee aan 'n persoon se visie wat na groter hoogtes van bewussyn, uitdrukking, bestuur van emosies gevoer word, deur alternatiewe middele tot die heilige taal van God: deur kleur, woord, vorms, beweging.
Wag 'n bietjie, probeer om jouself op my plek te plaas. Soek om my blik aan te raak in 'n droom van goddelike inspirasie, soek deur 'n agtergrond van warm, lewendige of intense kleure, en slegs deur ernstig te soek na die uitdaging wat in 'n pragtige liggaam van die natuur versteek is, sal jy jouself kan ontdek as 'n wonderlike uitdrukking, word geheimsinnig. Die skildery self is die blik van 'n wakker gegooi in 'n droom wat jou ontkoppel van die eentonigheid van 'n bestaan wat te min vervul is.
Of, soos 'n ononderbroke blik, gegooi voor 'n see wat die lewe skei van die idee van avontuur op die ander oewer, sy golwe in 'n waterverfstyl, met 'n universele beweging, met 'n sagte kwas te waai om 'n bepalende aspek van surrealisme te verkry in 'n subjektiewe ervaring, probeer om jouself te vind as 'n gegewe van selfvryheid in 'n betekenisvolle verhaal, getiteld Admionsferhis , wat die grasieuse blom van 'n lot aanwys wat meedoënloos sy goddelike roeping gevolg het as 'n gids op die paaie van kuns.
Twee sagte oë omhels 'n artistieke blik wat sy bestemming soek in 'n herinnering aan die werklikheid vasgevang in die nette van 'n tyd en ruimte wat reeds deur die res van die wêreld geïgnoreer is. Twee entiteite van beeldverwerking van 'n sterk ortodokse bewussyn, 'n onverwagte visie van die natuur en die skepper van die blomblare van 'n vlammeroos, wat albei spieëls van die goddelike is, verenig hul werklikheid voor 'n verstelbare esel.
Die gevolge van hierdie dubbele geestelike pas is 'n wonderlike filosofie van skoonheid en 'n ongekende kunswetenskap, subtiel en verfyn.
Ek het nooit gedink ek kan 'n voorbeeldige getuienis besit van 'n verhouding tussen my en God nie, tussen twee oë wat hul betekenisse perfek oorvleuel, tot in die kleinste detail, soos 'n skildery wat 'n getuienis bly van die poging om 'n bereik na die publiek te hê, gemaak uit die plesier van 'n riskante avontuur rondom kleure en uitdrukkingsvorme.
Hier, iewers, word my versoening met die wese en metafisiese vertroosting gevind, my geloof in die werk van 'n skepper van wêrelde, beskou as 'n maatstaf van die verhouding tussen die beeld van 'n natuurlike inspirasie en die strewe na 'n omskakeling van die werklikheid in die monumentaal. En as jy my sou vra wat die monumentale is, deur middel van 'n skildery wat inpas in die heelal van my ongedempte, sagte, omvattende siel, dan sal ek jou eenvoudig antwoord:
Ek het dit al lank gelede gesê, en ek herhaal. Kuns is die skepper se manier om homself te konstitueer in 'n visie wat die oog 'vergelyking' noem. Dit is slegs toeganklik met die middele en tegnieke van 'n skildery wat ossilleer tussen die skoonheid van 'n diep stilte, die grootsheid van die natuur (insluitend die kleurigheid daarvan) en die oefening van die onthou van 'n astrale oomblik vasgevang in 'n triomfmotief van die liriese ego, wat wys op as 'n Alter-Ego van goddelikheid.
Die oë en die blik bereik 'n ooreenkoms oor die betekenis wat die horison van 'n groter wêreld na vore bring, afferent aan 'n allegorie van lewe onder die kunstenaar se leiding, wat hom op die horison van 'n desperate bewustheid van die goddelike roeping plaas. Wanneer die blik stewig vorentoe gewerp word, met edelheid, met 'n besondere begripsvermoë, veronderstel dit dat die oë bewus is van die uitgestrektheid van die horison wat deur die diepte van 'n openbaring gekommunikeer word: “Ek is meer as die resultaat van die voorstelling van 'n eksterne persepsie en 'n bewuste, opsetlike beeld.”
Die vraag wat geopper moet word, word reeds deur die oë genoem: “hoe ver strek die horison?”
Laat my toe om 'n stem aan jou blik te gee as jy wil hê ek moet jou verewig in 'n skildery waarvan die tema, benewens die geestelike een, deur die nuutheid van 'n buitengewone assosiasie skok, in my geval die assosiasie met 'n storieverteller wat sy verhaal begin met sy beeld wat in 'n spieël weerkaats word. 'n Spieël van 'n volledige kunstenaar se heruitvindings.
Hoekom hierdie boek lees? Omdat dit van kritieke belang is om jou prestasie te optimaliseer. Omdat dit openbaar die hoofkoördinate daarna is bou die karakter en vaardighede van die leiers, beklemtoon wat dit belangrik is vir hulle om hul invloed te verhoog.
Die wesenlike kenmerk van hierdie boek in vergelyking met ander op die mark in dieselfde domein is dat dit deur middel van voorbeelde die ideale vaardighede van 'n leier beskryf. Ek het nooit beweer dat dit maklik is om 'n goeie leier te word nie, maar as mense sal...
Vir sommige leiers lyk "leiding" meer na 'n skaakspel, 'n spel van slimheid en deursigtigheid; vir ander beteken dit 'n kansspel, 'n speletjie wat hulle dink hulle kan wen elke keer as hulle alles op 'n enkele kaart waag en wed.
Ek het hierdie boek geskryf wat op 'n eenvoudige manier persoonlike ontwikkeling met leierskap verbind, net soos 'n legkaart, waar jy al die gegewe stukke moet pas om die algemene beeld weer saam te stel.
Die doel van hierdie boek is om jou inligting deur middel van konkrete voorbeelde te bied en om jou te wys hoe om die vermoë te verkry om ander dinge vanuit dieselfde hoek as jy te laat sien.
Sonder om dit as 'n konkord te beskou, verteenwoordig die boek die probeerslag van 'n gewone man - die skrywer - wat deur eenvoudige woorde, feite en gewone voorbeelde die gewone mens moed en optimisme inboesem in sy eie strewe om sy eie baas te wees en wie weet. .. dalk selfs 'n leier.
