Ek het lank gelede besluit om my geluk met dwaal te probeer. Dit het 'n onherroeplike verlating beteken van alles wat lewenskwaliteit beteken, 'n soort geestelike vestiging in die ewigheid, wat deurgaan wat die efemere van die menslike toestand “verdoemenis” noem. Nee, ek sal nie lieg oor die manier waarop ek verstaan het om te lewe, met onderwaardeerde selfbeeld nie, net opgewonde oor die idee van vryheid, landskap, natuur, asof ek heeltemal in die fassinerende wêreld van die verhaal van 'n skilder wat roem verhandel het, betree vir 'n eenvoudiger, plattelandse lewe.
Alles was so onbekend, ongesiens, teen die agtergrond van 'n intens vloeiende narratief, vol fassinerende simbolisering. En ek het goed gevaar, want op die hele moeilike pad, net met oë na die son en die sterre gereis, op die mees eerlike manier om myself aan die lewe te hou, was ek redelik omsigtig. So het ek uiteindelik daardie deel van die verhaal voltooi wat my voortdurend gevange gehou het, hierdie diep en ondeurgrondelike werk wat slegs deur 'n kunstenaar van die verbygaande wêreld geïnterpreteer is wat sy kuns op die as van waarheid en die verhewe geplaas het, begin van nuuts af.
'n Enkele landmerk was my gids en weerstandsfaktor: Incorisedah , die voorkoms van 'n visie buite my beheer. Dit is waarheen die wind my geneem het, dit is die plek waar jy, soos 'n engel van lig, jou lot beproef het volgens die graad van nood aan die idee van die besondere, wat verband hou met die idee van 'n “bewegende portret” (van 'n groot kunsgalery) wat dit begin deur sy kenmerke onvoorspelbaar te verander, en eindig deur niks te lyk nie. Deur verskeie stadiums van prominensie en onduidelikheid te gaan, het ek gekom om met daardie lewendige engellig te verbind, die ligbringer wat in myself is.
My siel het ongeskonde gebly, ongestoord, ten spyte van al die swaarkry. Kuns, met sy universele meesterstukke, het sy sinkretiese karakter bewaar, sonder om sy bande met die totaliteit van lewensomstandighede te verbreek. En net my openheid vir 'n gewone werkswyse het my vir die ewigheid van tyd grootgemaak. Soos hierdie oortuiging versterk het, het daardie gepaardgaande teenwoordigheid van die Beskermengel meer en meer intens geword, wat, stabiel en koste-effektief, die goddelike heerlikheid van sy teenwoordigheid versteek het in 'n kleurvolle esel waardeur emosies oorgedra kan word (deur veelvoude modelle te kombineer).
Dit is hoe dit bedoel was om te wees. Die verlating van alles wat altyd aanwesig was, maar gehul in illusie en ontnugtering, die ontwikkeling van 'n duidelike visie van afstand en nabyheid, die krag om myself empaties by die ideale van kuns te betrek, onbereikbare ideale wat betekenis en skoonheid aan die bestaan gee, alles hiervan het my waardig gemaak om te kyk na daardie engellig wat in die hemele verborge is, en waarna net diegene met rein sielsoë kan kyk.
Dit het gelyk of die onthulling van iets buitengewoons op sy geheimsinnige lot gewag het. Kuns, wat hierdie diep en ondeurgrondelike werk wat vir vergoddeliking bestem was, vertolk, as die enigste gids wat my gedagtes gesmeek het om sy horisonne uit te brei, het my eienskappe van 'n leier geopenbaar: weerstand teen die grille van die tyd en die egtheid van subjektiewe gevoel. Die kunstenaar het sy oë na die hemel opgeslaan en, bewus van die vonk van die gees wat gewillig geboei is in die ekstra fyn materie van helderheid, sug uit die diepte van sy hart en sê: “My God kyk nie die verootmoediges en eerbiedige hart.”
Verskeie beelde het my gedagtes oorstroom, maar ek kon dit beheer: die beeld van 'n ideale aard, die beeld van 'n utopie wat ek graag sou wou maak, en die beeld van 'n oop boek, 'n simbool van die proses van assimileer van die waardes van geestelike kultuur.
Iemand het gesê dat as al die mense in die skilderye soos swerwers lyk, terwyl hulle deur 'n swak lig verlig word, dan is dit 'n werk van Rembrandt. In dieselfde gesigslyn is die dimensies van die werklikheid waarin ek my artistieke komposisies moes omraam, vervang deur die beeld van 'n toekoms wat gedroom word deur 'n man vol genade, opbouend deur gevorderde sienings, wat in 'n realistiese wêreld beelde gebruik om te vertel. 'n opeenvolgende narratief. In 'n ander scenario gebruik dieselfde man illusies om beheer te neem van 'n nuwe, troebeler, maar kragtiger bewussyn, soos 'n vars bron van energie.
Terwyl hierdie standpunt uitgedruk in terme van “interne en eksterne verband”, wat die potensiële impak van die inhoud van idees en gevoelens verbeter op die skaal van 'n werklikheid wat meer omvattend as die gewone een is, verteenwoordigend is van die visie van John Fowles van die bekende roman “Daniel Martin”:
“Ek verdedig my Self”, dit is hoe ek die beroemde uitdrukking van 'n romankarakter moet verander. 'n Bietjie van myself, en soms 'n bietjie meer, sal gevind word in al die opstelle wat ek vandag aan jou voorlê om te lees. Ek verstaan nie om enige deel van my prys te gee nie. Alles in hierdie boek verteenwoordig my. Wanneer die skerwe in die spieël vir 'n enkele man verskeie pare oë, ore en lippe weergee, begin die werklikheid net meer interessant word.”
Ek het van my kant daarin geslaag om dieselfde oopheid van my oë te behou in die avontuur van 'n lewe wat nooit vir 'n oomblik sy geheimenisse uitgeput het nie. Behalwe enige lewenstoetse, as 'n resepsie van kuns in die situasie van herbesinning van die werklikheid, het ek meer vertrou op die esel, hierdie grootse houtsteun waarop die skilder sy doek vasmaak, as in die werklikheid van 'n geskiedenis wat altyd deur ander oorvertel is. En ek het tot een gevolgtrekking gekom: vir 'n enkele man sê 'n enkele paar oë meer oor homself as wat die spieël van die lewe oor die hele wêreld kan reflekteer.
So 'n subjektiewe gevoel is die vermoë van die siel om sy toestand van kortstondige vervulling te oorkom, om die “sterre” te kan bereik.
Ek het grootgeword en 'n geleerde man geword, omdat ek my siel in 'n boek geplaas het wat jy nie wil toemaak nie. Hierdie boek sal vir sommige die portaal tot verbeelding wees, en vir ander sal dit die spieël van 'n voorbeeldige lewe wees. Sommige sal slagoffers wees van 'n illusie, wat hulle sal laat glo dat hulle self uitgewerk het wat van buite op hulle afgedwing is.
Op die eerste bladsy, aan die bokant, is die inskripsie Exprisedah-Edyam, wat beteken: “God het alles aan die gang gesit tot voordeel van Sy werk.”