Neculai Fantanaru
Everything Depends On The Leader
Everything Depends On The Leader
Voordat hy weggegaan het van die stad waar hy gebore is, die stad waarna hy teruggekeer het met een doel: om wraak te neem op diegene wat hom tronk toe gestuur het, waar hy 14 jaar lank gebly het, het die graaf van Monte Cristo stegies Meilhan, met die gedagte om vir oulaas die huisie te hersien waarin hy dikwels in sy jeug met sy meisie, Mercedes, uitgegaan het. Toe hy op die drumpel gekom het, hoor hy 'n sug wat soos 'n kreun gelyk het. Hy kyk na die plek waar die kreun gehoor is en onder 'n kap van jasmyn met digte blare en pers blomme sien hy haar, Mercedes, geboë sit en huil.
Mercedes lig haar sluier en lig haar oë na die graaf se gesig wat aan haar onderwerp.
- Mercedes – sê die Graaf - Ek het nie die krag om vir jou geluk te bring nie, maar ek kan jou troos gee: wil jy dit kry as komende van 'n vriend?
- Ek is regtig baie ongelukkig, antwoord Mercedes, wat wissel van 'n diep hartseer. Kyk na my, Edmond. Daar is nie die tye wat ek vir jou geglimlag het terwyl jy vir my opgewag het, by die venster van hierdie solder, waar jou ou pa gewoon het nie. Ek neem jou nie kwalik nie, Edmond, nee; Ek haat jou nie, my vriend. Ek blameer en ek haat myself! Ek was gestraf! Ek het geloof, onskuld, liefde gehad, hierdie drie gawes van engele, en ek het God getwyfel…Almal anders wat jou benadeel het, is aangespoor deur haat, hebsug, selfsug, net ek het so uit lafhartigheid opgetree. Hulle wens, ek was bang…Hier het die lyding van my hare gebleik. Jy, inteendeel, Edmond, jy het nog jonk, nog aantreklik, so mooi en nog trots gelos. Dit is omdat jy jou geloof behou het dat jy krag gehad het omdat jy op God vertrou het en God jou gehelp het. Ek was 'n lafaard, het my liefde verloën, en God het my verlaat, en hier is ek!
Die hart klim op jou, die hart daal jou neer. Mercedes het in trane uitgebars. Haar vrou se hart was gebreek voor herinneringe.
Monte Cristo het haar hand gevat en dit met respek gesoen. Maar sy het gevoel dat sy soen koud is, soos om 'n marmerbeeld te bereik. Sy het geweet, gevoel in haar hart dat die een Edmond Dantes vir wie sy eens lief was, haar nie meer sal kan liefhê net omdat sy in plaas daarvan om vir hom te wag, in plaas daarvan om altyd aan hom getrou te bly, haar hand na sy mededinger steek terwyl hy kreun. aan die onderkant van 'n krans.
- Ek het geglo jy is dood en ek moes ook sterf as gevolg van wat ek vir ewig rou in my hart moes dra, het Mercedes met diepe hartseer gesê. Ek behoort jou regtig te red, maak nie saak hoe skuldig jy was nie? Maar ek laat jou doodgaan. Ek het by jou dood gehelp deur my gebrek aan gevoel, deur my minagting, deur my onkunde, omdat ek nie wou onthou dat jy vir my hierdie meineed en verraaier gehad het nie! Nou, sê vir my totsiens, Edmond, en ons is uitmekaar!
Nadat die graaf weg is, fluister haar stem, hoewel onwillig, hoegenaamd stadig: Edmond, Edmond, Edmond!
Om leierskap te verstaan, moet ons ons aandag vestig op die evalueringskriteria vir mans, die begin en oorsake van sy hemelvaart ontleed, dus die ritme en simmetrie van sy evolusionêre manier in 'n ruimte geïsoleer van die normale lewe in 'n raamwerk geïsoleer van die res van die wereld.
Om 'n persoon te verstaan wat gelei word deur hul meerderwaardigheidsgees, moet ons eers sy herhaalde en onstuimige uitbarstings verstaan wat dui op 'n samekoms van die vure van haat en gebrek aan inagneming teenoor ander mense, wat nadat hulle buite beheer geraak het, afdwing vrees, fassinasie of spyt. Ons moet die interne mislukking en die eksterne verraad in ag neem, as fundamentele oorde van uitsluiting van die parameters van die sosiale lewe en die kompromie van interne kohesie teen die uitbreiding van ons eie potensiaal en ons behoeftes om onsself te laat geld.
Friedrich Wilhelm Nietzsche, die belangrikste filosoof van die 19de eeu wat aan die "Übermensch" die geestelike houding soos volg uitgedruk: om jou volle vryheid teen die oortuigings van ander te verdedig.
Deeglik ontleed word die innerlike wêreld van die mens beter ontdek in sy ware dieptes en skoonheid, maar bowenal deur 'n perfekte ooreenkoms tussen die gedagtes en emosies wat ervaar word in verhouding tot ander. 'n Soort wiskundige verhouding van sommige oorwegend klein formasies wat later die vorm aanneem van 'n vergelyking met voorwaardelike veranderlikes: "die dele moet hul toegewysde verpligtinge uitvoer ! "
Die gelykheid van aanvaarbaarheidskanse met betrekking tot sommige verkiesings wat die langtermynoriëntasie deurslaggewend kan beïnvloed deur vriendskap aan te roep en ander te beweeg, beteken eerstens gelyke toegang tot die hulpbronne van rede, gewete en werklike gesag wat die evolusie van hierdie eienskappe bestuur wat gebou is as voorspellers van 'n doeltreffende gedrag & ndash; hulle vorm die profiel van 'n doeltreffende leier. Hierdie gelykheid is kenmerkend wat die resultate wat jou interesseer direk raak, wat onthul watter mense werklik vir jou belangrik is en watter nie, wat jou 'n voordeel gee in die sin dat jy nie in die posisie van 'n man hoef vas te sit wat deur voorkoms mislei word nie. , verteer deur 'n werklikheid wat nie beheer kan word nie.
Glo jy in die dwang "vryheid" om individue gelyk te maak in die naam van jou ideaal, om te leef met die morele onvolmaaktheid wat in eensaamheid verkry is? Of glo jy in volle "vryheid" teen die oortuigings van ander?
Om jou vermoë te stimuleer om in die konteks van meerderwaardigheidseffekte in te pas, moet jy eerstens die mense wen deur 'n nuwe en volle begrip van jou wese, en in hul gedagtes die beeld van 'n lewe wat jy gedroom het om te hê inent. en die manier waarop jy dit wil uitleef, sien jouself as 'n bewuste gedagte van hul wense, 'n instrument van hul aspirasies.
Wie was die enigste mens van die wêreld wat geweet het om Edmond Dantes te herken, wat regtig kon verstaan en wat hom tot op die laaste oomblik bewonder het? Wie was die persoon wat die mag gehad het om sy gevoelens aan te raak, om hom aan te spoor om so hard op te tree, om aksie te neem wanneer sy hele wêreld grys was? Wie was hierdie persoon as gevolg van wie hy nooit vrede kon hê nie, en wat 'n beslissende invloed in sy lewe gehad het?
Niemand anders nie as Mercedes, sy jeugliefhebber wie se hart voor die herinneringe gebreek was, voor haar eie foute. Hoeveel invloed kan hierdie vrou egter op hom hê, haar eie hart, deurdrenk van 'n gevoel van skaamte, deurkruis deur 'n vernederende emosie as gevolg van haar eie skuld wat al haar toekoms verpletter het, het al haar energie en al die entoesiasme vir haar drome uitgeput. .
Die graaf het Mercedes vergewe en selfs probeer om haar en haar seun te help – as vriend, maar haar eie gewete het haar nie toegelaat om sy hulp te aanvaar nie. Die enigste troos van haar siel was uiteindelik om so ver van hom af te wees, aan wie sy ontrou was. Haar siel was te hartseer oor wat gebeur het, te vol hartseer en lyding. Haar besluit om met die Graaf te breek was die gevolg van haar eie direkte of indirekte optrede en wat haar eie beeld beskadig het.
Soos die wind die voël bo die woestyn opstyg, so stoot die gewete gevul met berou die mens tot op die rand van negatiewe emosies as die gevoel dat daar niks is om te doen nie. Ja, jy kan aan die binnekant sterf terwyl jy lewe.
Empire of the soul is 'n emanasie van jou eie persoonlikheid - 'n persoonlikheid wat beide die op- en afdraandes van die lewe ondersteun en elke kans het om die vreugde van vervulling, bevrediging, sukses te leef; of 'n persoon wat hul wortels vergeet en wat hul geloofwaardigheid en vermoë vernietig om hoop vir ander te genereer.
Die sielryk is geneig om in baie skadelike "stukke" as jy nie in vrede is met jouself, met jou eie bewussyn met jou verlede, jou prestasies, en veral met diegene naby jou nie. Gaan binne jou eie wese binne, kyk van aangesig tot aangesig na jou en kyk of jy 'n vriend kan kry aan wie jy met vreugde kan handskud.
Gevolgtrekking: Ons is wat ons is en wat ons met verloop van tyd geskep het, verbind met ons - met betrekking tot ons opvattings in denke en optrede, ons gevoelens en ons opvoeding.
Ons het 'n "ryk van die siel" dit is uniek op sy eie manier, maar kan permanent in 'n min of meer verhouding herskommel word, dit hang streng van onsself af. Om die beste besluite te neem, moet ons duik in hierdie ryk van ons eie wese wat binne onsself is, en na 'n behoorlike analise om aksie te neem.
* Let wel: Alexandre Dumas - Die graaf van Monte Cristo , Jeug Uitgewerhuis, 1957.
Hoekom hierdie boek lees? Omdat dit van kritieke belang is om jou prestasie te optimaliseer. Omdat dit openbaar die hoofkoördinate daarna is bou die karakter en vaardighede van die leiers, beklemtoon wat dit belangrik is vir hulle om hul invloed te verhoog.
Die wesenlike kenmerk van hierdie boek in vergelyking met ander op die mark in dieselfde domein is dat dit deur middel van voorbeelde die ideale vaardighede van 'n leier beskryf. Ek het nooit beweer dat dit maklik is om 'n goeie leier te word nie, maar as mense sal...
Vir sommige leiers lyk "leiding" meer na 'n skaakspel, 'n spel van slimheid en deursigtigheid; vir ander beteken dit 'n kansspel, 'n speletjie wat hulle dink hulle kan wen elke keer as hulle alles op 'n enkele kaart waag en wed.
Ek het hierdie boek geskryf wat op 'n eenvoudige manier persoonlike ontwikkeling met leierskap verbind, net soos 'n legkaart, waar jy al die gegewe stukke moet pas om die algemene beeld weer saam te stel.
Die doel van hierdie boek is om jou inligting deur middel van konkrete voorbeelde te bied en om jou te wys hoe om die vermoë te verkry om ander dinge vanuit dieselfde hoek as jy te laat sien.
Sonder om dit as 'n konkord te beskou, verteenwoordig die boek die probeerslag van 'n gewone man - die skrywer - wat deur eenvoudige woorde, feite en gewone voorbeelde die gewone mens moed en optimisme inboesem in sy eie strewe om sy eie baas te wees en wie weet. .. dalk selfs 'n leier.
