Almal sien wat hulle wil sien

As jy jouself nie sien in waarna jy kyk nie, beteken dit dat jy kyk sonder om te sien.

Voor my oë het skielik verskeie televisiestelle verskyn, parallel gerangskik, waar die beelde chaoties herhaal is deur die volledige rotasie van 'n siklus van verwydings en tydsamedrukkings. ’n Parallelle tyd, van vergeet en vind, van herinnering en ewige stiltes, wat nie meer die geduld gehad het om die geheime van my “ondeurdringbare” te verdiep nie. Boonop kon geen ander siening in die wêreld, selfs vermenslik volgens die beelde wat deur enige van die televisies vertoon word, die persepsie van die opeenvolging van kleure en vorms gekondisioneer het wat in my gedagtes die idee van die gelyktydigheid van klein gebeurtenisse wat plaasvind, ingeënt het nie.

En terwyl die blik op net een televisie probeer fokus het, deur 'n paar metodes te bedink om die beeld wat deur die grasie van die oog opgespoor word te vertraag om sybeligting te skep, of deur 'n proses ekstrinsiek tot die oog, kon ek my gedagtes aflei van na hul natuurlike gang en nie om myself te verloor tussen enigmatiese fluisteringe, tussen werklikhede wat ek nie verstaan nie. Nou, net soos in kuns 'n mens nie moet soek na die nabootsing van dinge nie, maar eerder die manier waarop hulle voorgestel word, net so moet my visie nie te veel op 'n middel van sielkundige “druk” fokus nie, maar moet weer redigeer my gedagtes, gevoelens, indrukke, om 'n emosioneel-verbeeldingryke transposisie te bedryf.

Slegs so kon ek, as ek met ligkleurige oë na 'n beeld kyk, sonder om die televisieskerm met die optiese pad van my subjektivisme te sinchroniseer, die beeld van tyd wat meedoënloos en onverdraagsaam word, gewysig het? En as my visie bloot verdraai word deur die verwronge beelde van die televisie, wat die vorm aanneem van 'n onlogiese omgekeerde opbrengskromme, verder as wat gesien word, sou my oog nie 'n bietjie afstand van die werklikheid nodig hê om in die wêreld van 'n utopie genaamd deur te dring “Odyssey of the Despairing Mind”?

Dis toe dat ek die ware doel van televisies verstaan het wat beelde blaai sonder enige oënskynlike verband met die realm van die werklike of die bestaande: dat wat ek sien aanhou verander en, in baie gevalle, nie ophou om virtuele werklikheidservarings te genereer nie.

Leierskap: Kan jy jou selfbeeld bedink volgens 'n voorwerp wat voorgestel word om waargeneem te word, wat die duur van die waarneming verleng tot die vlak van 'n ervaring wat nie verbruik word nie?

Die avontuur in die “gekoppelde TV-toestelle” kamer is nog nie verby nie. My oë, vol nuuskierigheid, sensitief vir die teenwoordigheid van misterie in alles, oop vir die enigmatiese dimensie van elke situasie, wou steeds 'n wyer betekenis vind aan wat gesien is, onder die dekmantel van 'n fiksie wat as werklikheid beskou moet word, een wat verder gaan as die natuurlike raamwerk van dinge. Ek kon kies om hierdie fiksie as 'n soort deurlopende gemoedstoestand te ervaar, en dit te kombineer met die abstrakte kuns van die skilder Gianfranco Chiavacci wat ook optiese kuns en kinetiese kuns benader, en steeds die vryheid het om dit enige tyd te verlaat.

So ek het teruggegaan na dieselfde donker kamer, sonder natuurlike lig, waar die televisies aangehou het om vinnig kleurbeelde te blaai, maar sonder betekenis. Die beeldmateriaal het gevoel soos 'n meetkunde-gebaseerde legkaartspeletjie wat my op allerhande vierkante en ander geometriese vorms op die skerm laat tik het om talle kleurareas in te vul. Stadig maar seker het ek besef dat elke beeld van elke televisie 'n reeks verskaf uit die strikke van die gees, uit die ballingskap van my hart uit 'n & ldquo;herhaalde vergeetagtigheid” in die lewe, soos in 'n nostalgiese blik op die verlede, herwinning van fragmente van tyd en geheue wat in staat is om my 'n deel van my verdraaide lot terug te gee, 'n riller waardig.

Sodoende is 'n permanente verband gelê tussen wat bekend en onbekend is, deur my gedagtes in 'n ruimte van ontmoetings met andersheid in te voer, waar ek self die beeld geword het van 'n ander beeld waarvan die persepsie van die rigting van die blik afhang. Ja, dit is reg, dit het gelyk of die televisies my gedagtes aanval met beelde in vinnige opeenvolging, vol beweging en intense aksie, asof ek self in 'n bewegende prentjie-skildery bestaan het wat gelyk het of dit uit die skerm kom, en die skildery het gelyk om slimmer as ek te wees, aangesien dit my werklikheid met uitstekende chromatiese kleurakkuraatheid weergegee het.

Leierskap: Kan jy “osmose” as kenmerkend van jou innerlike wêreld, deur die interpenetrasie van daardie werklike beelde wat die kwaliteit van transendensie en tydloosheid het?

Op die ou end, om 'n abstrakte, simboliese, surrealistiese kuns te verduidelik, moet ek verklaar dat ek myself waargeneem het in sommige beelde wat baie werklik lyk, maar nie ooreenstem met enigiets in die werklikheid nie, synde 'n soort vreemde hallusinasies, willekeurige rekonstruksies van die korteks. Soos sommige drome voorheen gedroom het, in tyd gekoppel en in dieselfde ruimte deurgebring. In hierdie konteks slaag net die kunstenaar daarin om 'n reeks beelde te skep, van situasies wat 'n persoon tot 'n sekere toestand of tot 'n sekere gebaar kan bring, en ek dink dat die driedimensionele beelde van die televisie self projeksies was van idees wat geprojekteer is. deur my verstand na buite. Projeksies van 'n selfsoekende verstand.

In vergelyking met hierdie maniere om toenemend geskematiseerde beelde te projekteer, na simbole, tekens en wiskundige vorme, waarmee ek myself probeer vergewis het, het ek myself permanent tussen kennis en onkunde bevind, want verder as wat ek direk waargeneem het, was 'n reeks vol onbekende eienskappe en verhoudings, en nie deur my verstaan nie.

Dit is ingesluit in die verhale van die beroemde sielkundige Paul Popescu Neveanu, wat eenkeer gesê het: “Osmose, die interpenetrasie van beelde van verskillende soorte, is kenmerkend van die kunstenaar se verbeeldingryke innerlike wêreld. Elke kunstenaar het die gawe van sinestesie tot 'n hoë mate ontwikkel. Hy vertaal in sy spesifieke taal van visuele, ouditiewe, kinestetiese, verbale waarde-indrukke van 'n ander soort. In verband hiermee praat 'n mens van 'n gekleurde oudisie of van klankkleure, van strak bewegings, van bewegende klanke of van vreemde beelde vol hoë kontraste, wat dus die gevoel van herhaling versterk.”

Leierskap is gerig op die essensie van twee beelde wat in 'n dubbele vlak waargeneem word: 'n werklike een wat jou die beste beskryf, en 'n ander (bevooroordeeld tot differensiasie) wat daardie deel van jou voorstel wat slegs na die oppervlak kom deur 'n denkbeeldige projeksie wat in die skepping geëksternaliseer word.

Almal sien wat hulle wil sien in die dinge rondom hulle, veral as dit 'n suiwer projeksie van die verstand is. Dit spreek vanself dat 'n indringing in die ruimte van 'n omgewing vol duisternis, aangerand deur 'n bepaalde spel van ligte, slegs besit kan neem van fragmente, kiekies van 'n werklikheid wat meer verdag en intuïtief as konkreet en tasbaar is.

Werklikheid wat egter die spore van 'n metaforiese bestemming huisves met geweldige potensiaal vir transendensie na 'n ander selfbeeld wat die indruk wek, vir 'n paar oomblikke, dat daar geen grense tussen my en die werklikheid is nie, maar slegs 'n versinsel van die kunstenaar’ se verstand.