Biskop Myriel het met leë hande na sy arm bergklimmerseuns gegaan en met hulle vol teruggekom. Hy het net met sy geloof in God vertrek en die skatte van 'n katedraal gebring. Hy het gesê:
"Laat ons nooit diewe en moordenaars vrees nie. Hulle is net dreigemente van buite, klein dreigemente. Laat ons onsself vrees. Die vooroordele – kyk die diewe; die ondeugde & ndash; kyk die moordenaars. Die groot bedreigings is binne ons. Dit het geen betekenis wat ons kop of rykdom bedreig nie. Laat ons net dink aan wat ons siel bedreig.
En die priester moet geen voorsorgmaatreël teen sy naaste tref nie. Al wat sy naaste doen, is met God se wil. Laat ons onsself beperk tot gebed tot God wanneer ons ons verbeel dat 'n bedreiging ons gaan tref. Laat ons bid, nie vir onsself nie, maar dat ons broer nie ter wille van ons in die son val nie." *
Enige benadering tot die konsep van waarde het sy oorsprong in die subjektivisme van jou eie persoon, in die bereidwilligheid om in 'n stryd betrokke te raak nie soseer met die objek van jou bewussyn nie, maar veral met ingegaan in gewoonte. Dit wil sê, met die teenwoordigheid van genade of sonde, met die afwesigheid van goed of kwaad, met die uitkoms van die stryd met jouself, met die demone van jou lewe, met die onvoorspelbare van 'n nuwe ervaring wat jou laat wonder of jy gepleeg het enige foute wat jou pogings om die krag te maksimeer om bo die lewensomstandighede uit te styg, saboteer.
Wat jy regdeur jou lewe oor jouself vind, kan geopenbaar word onder die voorkoms van 'n skrikwekkende “natuurlike” as jy nie kompromieë aangaan nie, as jy nie daarin slaag om 'n aantrekkingskrag te skep tussen wat met jou gebeur en hoe jy reageer op wat as 'n onreg van die lot gevoel is nie. Die vryheid om effektief te reageer op die uitdagings van die lewe is die kombinasie van 'n gebed tot God en die deug om goed te doen in enige aksie of besluit wat jou posisie en ingryping in die loop van die wêreld definieer.
Duursaam is wat jy vir jouself voel in die hartseerste omstandighede van die lewe met betrekking tot die doel wat jy neem om situasies te probeer voorkom wat jou nie in 'n goeie lig stel nie. Om te slaag is wat jou lewendiger laat voel wanneer jou enigste verdienste is om vrygewig te wees met mense wat streng afhanklik is van jou goeie en sensitiewe kant.
Die belangrikste instrument wat die konstruksie van leierskap moontlik maak, is die moontlikheid om 'n horison te bou wat die pad wat jy in die lewe neem, sal verlig, wat enige indringing in die ruimte van jou eie manifestasie sal voorkom. En een wat die areas van negatiewe kontras permanent beperk. Die leier binne jou, wat sy missie vervul om die wêreld vanuit 'n nuwe perspektief oor die ontwikkeling van die lewenskwaliteit aan te bied, neem die moontlikheid in ag om die rasionaliteit wat deur ander geëis word en die bewuste verwerking daarvan te modelleer ten gunste van 'n oriëntasie na 'n geestelike gemeenskap. .
Verandering genereer 'n sekere dosis weerstand, wat nie altyd daardie rasionaliteit bevoordeel wat 'n fondament van stabiliteit en innerlike balans soek nie. Maar word eerder bepaal deur die bestaan van 'n mentaliteit wat selfbeeld en die bestaan van die mens bedreig. Die gewete ondersteun hierdie verandering, en pas perfek by daardie norm van rasionaliteit, wat geloof is, en verwoord hom veral op die beeld van goed en kwaad wat die leier in die proses van hermodellering van die werklikheid bou.
Die betekenis wat jy toeskryf aan die skeidslyn tussen veiligheid en kwesbaarheid het die frase van "geestelike ontwaking" slegs wanneer "dreigemente van buite" en "binnedreigemente" nie 'n bottelnek in terme van eienaarskap en identiteitsbewaring veroorsaak nie. Geestelike ontwaking is slegs 'n vrye vorm van die konstruksie van 'n nuwe raamwerk van werking en ontwikkeling.
Om met jouself te versoen, moet jy weier om jouself met ander te vergelyk, veral as jou reis nie met hul pad saamval nie.
Leierskap genereer 'n gevoel van vitaliteit en behoort aan 'n werklikheid wat daardie dimensie van persoonlikheid insluit wat jy bereid is om aan die wêreld te wys. Biskop Myriel het die hoogtepunt bereik van sy moontlikhede om die betekenisse van sy lot te hanteer wanneer hy besef hy is 'n uitsondering op die res van die wêreld, sy oortuiging is 'n graduering van enige skuld wat die voorwerp van 'n eindelose berou kon gewees het.
Laat ons onsself vrees beklemtoon daardie blokkasie wat in ons innerlike forum kan voorkom, wanneer ons ons laat oorheers deur vrees, deur ons eie vooroordele. Wat beslis nie mettertyd waarde verloor nie, is die geestelike krag van die mens, oopgemaak voor enige verandering, wat hom 'n identiteit gee en hom help om die kondisionering van die samelewing te oorkom.
* Let wel: Victor Hugo - Les Miserables;