My oë staar na die manier waarop 'n muskiet chaoties om die blomme draai, asof dit nie sy plek in so 'n ruim tuin kan vind nie. Miskien het haar gesigsveld toegang tot 'n meer sintetiese visie, met 'n ritmies geartikuleerde komposisiestruktuur, soortgelyk aan die skilder se oog wat elke detail van 'n wonderlike kunsbeeld vasvang. Die ruimte wat die muskiet wil deurkruis, omring deur kleure, so vrygewig, ordelik, probeer ek voorstel as 'n dubbele proses van vergelyking tussen die Renaissance en die begin van die Verligting, om die enigmatiese inhoud van 'n skriftuurlike alchemie te ontrafel, in 'n Panorama wêreld.
Die vlieg het ook 'n vrye gees, net soos die kunstenaar s'n, wat enige gevangenskap wil oorkom, wil skyn tussen die kleure van 'n tuin waarin rose tot laat herfs heers. Elke skilder het sy loopbaan by die “vlieg” vlak, want sy oë moet leer om die wêreld waar te neem, eerstens uit 'n deeglike analise, uiters stewig gedokumenteer, met 'n baie duidelike logiese draad.
Dit is hoe dinge staan as daar oor kuns gepraat word. Voordat jy begin om 'n interpretasie van effek tot oorsaak te gee, met die fokus op die moontlikheid om nuwe komposisieskemas te formuleer, moet jy 'n baie goeie begrip kry van die omgewing waaruit die mees kreatiewe en impakvolle eienskappe van die insident kom.
En as die vlieg se nuuskierigheid nie beperk is tot die waarneming van die voorwerpe en blomme wat hom omring nie, sal dit homself ondersoek wanneer dit wegbeweeg van die kyker, sodat dit wat dit in die geheue van 'n visuele geheue plaas verband hou met 'n gees van natuur, iets wat dit onderskei van alles rondom dit.
Die vlieg. Hierdie verpersoonliking van die natuur het nie tot lewe teruggekeer in die vorm van 'n Merlin uit die legende van die Graal, die legende van 'n verbeeldingryke en vrygewige intellektueel nie, maar blyk eerder verband te hou met die “Obsession of Primêre Eenheid” wat Michelangelo se hele bestaan oorheers het. Die groot kunstenaar het gesê dat: “Alles rondom, in wese, teenwoordigheid of fiksie, het die skilder eers in gedagte, gee dit dan in sy hande, en hulle is inderdaad in staat om 'n harmonie te vorm wat deur sig omhels word, as werklikheid self.”
Dit is nie verniet dat die vlieg vlieg, vlieg, vlieg, fladder om elke blom in my tuin nie, want dit wil ook gevang word as 'n lewende getuie van die aksie en as 'n lewende voorbeeld van skepping, van die skilder se toewyding. om die skouspel van die natuur vas te vang.
Wag en sien. Die muskiet is deel van 'n skildery wat die evolusie toon van 'n verskynsel van die kombinasie van verskeie kunsvorme oor 'n lang tydperk. Nie verniet nie, probeer ek om sy golwende, stil, eenvoudige vlug te assosieer met 'n sekere patroon van persoonlikheidstrekke aanwesig in daardie skilder wat op 'n stadium verklaar het: “Ek is… 'n vlek kleur.”
Die vlieg is eerder 'n pool van persoonlikheidseienskappe, in verhouding tot die sensoriese en intuïtiewe funksies wat inligting insamel van die eksterne omgewing, deur persepsie. Die ekstrovert fokus op die buitewêreld, en natuurlik haal die muskiet sy energie uit die bepalende oomblikke van die eerste sintuiglike ervarings wat gemaak is met die ongewone reuk van blomme.
Getref deur die ooreenkoms met 'n skilder, wat hy deur sistematiese visuele opleiding begin ontdek het, en sodoende 'n verbetering in kontrasensitiwiteit bereik het, vlieg, vlieg, vlieg, en sien alles op 'n objektiewe manier, in 'n variant van perspektief, in die proporsies van die balans wat gegee word deur die helder, lewendige skakerings van persepsie, kontemplasie en verhouding tot die Groot Alles.
Dit gaan nie oor daardie balans van “menslike geografie” geskep met moeite en passie, maar oor daardie balans van volmaaktheid verkry deur 'n spesiale tegniek: die voorstelling van die omringende elemente op 'n natuurlike skaal, 1:1.
As ek die vlieg gesien het, sou ek dinge duideliker, meer genuanseerd, meer objektief of dalk meer intens sien. Ek dink dat dit ook in sy wese vasgevang wil word, as die hoofkarakter van 'n gebeurtenis wat in verskeie skilderye verewig is. Kom ons dink net so aan 'n vlieg wat graag die wêreld in waterverfkleure wil sien. En in hierdie geval, sou 'n eksperimentele studie van sy persoonlikheidseienskappe nie daardie rustige transformasie van die kunstenaar (sy sentimentele toestand) in 'n poëtiese denkbeeldige met 'n verfynde chromatiek openbaar nie?
Op 'n onverwagte oomblik het ek iets interessants opgemerk. Die vlieg se blik verander in die helderheid van die agtergrond waarop die skilder 'n nuwe beeld van sy fantasie skep. En daar is verskeie moontlikhede om so 'n siening in die pikturale ruimte voor te stel: vanuit die oogpunt van die diversiteit van virtuele dialoë met denkbeeldige karakters, of vanuit die oogpunt van die simboliese boodskap wat die aanneming van 'n werklikheid vir ons suggereer. Ek het gemaak asof ek dit nie sien nie) verteenwoordig deur die gemeenskap wat op verskillende maniere uitgedruk word tussen mens, natuur en die lewendes.
The Gaze Eyes That Understood The Mystery Of Sight verwys na die manier waarop die kunstenaar ooreenkomste tussen visie en refleksie vind, sodat dit wat hy uitdruk deur idees en voorstelle 'n uitbreiding is van die ervaring van die ontdekking van die wêreld en, implisiet, die Self.