Daar is 'n paar geheime wat 'n man nie bereid is om met enigiemand te deel nie. Nie dat ek te veel gehad het nie, maar ek het nie daarvan gehou om aan hulle te dink nie. Om die waarheid te sê, ek het nie daarvan gehou om aan die eerste een van hulle te dink nie. 'n Dwaas ding. Kinderagtig. Niks belangrik. Ek het 'n begeerte gehad om 'n polshorlosie te besit wat 'n seun & ndash; 'n klasmaat & ndash; van 'n peetpa van hom ontvang het. Ek het verlang na so iets. Dit het baie geld gekos. Ja, ek wou daardie horlosie hê en ek het nie geweet of ek ooit die geluk sou hê om iets soortgelyks te besit nie. En eendag het ons saam gaan skaats.
Die ys was nie dik genoeg om ons vas te hou nie. En ons het dit nie in ag geneem nie. Die ys het gekraak. Ek het na hom geskaats. Hy het aan die rande vasgehou. Ek het natuurlik oorgeleun om hom uit te trek, maar in daardie oomblik het die gloed van die horlosie my oog gevang. En ek het vir myself gesê: "Sê nou hy gaan onder en verdrink. Hoe maklik sou dit’ gewees het om…" *
Geen mens kan 'n leier word as hy ontevrede is met sy eie perke, opgelê deur materiële mislukkings, wat hom deur sy dubbelsinnige persoonlikheid gedwing vind om daardie voorkoms van werklikheid te bewaar wat sekerheid word deur verwysing na feite nie. Die begeerte om 'n horlosie in die hand te hê kan die geleentheid wees om 'n minder eerbare daad te pleeg, die geleentheid van 'n verraderlike verontwaardiging, maar dit kan ook die geleentheid wees van 'n voortdurend hernieude ontmoeting met jouself, want wat geboorte gee aan monsters is selfs die versteuring van die siel wat nie 'n beperking van persoonlike krag dra nie, dus 'n beperking van die waardering wat jy van die mense rondom jou ontvang.
Wanneer die mens geheg is aan 'n materiële werklikheid, en ritmies 'n houding skep van verwerping van alles wat hom geestelik kan koester, onder die invloed van 'n wankelrige gewete wat hom nie probeer keer om gemene besluite te neem nie, verloor hy kontak met ander, word afgetrek. na die skaduplek van selfverandering, van die verwerping van alle morele beginsels.
Die effekte van leierskap, gegenereer deur die konstruksie en dekonstruksie van die werklikheid waarop die individu hul etiese stempel afdruk, onder die invloed van ervarings, gedrag en waarnemingsvermoëns wat nie deur hul eie wese verwring word nie, as potensiaal waarvoor hy direk verantwoordelik voel, kan massief uitbrei. op lang termyn. En bewys hulself moeilik om te bereken as gevolg van die onmoontlikheid om "die saak" waaruit die mens gemaak is, wat in neutrale toestand bestaan totdat dit verpersoonlik word met negatiewe of positiewe aksente en betekenisse.
As 'n leier, as 'n man wat bruikbaarheid in selfkennis soek om hul verwysingsspektrum te verbreed – met 'n stel riglyne wat in wese huidige praktyke versterk, kry jy punte van integriteit en geloofwaardigheid slegs wanneer jy die totale waarde van "Leesalleen" transaksies.
Dit is niks meer nie as 'n paar persoonlikheidsinstandhoudingsprosedures, te midde van vrugbare denke eienaardighede, wat verseker dat sekere handelinge plaasvind wat nie morele norme oorskry wat eenparig deur die samelewing aanvaar word nie, of die bepalings en voorwaardes van gebruik van die werklikheid verryk met begeertes en aspirasies wat geanker is op 'n geestelike vlak.
The Vice Of Petty Souls lig die moontlikheid uit om in 'n amorele area in te gly vir diegene met 'n oppervlakkige struktuur van hul eie ego. Die leier is sy eie skepping. En wat hy is en wat hom definieer, is mettertyd gebou, gebaseer op maatstawwe wat deur opvoeding en selfopvoeding vasgestel is, wat streng deur hul lewe gevolg is.
* Let wel: Agatha Christie - Eindelose nag