'n Ver weg wat nader kan word

Leer om te onderskei tussen dit waaraan jy gegee word om deel te neem en wat jy ontvang, om 'n ander perspektief op jou reis en evolusie te verkry.

Ek sou speel met die idee om in 'n onverwagte deel van my superieure dimensie te gly, om myself permanent te bevind in die gesonde dinamika van 'n reis waarvan die doel my passie vir leierskap was. Dit was asof ek 'n paar verlore dele van myself moes ontmoet, vorms wat deur die waarhede van gevaarlike idees opgeneem is, in die hart van 'n werklikheid wat enige verwagting oortref deur die krag wat die oneindige beweging van die wêreld beveel.

Dit was slegs 'n geloof wat innerlike ervaring oortref het, nie durf waag om dit op enige manier uit te daag nie, wat gepaardgaan met die afwagting van 'n "ver" wat nogal oortuigend gelyk het, uit die deel van 'n bewys dat ek bestaan het deur die integrerende teenwoordigheid van 'n ontsteld bewussyn in konstante soeke na antwoorde wat nou bely word. Die ewigheid het skielik maar 'n oomblik geword, en ek het verander in 'n betekenis daarvan, het dieselfde gebly totdat die gevaar daargestel is.

Maar voordat ek die simptome ontwikkel het wat met 'n nuwe begin van die wêreld geassosieer word, moes ek onverbiddelik die inferno van 'n doodloopstraat saam met my dra, gesien deur die verhelderende lens van 'n wetende intellek, anders as enige ander produksie van persepsies van die werklikheid in konstante verandering. Wat ek as noodsaaklik beskou het na aanleiding van lewenservarings, waarin die goeie die bose kwantitatief oortref het.

Leierskap: Dra jy by tot die evaluering van jou eie funksionaliteit vanuit die oogpunt van denke wat eintlik betrokke raak in die geval van die onthulling van 'n nuwe sin van eksistensialiteit, van die ontdekking van die wêreld van 'n protagonis wat die gevolge van 'n nadering van die punte in die gesig staar van 'n onveranderlike identiteit?

Leierskap was soos 'n woestyn met baie min oases, maar eindeloos lank, waarin dit die hoop verloor het om 'n punt in die hoë vlak te vind van 'n rede wat geglo word as almagtig. Ek was te alle tye omring deur 'n geheimsinnige proses wat 'n warboel genoem word, 'n prentjie van 'n pad wat progressief uitgebrei het na die verloop van 'n draai rondom die konsep van "literêre werk".

Minutus Lausus Manilianus, lid van die Senaat van Rome, het Flavius Vespasianus aangemoedig, nadat hy as keiser gekroon is in 'n tydperk van politieke onstabiliteit (burgeroorlog) en ekonomiese krisis:

- Jy is deur die gode gekies, Flavius, en sonder twyfel sal jy 'n goeie keiser wees. Onthou daardie pa wat wou hê dat sy seun moes leer fluit speel en hom na die minder talentvolle onderwyser gestuur het. Toe almal verras was deur sy keuse, het hy gesê: "Op hierdie manier sal hy leer hoe om nie te speel nie". Jy het dieselfde opgetree, jy het op 'n afstand soveel keisers gevolg wat van skenkings ontneem is , dat jy nou sekerlik weet wat jy nie moet doen nie.

Wanneer die literêre werk die uitdrukking van denke wat daarna streef om alles a priori te openbaar, heeltemal opneem, sy simboliese deursigtigheid, openheid vir andersheid behou, dan praat ons van die outentieke bevoegdheid om jouself op die vlak van 'n metafisiese werklikheid te projekteer. 'n Nuwe gevoel van eksistensialisme word die rede om jouself te waardeer en die geleentheid om jouself te versoen met die protagonis se posisie om die gevolge van 'n byna-geaksentueerde toenadering van 'n onvervreembare identiteit die hoof te bied.

Leierskap: Vergesel jy die oortuigende afwagting van 'n "ver weg", van die deel van 'n bewys dat jy bestaan deur die integrerende teenwoordigheid van 'n bewussyn in voortdurende soeke na antwoorde?

Om die gevolglike krag van jou wording nie nul te wees nie, moet jy 'n ontwerper word van gebeurtenisse in wie se middelpunt die besonderhede van 'n vorige ervaring is. Om te onderskei tussen wat jy ervaar het en wat jy in die hede ervaar, om bevrediging te vind in die bepaling van wat jy moet weet, watter vaardighede jy moet aanleer om jou doel in die wêreld duidelik te maak, is 'n proses van kwalitatiewe ontwikkeling, van byvoeging nuwe kennis na oud.

Om te kan ooreenstem met die beeld van leierskap, afhangende van die afwagting wat verteenwoordig word deur enige projeksie van jouself in die toekoms, omdat jy iemand anders is as wat jy aanvanklik was, moet jy jouself ontdek vanuit 'n ander perspektief van die hantering van selfervaring, in 'n breër konteks. Dit moet beheer word soos 'n gevaarlike idee wat nie in die wêreld moet sirkuleer nie, maar een wat steeds gewys moet word om te bewys dat dit ontwapen in die aangesig van noodlottigheid.

Stel jou 'n stad voor wat groot verliese gely het, soos Rome, wat tot op die grond afgebrand is deur Nero, mense het uitgehonger deur te veg vir elke huis, vir elke stukkie brood, en die vuur en verskrikking bly versprei.

Hierdie ervaring, wat 'n algemene bakleiery van ontkennings en drome, gevegte en hulpeloosheid inmeng, van die deel van 'n wêreld wat deur soveel pogings en teleurstellings seergemaak is, kan jou voorsien van 'n verskeidenheid kontekste van die leringe van waarvan jy nie hou nie, van wat jou nie help nie en geen plek in jou storie het nie.

Leierskap: Wat is die detail wat die uniekheid van jou verhouding definieer tussen wat jy voel jy nie kon beheer nie en wat op hierdie oomblik met jou gebeur?

Leer om te onderskei tussen wat vir jou gegee word om aan deel te neem en wat jy ontvang, om 'n ander perspektief van jou eie werklikheid, van jou eie reis en ontwikkeling te verkry. Die vorige ervaring kan jou plasing in 'n soort spieël van die werklikheid vergemaklik wat enige verwagtinge oortref deur die krag wat die oneindige beweging van die wêreld beveel. Om te ontvang beteken om slegs die leringe van daardie hoofstukke wat in die verhaal van die wêreld behandel word, oor te neem, wat nodig is vir jou ontwikkeling.

Dit gaan nie net daaroor om nie die slaaf van 'n eensame innerlikheid te bly nie, nie in staat is om jou oortuigings te versterk of dit in die praktyk toe te pas nie. Maar eerder die weiering om jouself te sien as 'n blote ongeluk van 'n Carpe Diem wat geen soort beskikbaarheid het oor die bedoeling om die "geheel" van 'n groot lot.

Slegs die oppervlakkige mens wil 'n vorm van absoluut bereik wat 'n dieper betekenis aan die lewe sal gee, sonder om die aspirasies van daardie weergawe van die self toe te vertrou wat homself baie geïnteresseerd toon om te verstaan, die wêreld te gebruik en daarin te leef, deur daardie maneuver om daardie detail uit te lig wat die verloop van sy ontwikkeling inkleur.

Wat is die detail wat die uniekheid van jou verhouding definieer tussen wat jy voel jy nie kon beheer nie en wat met jou gebeur op hierdie oomblik?

In die geval van keiser Flavius Vespasianus was daardie detail die manier waarop hy verband hou met gebeure, selfs wanneer dit dubbelsinnig was, wat gepaard gaan met die oortuigende afwagting van 'n "ver" wat nader geword het, voordelig vir die openbaring van 'n nuwe faset van die werklikheid waarin hy die sentrale plek sou inneem.

Leierskap, as 'n uitdrukking van literêre skepping, is die sentrale plek wat jy inneem binne 'n werklikheid anders as enigiets wat jy van jouself weet, wat onvoorspelbaar word namate jy die protagonis word van 'n ware verhaal wat lank gelede deur iemand anders begin is.

'n Ver weg wat nader kan word is wat jy verwag om met jou te gebeur, besluit deur die Ego wat jou gedagtes oorlaai met 'n magdom vrae waarvan die antwoord, vir baie van hulle, is slegs deur volwassenheid en lewenservaring geopenbaar.