Voortsetting van die laaste pop

Laat jouself dryf deur alles wat jy kan wees, ongeag die huidige konteks waar verandering plaasvind, na aanleiding van jou sterkste emosies.

Eponine en Azelma het nie na Cosette gekyk nie. Sy was vir hulle dieselfde as 'n hond. In plaas daarvan om te speel, moes sy altyd vir Missis Thenadrier werk. Hulle het 'n pop gehad, wat hulle met allerhande vreugdevolle gesels oor en oor op hul knieë gedraai het. Van tyd tot tyd het Cosette haar oë van haar breiwerk opgeslaan en met 'n weemoedige lug na hul spel gekyk.

Die pop van die Thenardier-susters was baie verbleik, baie oud en baie stukkend; maar dit het tog vir Cosette, wat nog nooit in haar lewe 'n pop gehad het nie, 'n regte pop gehad, bewonderenswaardig gelyk om gebruik te maak van die uitdrukking wat alle kinders sal verstaan. Terwyl Eponine en Azelma besig was om die pop saam te bondel, het Cosette, aan haar sy, haar swaard aangetrek. As dit klaar is, het sy dit in haar arms gelê en saggies vir dit gesing, om dit aan die slaap te sus.

Soos voëls van alles neste maak, so maak kinders 'n pop van enigiets wat byderhand kom. Die pop is een van die grootste behoeftes en terselfdertyd een van die mees bekoorlike instinkte van vroulike kinderjare. Om te sorg vir, om te klee, te dek, om aan te trek, om uit te trek, om reg te maak, om te leer, 'n bietjie te skel, om te wieg, om te dans, om aan die slaap te sus, om te verbeel dat iets iemand is,— daarin lê die hele vrou se toekoms. Terwyl hy droom en gesels, klein uitrustings en babaklere maak, terwyl hy klein japonies, en corsages en lyfies naaldwerk, groei die kind in 'n jong meisie, die jong meisie in 'n groot meisie, die groot meisie in 'n vrou. Die eerste kind is die voortsetting van die laaste pop.

So Cosette het vir haarself 'n pop uit die swaard gemaak. Wat 'n verhewe ding is hoop vir 'n kind wat van niks anders as minagting geweet het nie. *

Leierskap: Kan jy jou invloed uitbrei oor daardie lewenservarings wat die bewustheid van jou evolusionêre proses toelaat, sonder om deel te word van 'n enkele wens?

Die ambisie om onvergeetlike dinge te skep en hul bydrae tot die hede en toekoms in ag te neem, met respek vir die volharding en erkenning van die mens se wil om sy emosionele behoeftes te prioritiseer, verdien 'n lojaliteitstem van die mense rondom, die toptelling van die groot eksistensiële jurie . Maar die begeerte om van een ding afhanklik te wees, maak nie saak wat daardie ding is nie, jongleren met die vermoë van bewussyn om anders te wees as die res van die wêreld, wat nie net waardering en lof lok nie, want die mens word die slaaf van 'n droom wat dit doen. vereis nie denke en 'n spesiale begrip van die omliggende wêreld nie.

Ons kan ook hierdie gebeurtenis onder 'n ander oogpunt beskou. Slegs onder die oneindige verskeidenheid van emosies en gedagtes behou die man byvoorbeeld, afhanklik van sy jong gees, sy posisie vir 'n waardering wat gepaard gaan met produktiwiteit "aansporings" wat meer as duisend woorde tel, of dit nou geskryf of gesproke is. Die pop is nie net 'n voorwerp van begeerte, 'n strewe na geluk, 'n motivering van 'n mens se eie stryd vir 'n sinvolle bestaan nie, maar dit word 'n manifestasie van die deug om vrygewig te wees met jou medemens, om hulle te verstaan en te help toon menslikheid en deernis.

Maar wat gebeur wanneer jy begroet word deur 'n ervaring wat jou verbeelding en drome vir ewig oorheers, en jou persoonlikheid omskep in die slaaf van 'n enkele begeerte? Aan die een kant kan dit vorige werk uitsluit, 'n noukeurige studie van die waardes wat die “etiese been” van jou persoonlikheid.

Sodra jy jou begeerte vervul het en haar slaaf geword het, sal jou persoonlikheid vanuit 'n ander oogpunt waargeneem word: sy hoofkenmerke, wat ons in die eienskappe van die leier wil waarneem, moet afgeskaf word in terme van selfgenoegsaamheid. Dit is soos wanneer jy 'n hoë mate van rykdom bereik, absolute beheer van alle hulpbronne, dat jy jou begin verbeel dat jy die meester van die wêreld is. Aan een wat regeer met eiegeregtige gesag maar sonder geloofwaardigheid.

Leierskap: Stem die eksterne verwysings wat jou deugde of vooroordele aanvul ooreen met jou verborge behoefte om meerderwaardig te voel in die aangesig van 'n begin van die lewe wat 'n fiktiewe bronne van bevrediging met min kans op oorlewing idealiseer?

Wat jy in jou wese stoor, veral daardie verhewe ou bewing wat oor baie dinge kantel gedurende die kurwe van tyd, indien nie eers enige bestaande redelike norm nie, iets goeds en moois binne jou voltooi, sal hom vind in alles wat jy bereik in die posisie van 'n leier.

Slegs deur bewus te wees van die dimensie van die identiteit wat jou toets wanneer jy jouself skielik in dramatiese of donker situasie bevind, net as jy al jou innerlike emosies bymekaarmaak en jy dit heeltemal uitlaat, sal jy in staat wees om van hulle plek af te wyk. aanvaarding van 'n lewe sonder horison.

Daar is dus een faktor wat jou waarde kan wegneem, leierskap tot niks kan reduseer en enige soort menslikheid afskeur: die minagting om in jou eie gevoelens te glo, die verlede te ontken, die kind binne jou in bedwang te hou.

Wat die manifestasies van die individu bevoordeel, geregverdig in vergelyking met die spesifieke pligte van leiers gevul met die helderheid van hoër perspektiewe, is daardie gebeurtenisse of omstandighede wat die bewustheid van die evolusionêre proses waardeur hulle gaan toelaat.

Deur met homself te werk om die dimensie van sy wese te herstel, voort te gaan met die moeite wat belê is om sy beste te lewer, sal die leier sy interne "produk", ook bekend as gewete, kan voltooi. En om dit te verpersoonlik met nuwe maniere om homself uit te druk en om die wêreld te verstaan met interpretasies van die werklikheid vanuit 'n ander perspektief, met rolle wat sy innerlike skoonheid uitlig en waarde aan ander verleen.

Leierskap dra by tot die vorming van 'n hoër perspektief op dinge wat deur 'n helder bewussyn ontvang word, maar kan nie die uitwerking daarvan regverdig wanneer die objek van jou begeertes die verlengstuk word van 'n selfbeeld van toegeneentheid wat geen ander kriteria as esteties en kunsmatig volg nie.

Die voortsetting van die laaste pop beklemtoon die realiteit van daardie vorige gebeure wat jou evolusie as 'n meer en meer "menslike" leier, in jou eie voordeel, en tot voordeel van ander, van die wêreld waarin jy leef, in vergelyking met die hoop wat jy altyd in jou gehad het: om vry te wees, om volgens jou eie reël te lewe, om jou drome te volg, om te lei jou eie lewe.

* Nota: Victor Hugo - Les Miserables;