Verlustig my blik met iets wat die onsigbare sigbaar maak

Kyk verby wat jy sien, en jy sal die verborge storie agter verskynings ontdek.

Ek stap op die sand van die strand, op een van die Ioniese eilande van Griekeland. Is dit nie so dat die voorkoms die raaisel van enige antwoord op die vraag “Wat is dinge” vervang nie? Word verstaan as 'n identiteit tussen die vlak van die Ego en dié van die misterie in die wese van die skepping, die blik is gebaseer op 'n proses van simbolisering van die werklikheid waarin die dinge spesifiek vir die area waarin ek is vervat is: skulpe, slak fossiele, alge wat na die oewer gebring is, stukke glas wat die sand van die see mettertyd poets, sonbeddens en sambrele, straatsmouse, seevaartaktiwiteite.

In hierdie geval, wat is die wese van die skepping? Dit is 'n vorm van materie wat deur die oog gefiltreer word en deur die siel tot onvergeetlike beelde verwerk word.

Meer as dit. Elke ding word 'n simbool vir die oë van die kunstenaar wat weet hoe om die inligting wat verband hou met die nuanses van estetika waar te neem, hulself, die soekende oë, vol onvertelde stories, wat die hele heelal van kleure en emosies weerspieël, word 'n simbool vir die dinge gemeet en gesimboliseer deur die kunstenaar deur 'n tekening, deur 'n paar woorde, of deur 'n boodskap wat waardig is om onthou te word: Iiburbys Aa Sterhoss Amesim Lek Olocynne.

Dit wil sê, vertaal deur 'n visuele herinterpretasie-oefening, Ervaar die oomblik vir die simboliese onbekendes van 'n herkenbare werklikheid, die boodskap van die oë dra 'n soort stil maar ekspressiewe kommunikasie oor, 'n emosionele onderwerp, 'n oordrag van inligting tussen 'n sender en 'n ontvanger , waarna die inligting wat oorgedra en vasgelê is, verstaan en geïnterpreteer word as 'n effek van artistieke transformasie. Byvoorbeeld, die metamorfose van 'n skerf glas wat op die sand gevind word tot 'n unieke juweel, wat die skoonheid beklemtoon wat in eenvoudige dinge versteek is, is 'n beeldspraak wat beklemtoon hoe kuns lewe en betekenis aan die verbeelding kan gee (reguit goddelik).

Leierskap: Kan die beeld waarna jy verwys 'n nuwe dialoog inspireer tussen die werke van twee uitsonderlike kunstenaars: een wat weet hoe om sy eie heelal van dinge te skep, en een wat die verborge betekenis van dinge aan die lig bring?

En as die kunstenaar in elke kwashaal, in elke lyn wat op die doek getrek word, sy gevoelens, sy skeppingsdoel, die waarhede van sy blik bely, vir 'n heelal waaruit hy uitgekom het en wat hy nooit geestelik sal verlaat nie, is daar sekerlik 'n duidelike visie van dinge, die essensie van 'n lewensdinamiek, bruisend van energie en vitaliteit, gebore in sy siel en weerspieël buite.

Die eiland is 'n wonderlike gesig waarvan ek nie my oë kan afhou nie. Om steeds na dinge te kyk in die konteks van voorwerpe op die strand wat gemetamorfoseer kan word, kyk hulle steeds na my as 'n plaasvervanger daarvoor, want in my palet word die kleure van alle dinge en hul geleidelike verlies in skakerings gevind. En omgekeerd, myns insiens, kry hul wêreld vorm, herdefinieer deur die palet van kleure en artistieke kontoere. Hier gaan dit oor ’n unieke dialoog tussen die werke van twee besonderse kunstenaars: een wat weet hoe om sy eie heelal van dinge te skep, en een wat die verborge betekenis van dinge aan die lig bring.

In hierdie oomblik van vind in die kuns van die totaliteit van dinge wat in 'n laatmiddag aan die lig gekom het, na nader kyk, sonder om enige ander doel as kuns self te hê, vind die emansipasie van 'n nuwe eienskap van die kunstenaar in my plaas. Naamlik vryheid van daardie angs wat my aangryp wanneer ek in 'n vreemde werklikheid leef, onder die teken van verganklikheid, waar ek nie al die betekenisse van die woorde wat deur die sefir van vergetelheid deurboor is, ken nie. Wag en kyk wanneer dinge met mekaar begin kommunikeer in 'n ander taal as die een wat deur my gepraat word, en metafoor-simbole, onderworpe aan 'n "beyond what was spoken" begin om kuns te verlaag tot die vlak van 'n diensmeisie van filosofie.

Leierskap: Is jy in staat om die essensie van 'n beeld uit die werklikheid te onttrek en sekere konnotasies van die tipe "improvisasievertoning" by te voeg, waar voorkoms met fantasie in 'n boeiende en onvoorspelbare dans jongleren?

Alles is lus vir die oë op hierdie eiland, veral die manier waarop die natuur hom in al sy prag wys, op 'n plek waar ontspanning en gemak na die hoogste hoogtes geneem word. Daarom word skoonheid en visuele plesier gegee deur die harmonie van stilte, gegee deur hierdie wonder van die natuur, gebeeldhouwd in sy perfekte landskap, wat 'n paradysstrand genoem word. Maar selfs 'n geoefende oog is soms verkeerd, as ek 'n fragment uit 'n bekende roman deur John Fowles as voorbeeld neem:

"Daar was eens 'n prins wat in alles behalwe drie geglo het. Hy het nie in prinsesse geglo nie, hy het nie in eilande geglo nie, hy het nie in God geglo nie. Die keiser, sy pa, het vir hom gesê dat hierdie dinge nie bestaan het nie. Maar eendag het die prins na die naburige koninkryk gevlug, 'n kleurvolle bestemming vol stil en wilde eilande waar hy 'n paar vreemde en ontstellende wesens gesien het wat hy nie durf noem nie. Ook daar ontmoet hy 'n man geklee in aandklere Dit het hom uiteindelik vertel dat sy vader nie 'n keiser was nie, maar net 'n towenaar.

- Pa, is dit waar dat jy nie 'n keiser is nie, maar net 'n towenaar?

Die keiser het geglimlag en sy moue opgerol.

- Ja, seun, ek is 'n towenaar.

- Toe was die man op die wal God, en daardie ontstellende wesens was prinsesse.

- Die man op die wal was net nog 'n towenaar, en daardie wesens was glad nie werklik nie.

- Ek moet die ware waarheid ken, die waarheid anderkant magie. Anders sal ek myself doodmaak.

- Daar is geen waarheid anderkant magie nie, het die keiser geantwoord. En deur sy sjarme roep hy die dood op. Die dood het in die deur verskyn en die prins beduie om saam met haar te kom. Die prins sidder. Hy het die pragtige eilande onthou, mooi maar onwerklik en die onwerklike prinsesse, onwerklik maar pragtig.

- Baie goed, het die prins gesê. Ek sal alles kan verduur.

- Sien, seun, sê die keiser. Nou is jy ook 'n towenaar."

Om 'n volmaakte skepper te wees, beteken om jou kennis te verdiep deur eerstens op die kunstenaar se insig te beroep om die essensie van elke detail te onttrek en dit in 'n boeiende visuele storie te omskep; dan na die towenaar se vermoë om die werklikheid in fassinerende illusies toe te draai, wat die grense vervaag tussen wat waargeneem word en wat geskep word.

Die kunstenaar is in werklikheid die tussenganger tussen dinge en hul goddelike misterie. Terwyl die towenaar, met sy mag om dinge op te maak, probeer om die kunstenaar te lei tot die grondige begrip dat alles met mekaar verbind is, dat hy self deel is van hierdie wonderlike web van die bestaan van dinge. Daar sou gesê word dat die kunstenaar en die towenaar te midde van hierdie betowerde eiland hul kennis vervolmaak het, die een deur die skepping en die ander deur illusie.

Verlustig my blik met iets wat die onsigbare sigbaar maak, waar die sigbare die dinge voorstel wat jou oë met 'n oogopslag kan inneem. Maar ware rykdom lê verby die skyn, waar die onsienlike die volle verhaal van die werklikheid openbaar. Slegs as jy weet hoe om na die onsigbare te kyk, kan jy die verborge geheime van die werklikheid openbaar.

Om leierskap te verstaan, is dit nie genoeg om die skoonheid en betekenis van dinge rondom te sien nie, om jou eie manier van kyk na die wêreld te ontwikkel. Jy moet ook die vermoë van die skepper hê om "een liggaam" te word vanuit twee oënskynlik teenoorgestelde perspektiewe, wat 'n nuwe dimensie van begrip en interpretasie in die realiteit van jou visie kerf.

Deur verder te kyk as wat jy sien, deur die visie van 'n kunstenaar en die vaardighede van 'n towenaar te beroep, sal jy in staat wees om verby die voorkoms te gaan en die horison in diepte te verken. Soek na dieper betekenisse en probeer om die konteks of subtiele betekenisse van elke detail te verstaan, wat dalk nie onmiddellik voor die hand liggend is nie, maar deur geduld en insig ontdek kan word.