Wanneer Columbo 'n saak ondersoek, ontsnap geen moordenaar nie. Ja, dit is. Die oulike speurder Columbo, het nooit gefaal wanneer dit by die opsporing en vang van misdadigers gekom het nie. Hy het 'n byna briljante intuïsie gehad om die mees relevante inligting vinnig te identifiseer en die besonderhede te koppel wat met die eerste oogopslag oënskynlik onbelangrik was. Die geheim van sy sukses was egter nie net te danke aan sy intuïsie nie, maar ook aan sy baie gesofistikeerde metode wat hy in die proses van ondersoek toegepas het.
Om seker te maak dat die moordenaar die verdagte is wat hy ondersoek, moes Columbo sy redenasie nagaan.
Byvoorbeeld, in een van die episodes, tydens die ondersoek, vra Columbo die vermeende moordenaar om hom te help rekonstrueer hoe die misdaad gepleeg is. Dus, omdat hy nie van gewere hou nie, gee Columbo 'n geweer aan die verdagte en vra hom om 'n koeël in 'n splinternuwe sponsmatras te skiet om te ondersoek of die koeël dit geskiet is identies aan dié wat in die slagoffer se gevind is. liggaam. Die moordenaar het skielik paniekerig geraak. En soos Columbo verwag het, het hy probeer om 'n verduideliking te vind van hoe die misdaad gemaak is, wat sy onskuld bewys, "Jy het die geweer, die koeël, die dokument wat die eienaar identifiseer. Dit is duidelik dat ek nie die moordenaar is nie."
Columbo het dikwels hierdie metode toegepas om die verdagte te intimideer. Deur vir hom die moordwapen te gee, het hy fyn dopgehou hoe hy reageer en homself probeer regverdig vir iets wat hy nie gedoen het nie.
Die man se neiging tot daardie waarheid wat hom vry maak met betrekking tot sy eie wese en tot die gevolge wat sy optrede voortbring, nie afhanklik van enige verpligting wat deur sy eie wil aanvaar word nie, volg die voorbeeld van sy aard - ontwerp om sy voorstelling te kontroleer foute.
Jy dra oor wat jy verteenwoordig. Die mens is aan die een kant 'n heelal ryk aan gevoelens, 'n geheel wat deur denke gedefinieer word, maar meestal 'n opeenhoping van opdaterings van sy evolusie wat help om die impak van omstandighede beter te meet wat hom toelaat om sy potensiaal tot die maksimum te waardeer.
In 'n poging om verskillende aspekte en manifestasies uit te druk wat as belangrik beskou word in 'n toestand van wording wat die oomblik se treë beoordeel op die skaal van waardes, waar die klem op oënskynlik onbelangrike besonderhede is, is leierskap bereikbaar deur middel van die ondersoek van daardie rede wat gedelegeer is om te ontdek die waarheid oor die mens.
Hierdie waarheid hou nou verband met die omstandighede wat sy rol binne die samelewing of in sekere omstandighede bevoordeel of benadeel. Hoe hou jy verband met mense wat hul emosies, deugde en geeskrag uitoefen?
As jy wil integreer in die grootte van 'n leierskap wat ooreenstem met 'n rou, ongefilterde van twyfel menslike werklikheid, maar wat eintlik grootliks leef deur te verbind met die binnelandse toestande van mense (dit word 'n werklike uitdaging om dit te interpreteer), moet jy dit bereik evolusionêre vlak van kennis wat jou in staat stel om waarhede buite hul selfopgelegde borswapen te ken.
En as mense met die hulp van hul verstand moet besluit hoe om gevoelens te kweek, op te lei en te versprei wat die potensiaal het om hul etiek en beeld te skaad, poog die leier om hulle terug te bring na 'n werklikheid wat hulle blykbaar vir altyd verlaat het.
Dit impliseer die ervaring van daardie bewussyn wat, wat die gevoel oortref, mense moet aanspoor tot regverdigheid en integriteit, hulle moet dryf om teenwoordig, identifiseerbaar en herkenbaar te wees deur 'n oordeel wat eerder verband hou met 'n realistiese filosofie binne die moralistiese benaderings, eerder as die "show" ; geskep deur 'n ontsnapping van normaliteitspatrone.
Om die waarheid te vestig wat menslike bewussyn ondersteun, gee totale krag aan die bron van jou eie gesag. 'n Leier neem die beginsels in ag waarop dit die werklike identiteit van mense bou, en probeer homself vind in daardie stukkies siel wat hulle bied.
Luister na die definisie van identiteit wat iemand op 'n webwerf voorgestel het: "Identiteit is wat kontinuïteit van die innerlike lewe van die mens verskaf; dit is die stabiele deel, altyd identies aan homself, van die mens, wat van een stadium na 'n ander, sekonde vir sekonde, deur alle lewenservarings gedra word en 'n samehangende geheel van 'n mens skep."
As jy passievol is oor geografie, dan weet jy waarskynlik dat die landskapfragmentasiedigtheid die element van analise is wat die wisselfrekwensie van die vallei-couloirs met die interfluviale oppervlaktes beklemtoon. In relatiewe terme kan hierdie digtheid as klein, medium en groot beskou word, deur die eenvoudige waarneming van 'n topografiese kaart. As u 'n groter akkuraatheid benodig, is dit nodig om 'n kaart van die horisontale fragmentasie van die landskap op te stel gebaseer op die berekening van die verhouding tussen die totale lengte van die valleistelsel (in km) en die oppervlak, waarop hulle uitgevoer sal word. meting.
Jy sal nie in staat wees om die vrugte te pluk van 'n opvoering wat jou 'n mate van meerderwaardigheid bo ander sal verleen, as jy nie jou aandag versplinter nie. Of as jy nie toelaat dat jou oortuigings bekommerd is oor al die besonderhede wat jou persoonlikheid voltooi nie. Hoe meer aandag jy gee aan die verstandelike kaart wat jou toelaat om die perspektief van die benadering van die funksionering van die mens heeltemal te verander, hoe meer kan jy die oortuigings wat jou verstand beheer, beter verstaan.
Jy kan ook 'n Columbo wees van jou eie gedagtes, van jou persoonlikheid, as jy aandag gee aan die besonderhede wat maak dat jou oordeel 'n meer smeebare proses is in die opsporing en uitskakeling van jou eie "wanfunksies". As jy 'n kaart van jou persoonlikheidstruktuur teken, sal die speurder binne jou jou help om die impulse, die morele en sosiale neigings en die manier waarop jy deur ander waargeneem word makliker te verstaan - gebaseer op die verslag van die aktiewe en die passiewe binne jou , tussen jou optrede en jou waardes, naamlik tussen die vorm van jou ego en die waarheidsinhoud daarvan.