Selfgroeiende blom (II)

Veronderstel die werklikheid wat jy skep, sonder om jouself los te maak van jou eie Self.

Een man skryf en 'n ander voel inmekaargesak op die sypaadjie wanneer hy lees. Maar in alle dinge is daar 'n verband, en nie alle mense sien dieselfde wanneer hulle dieselfde woord sien nie. So, ek dink by myself: dit is goed om ons tot net woorde te beperk. Ons gaan dikwels in stilte verby die feit dat ons dit moeilik vind om mekaar te aanvaar, uiteindelik stuur ons skaars vir mekaar 'n groet, en glo dat alles tot die ruimte buite die kommunikasie behoort om met onsself versoen te word.

Woorde is die vurige sirkel van selfvertroue, die wonder van 'n genesing wat enige pyn wegneem. Net die natuur is my beste vriend, veral as ek skryf met dieselfde hand waarmee die natuur self my beskore het, met die hoop dat ek op hierdie manier my doel sal vind in 'n ruimte van meditasie, stilte en selfontdekking. Hierdie nabyheid aan myself word des te meer nodig namate skryfwerk die objektiewe proporsies van die evolusie van die natuur verkry, wat soms versprei in unieke prefigurasies van verskeie horisonne, bepaal deur die subjektiewe motivering om verskillende idees te ondersteun.

Geen wonder. Ek het verstaan dat die lewe vloei soos die slaan van die delikate vlerke van die skoenlapper, en my woorde kan nie die natuurlike verloop van die natuur keer nie. Hulle kan soos bye vlug na 'n blom van vryheid, of na 'n blom van reinheid gelaai met stuifmeel van meeldrade wat mettertyd volwassenheid sal bereik. Maar nie alle mense het volwassenheid bereik nie.

Leierskap: Is jy in staat om jou innerlike konflikte deur toewyding en orde te beheer, danksy 'n vermoë om met die natuur te verbind wat jou Skepping kan individualiseer?

Dit is nie 'n legende dat die blomme wat van die vrugte van die aarde lewe, warm blomme is wat, soos woorde, net uit liefde, uit ware selfwaardering groei nie. Daar is gevalle waar die skoenlapper hom deur die noodlot moet laat lei en eers tot rus kom wanneer hy die einde van die pad bereik, ander kere moet hy wag totdat die vlerke droog word om te kan vlieg.

Maar mense wat skryf, soos mense wat lees, doen nie almal navorsing oor die woorde wat in aanmerking kom om die kruisbestuiwing van pragtige blomme te verseker wat bedoel is om klein lewende dinge te lok en veral te behou nie. Die feit dat ek dit regkry om enige innerlike konflik te vermy, om die stryd vanuit die ruimte van die werklikheid te lei, selfs om 'n hiperbool van 'n identiteit te produseer wat ooreenstem met dié van die ruimte van fisiese werklikheid, maar op 'n geestelike vlak, is 'n kunstenaar’s vermoë om die natuur na te boots en 'n sterk illusie te skep.

Elke woord kan 'n spesiale, deurskynende, sublieme reuk hê, dit kan 'n soet en aromatiese smaak hê, slegs as jy weet hoe om dit te assosieer met die blomme waaruit heuning geproduseer word, nie net dié waaruit kranse geweef word waarin die kleintjies wesens sluip in sonder om in ag geneem te word. Die basis van my skepping is die idee dat enige aardse werklikheid in sigself dra in die vorm van 'n natuurkrag wat met behulp van woorde weergegee word. Maklik om te doen met die eerste oogopslag, maar ek’soek nog steeds my woorde…

Leierskap: Oriënteer jy jou boekagtige benaderings tot die egtheid van 'n wêreld wat gebou is op die onderskeidings wat deur die intellek bedryf word en die emosionele toestande wat voortspruit uit die uitdrukkings van 'n taal gebaseer op visuele persepsie?

Nog 'n ding. Woorde met veelvuldige betekenisse. Hul eienaardigheid is dat hulle uit die organe van vetplantopbergplante groei. Soms gee woorde soos hierdie 'n spesiale geur uit, spesifiek vir die blomme wat deur die wyfieby Euglossa Cordata besoek word, wat net op een manier beskryf word: AWESOME. Dit is die begin van 'n wonderlike verhaal wat net kinders kan omhels. En so ontsnap die woorde die aanslag van skewe oordele en onskuldige veroordelings.

Trouens, woorde vul met stuifmeel net wanneer hulle met die blomme probeer kopuleer, of net deur die Anacamptis-blomme te besoek waarvan die bestuiwing verskaf word deur die bye wat 'n kleurvolle beeld bevolk. En die boodskap van 'n skildery wat die vlug van bye vasvang, klink iets soos hierdie: “Pasop vir die angel van liefde! ”

Hoe pragtig is hierdie woorde gekies, hoe maklik kombineer dit om 'n ruiker blomme te vorm waarin die geur van jasmyn en die delikate varsheid van die traan opgemerk kan word.

Gelukkig is ons anders, anders sou dit baie vervelig wees. Maats, ons verstaan hulle, ons is nie verplig om hulle te aanvaar nie, almal resoneer met hoe hulle lyk. Begrip is meer as aanvaarding, en as jy aanvaar het jy baie om daarna te doen. Dikwels is mense mooier gesien van 'n afstand, net soos die vlug van skoenlappers, hul sukses het dieselfde lewensduur as dié van die koninginby. Hulle voed op die boek van woorde met 'n laaste druppel heuning.

Die einste woorde wat jy hier lees is versoet met 'n ryk en voedsame roosmaryn heuning, maar nie almal voel die smaak van heuning nie, net soos nie almal die trilling voel van die woorde wat my bevat nie.

Leierskap: Kan jy die besonderheid vasvang van 'n intellektuele denke wat daarop gefokus is om die werklikheid te ken wat beskou word as 'n daad van die bestaan van woorde in 'n heelal wat deur die plesier van lewende beelde versoek word?

Die natuur het my hier ingesluit as 'n indirekte vorm van die verhouding tussen spiritualiteit, aan die een kant, en materie en vorm, aan die ander kant. As ek op hierdie manier na dinge kyk, vra ek myself uiteindelik vrae wat meer en meer sluitbaar lyk, woorde wat die voorliefde van 'n berugte karakter uit die werk van Marguerite Yourcenar onder die aandag bring vir alles wat voortdurend in verandering is:

“Uit die heelal van idees het Zeno teruggekeer na die meer ondeursigtige heelal van die stof wat in 'n vorm vervat en afgebaken is. Gebukkend in 'n hoek, in sy kamer, het hy sy wakker ure vermors in die poging om 'n regverdiger opvatting van die verhoudings tussen dinge te verkry, of in ongeformuleerde meditasies oor die natuur, en sodoende daardie ondeug van denke reg te stel wat bestaan uit die gryp van voorwerpe, ten einde gebruik hulle, of, inteendeel, om hulle weg te gooi sonder om die spesifieke stof waaruit hulle gemaak is, nader te ondersoek.”

Deur dit te sê wil ek 'n waarheid van die Groot Kennis uitlig: totdat die mens sy woorde lei om die verband tussen die skoenlapper en die by te ondersoek, met inagneming van hul wyse van kommunikasie om 'n harmonie van die skepping te bereik (wat die Skepper self begeer en geleidelik sal vestig dit), en die verskillende vorme van die dialektiese spel sal ook nie as 'n noodsaaklikheid in die kategorieë van skoonheid voorkom nie.

Groot kennis fokus op hoe om gevoelens of ervarings oor te dra, met die bepaling dat enigiets gesien 'n verlengstuk van 'n droom, 'n visie, 'n nadenke of 'n begeerte kan wees.

Die groot kennis het as eerste oorweging die feit dat alles verskillend geïnterpreteer kan word na gelang van die visuele persepsie.

Selfgroeiende blom is die begin van 'n innerlike verandering wat sy oorsprong in die kultus van die natuur het, soos aarde, wind, water, sonlig, ens. Ons moet leer om bekend te stel. in ons innerlike wêreld enige element van die natuur waarmee direk gekommunikeer kan word, sonder 'n onderwyser en tolke, maar slegs met die siel. Dit is die ware basis van alchemie wat die progressiewe verwesenliking van die Groot Hermetiese Werk moontlik maak.

Probeer nou, liewe leser, hoër begrippe prysgee ten gunste van 'n meer deeglike navorsing oor die self: wat maak dat die vlug van 'n skoenlapper jou siel beïnvloed?

Wat bepaal die vibrasie van jou siel met die wete dat jy, soos 'n by, 3 000 vlugte per dag moet maak om 100g water na die korf te bring? Hoe kan jy dit uitdruk in net 'n paar woorde wat nou verwant is aan Moeder Natuur?