Neculai Fantanaru
Everything Depends On The Leader
Everything Depends On The Leader
Ek kyk steeds na jou foto wanneer ek alleen is. Sê vir my, op watter realiteite of fiksies binne jou, op watter beeld binne my reageer hierdie suiwer gesig met slegs droom en gevoel, slegs emosie, verinnerliking en patos? En natuurlik, dit is hoe Camil my soms gesien het. Ek dink hierdie konstante stroom word denke genoem.
Ek dink aan die hede asof ek in die verlede geleef het, met daardie pyn wat my die werklikheid van die ouderdom wat ek op 'n stadium reggekry het om deur die heelal van drome te veg, heeltemal laat vergeet, met die fokus op die aspirasies van myself -bevrediging wat die hoogste maatstaf van my bestaan geword het. Sodra dit verby is, het die oomblik geen manier om terug te keer nie. Ek was verkeerd. Ek voel my nog steeds vasgevang in 'n roman deur Andre Maurois, asof hy oor my skryf: “Ag, ek wou myself net isoleer om te lees, skryf, om die lewe van 'n skrywer te leef, wat ek saam met die karakters van kan bewoon. my verbeelding.”
Maar destyds het ek niks van die lewe van 'n skrywer verstaan nie, veral as hy desperaat is dat hy homself nie kan isoleer nie, geïrriteerd dat hy hom nie aan filosofie kan toewy nie.
Skrywers hou van hul vryheid; hulle is mal oor hul handwerk. Miskien het hulle meer liefde nodig, meer modelle… wat blyk die bron van die verskriklikste wanhoop te wees. Ek is altyd hartseer, maar dit kan net by tye gesien word, vasgevang in 'n lewe van veroordeling. Ja, ek wil 'n boek skryf. Slegs een. Oor my. En dalk oor geluk. Oor mense wat gelukkig wil wees. Ek het nie uitgevind hoekom nie. Maar ek hoop dat ek deur te skryf sal verstaan en miskien 'n beter begrip van myself sal kry. *
Die besluit om te skryf is die eerste stap in die rigting van selfkennis, want alles wat jy van jouself vertel, kry die buitelyn van ’n skepping gebaseer op ’n ryk ervaring, reguit en langdurig. Dit is 'n proses van refleksie oor jou ervarings, om vir jouself te sê: “Dit is hoe ek myself sien selfs wanneer ek nie saamstem met alles wat ek ervaar het nie.”
Affiliasie met 'n skeppingsdaad soos skryf verdiep die verhouding tussen wat met jou gebeur en hoe jy elke aspek van jou wese interpreteer. Die eerste realiteit van selfbewustheid, in die aanvaarding van 'n besonderheid van inhoud wat uit die produksie van toestande van emosionele stilte bestaan, word vir 'n uitsonderlike wese 'n aanpasbare konsep van persoonlike heruitvinding.
Dit beteken dat jy gevange is in 'n ruimte van opeenhopings van vrae en onsekerhede, in 'n hede wat nie deur persepsies gedefinieer word nie, maar jy kry dit reg om 'n geestelike betekenis te gee aan die oortuigings wat jou tot lyding lei. Hier kry leierskap, waarvoor emosies nie uitgeskakel hoef te word nie omdat dit gedrag lei en rig, 'n selfbeheersingsvalensie, 'n bron van krag om 'n mens se destruktiewe impulse en aanpassing by 'n veranderende situasie te bemeester.
Skryf spreek die hoop uit van 'n geestelike ontspanning, 'n aanvaarding van alles wat lewe beteken vanuit die perspektief van 'n helderheid wat nie meer emosionele dryfkrag kan verdra nie. Wat jy skryf oor wat jy voel, is die beeld van ’n veranderende wêreld, al neem jy nie altyd aan die gebeure daarvan deel nie. En die vermoë om jouself voortdurend te verbeter hou verband met hierdie vorm van kennis wat voortspruit uit botsende voorstellings van die moontlike en onmoontlike om te dra, wat afwissel tussen wat jou isoleer en wat jou inspireer.
Mense wat die hoogste stadiums van volmaaktheid bereik het, weet dat die vrug van verligting die meeste deur meditasie kan plaasvind. Of deur die kreatiewe handeling wat plaasvind in hierdie toestand van bewustheid wat na binne gerig is, wanneer jy jou onderwerp aan 'n ander werklikheid ('n soort proses van verstaan van emosies wat jou oorweldig), slegs ondersteun deur die verhoudings tussen inligting en heeltemal verskillende verklarings.
Dimitrie Alexandru Sturdza, Roemenië se eerste minister tussen 1895 – 1909, het eenkeer 'n baie belangrike ding gesê: "Die mens moet voortdurend voel hoe hy in die middel van die tyd leef waarin hy sy aksie uitoefen, die moontlike van die onmoontlike onderskei, die haalbare van wat onuitvoerbaar is vir die oomblik waarin hy hy leef."
Maar hierdie oomblik, te midde van watter werklikheid pas dit die beste om 'n ware keerpunt te verteenwoordig? In 'n werklikheid wat effektief ervaar word of in 'n verbeelde werklikheid? Want beide die eerste een, sowel as die tweede een, word deur die groot wyses gebruik om voorkeure te stoor ten opsigte van hul innerlike eienaardighede, ten opsigte van wat waar of onwaar is, ten opsigte van-à- wat ontasbaar is, teenoor wat hulle kan bereik of aan die omliggende wêreld kan wys.
As jy dit wat jy probeer voorstel, 'n paar gram van onsekerheid strooi, kan die aanname gemaak word dat, ongeag wat die huidige oomblik bevat, jy geboorte kan gee aan nuwe onthullings oor jouself. Jy sal nuwe perspektiewe en betekenisse van die lewe kan vind, 'n nuwe orde, 'n nuwe beginformulering, meer geskik en voordelig vir jou ontwikkeling as jy die limiet van onmiddellike kennis oorskry, leer om jouself te sien uit die afwesigheid van wat jy is.
Afwesigheid is 'n oorgang na 'n ander vlak van bewussyn, na 'n ander vlak van begrip en waarneming van die kompleksiteit van jou eie dimensie. Beide in die lewende werklikheid, sowel as in die verbeeldingswerklikheid, kan jy op enige stadium 'n soektog uitvoer wat nuwe landmerke vir persoonlike ontwikkeling en nuwe perspektiewe van die wêreld sal terugbring.
Dit is die grondslag van leierskap: om te leer om beter te verstaan vanuit die prisma van wat met jou gebeur, deur die kykglas van geheue, bewussyn, vreugde of eksistensiële angs, want jy sal altyd in voeling bly met daardie werklikheid van die innerlike bestaan wat jy nie kan ontken nie, nie kan vermy nie, en een wat jy die verpligting het om te verduur deur sekere kompromieë te aanvaar.
Die enigste motivering wat jou met jou kop omhoog laat vorentoe beweeg nadat jy die op- en afdraandes van die lewe beleef het, is om ander te leer hoe om vanuit ’n ander perspektief na die lewensdraad te kyk.
* Let wel: Serghi, Cella - On The Spider's Thread of Memory , Polirom Publishing House, 2013.
Hoekom hierdie boek lees? Omdat dit van kritieke belang is om jou prestasie te optimaliseer. Omdat dit openbaar die hoofkoördinate daarna is bou die karakter en vaardighede van die leiers, beklemtoon wat dit belangrik is vir hulle om hul invloed te verhoog.
Die wesenlike kenmerk van hierdie boek in vergelyking met ander op die mark in dieselfde domein is dat dit deur middel van voorbeelde die ideale vaardighede van 'n leier beskryf. Ek het nooit beweer dat dit maklik is om 'n goeie leier te word nie, maar as mense sal...
Vir sommige leiers lyk "leiding" meer na 'n skaakspel, 'n spel van slimheid en deursigtigheid; vir ander beteken dit 'n kansspel, 'n speletjie wat hulle dink hulle kan wen elke keer as hulle alles op 'n enkele kaart waag en wed.
Ek het hierdie boek geskryf wat op 'n eenvoudige manier persoonlike ontwikkeling met leierskap verbind, net soos 'n legkaart, waar jy al die gegewe stukke moet pas om die algemene beeld weer saam te stel.
Die doel van hierdie boek is om jou inligting deur middel van konkrete voorbeelde te bied en om jou te wys hoe om die vermoë te verkry om ander dinge vanuit dieselfde hoek as jy te laat sien.
Sonder om dit as 'n konkord te beskou, verteenwoordig die boek die probeerslag van 'n gewone man - die skrywer - wat deur eenvoudige woorde, feite en gewone voorbeelde die gewone mens moed en optimisme inboesem in sy eie strewe om sy eie baas te wees en wie weet. .. dalk selfs 'n leier.
