Die wins van leierskap

Die belangrikste skepping van enige mens is die droom van 'n lewe wat 'n toekoms het, gekoppel aan 'n herinnering wat dit vir ewig sal waardeer.

Rondom die tyd van die graad 6 het ek die film Léon: The Professional (1994). Dit was toe ek die eerste les van leierskap geleer het. Jy het 'n hele leër van spesiale magte nodig om teen een PROFESSIONELE te veg. Maar net die siel van 'n kind sal in staat wees om sy krag in die oë te kyk en sy weg te vergemaklik.

Mathilda, hierdie siel vol hartseer en tog vol manlikheid, hierdie vindingryke krag van nuwe reëls en uitdagings, watter aspirasies skuil agter die onstuimige wraak wat al sy sintuie, verbeelding en vryheid om te kies verhoog? Wat herken hierdie gees van adrenalien en opgewondenheid wanneer dit 'n direkte deelnemer word aan die gebeure Léon benaderings deur koue denke, sonder God?

Die obsessie wat in die bewussyn van hierdie karakter weergalm, stem ooreen met 'n sentimentele waarde, soos vriendskap. Maar dit stem ook ooreen met 'n akute drama, vol lewendige detail, somber en presies gekleur, wat van aangesig tot aangesig die opwinding plaas van 'n siel wat beïndruk is deur die wit van swart, die pragtige uit die lelike, met die warrel van allerlei keuses en die verantwoordelikhede wat daaruit voortvloei.

In oomblikke van helderheid herken Mathilda die mislukking van 'n gunstige lot, wat sy ontwyk vanweë die betekenis wat sy gee aan 'n werklikheid vol kontraste: "Is die lewe altyd so moeilik, of is dit net wanneer jy 'n kind?" Dit trek nie terug in die veilige ruimte van utopie nie, asof dit 'n waarnemer is van artefakte wat in fiksie en poësie verwoord word, maar in die misterie van 'n sielkundige labirint waaruit jy net kan uitkom wanneer jy maak 'n finale besluit, die groot uitdaging van lyding word gevind in 'n soort getuienis van die "ondergrondse mens".

Die lewe kan die beste beoordeel word vanuit 'n man se perspektief wat beïnvloed word deur 'n intense aantrekkingskrag, deur sy jeugideaal, selfs al is sy jeug geskud deur die beperkings van 'n wêreld wat nie die volheid van gemeenskap met God oopgemaak het nie.

Aan die ander kant word Léon onstabiel wanneer hy diep in die duisternis van reëls is. En hierdie vesting is moeilik om te verower, 'n ware veg wapen sonder 'n permit in die voorkant van burgerlike en morele wette & hellip; waaroor is hy spyt as hy gekonfronteer word met die grootsheid van 'n ander krag as die fisiese, die omvang van die genesingsmoontlikhede van enige emosionele wond? Waaroor het hy berou sonder skuld?

As ons Leon se gedagtes sou lees, wat direk verband hou met die skilder se vermoë om 'n unieke oomblik in die mens se lewe te verewig, om betyds te blokkeer wat swanger voor hom is, 'n sensasie, 'n feit, 'n toestand van verstand, sou ons leer:

Ek kan net spyt wees dat ek die middelmatigheid van 'n ondraaglike lewe wou prysgee. Ek is nie berou daaroor om koelbloedig dood te maak nie, maar ek is berou daaroor dat ek nie deur en vir ander ervaar het wat ek deur en vir myself moes ervaar nie. Is Mathilda 'n wonderwerk wat ek heel, regverdig moet hou, of verdien sy om deur my liefgehad te word as 'n innerlike septer wat my veredel en van die res van die wêreld onderskei?

"Jy’ gaan my nie verloor nie. Jy het my 'n smaak vir die lewe gegee. Ek wil hê jy moet gelukkig wees. Ek wil in 'n bed slaap, wortels hê. En jy’sal nooit weer alleen wees nie, Mathilda."

Leierskap: Herken jy die mislukking van 'n lot bo jouself, met daardie sielkundige legitimiteit van die verloorder wat meerderwaardig voel bloot omdat hy sy passies oorkom deur die ondersteunbaarheid van 'n wond wat in 'n traan genees?

Wat sou met Léon’s menslike totaliteit gebeur het as sy innerlike wese nie deur daardie "heeltemal ander" van 'n nuwe oriëntasiepunt? Hoeveel sou hy aangedring het op 'n middelmatige, grys lewe wat hy in die wildernis sou leef, as hy nie die energie gehad het om daardie ou manier van dink prys te gee nie? Sou hy nog stry vir die vryheid om in diens van 'n ander te staan, om die passie te leef om te dien ter wille van 'n meer verhewe verlossing as die genesing van 'n ongeneeslike siekte?

Berou is die begin van 'n pad wat jy loop met die vrees om nie voorbereid te wees op die verandering van betekenis wat jy aan die lewe gee nie. As die objek of oorsaak van diepliggende angs 'n psigiese verskynsel op die vlak van selfbewustheid is, dan kan die oriëntasie wat jy maak tydens jou reis wat veroorsaak word deur sensasies, emosies en persepsies die karakter hê van 'n subjektiewe belydenis wat jou vryspreek van enige fout, om jouself te bevry van die opgehoopte spanning.

Wanneer jy 'n woestyn vol braambos voor jou het, as 'n psigiese feit gekondisioneer deur die gebrek aan 'n motivering om jouself te oortref, eindig jy met 'n voorafbepaalde lot, een wat nie verander kan word nie. Jy voel soos 'n gyselaar wat in 'n swak aanleg gehou word vir droom, gebind deur 'n duidelike toestand van kwesbaarheid vir 'n bedreiging genaamd "self-ondraaglikheid."

Hier kry die lewe herhalende aksente vir ’n bepaalde situasie waarop jy nie ’n antwoord kan gee nie, maar dit kry veral aksente van verontwaardiging oor die geestelike besluite wat jou in ’n voordelige rigting kon neem.

Léon is 'n eienaardige sielkundige verskynsel, 'n opwindende verhaal van 'n romantiese aura-bestemming, 'n warm lof vir haar sagmoedigheid en die geduld om die vergeetagtigheid van die sindroom van 'n oproerige lewe te weerstaan.

Hy ontsnap uit die troostelose middelmatigheid wat so tydelik verdraai is en bely sy heimlik geleefde lewe deur die oë van 'n kind wat in die middel van sy tipologie grootword. In 'n denkbeeldige gesprek met hierdie karakter vol teenstrydighede, wie se lewenskragtigheid deur al sy gevaarlike optrede gegee word, kon ons uitvind oor die moontlikheid om 'n taai, koelbloedige toestand te verlaat, tot voordeel van 'n beeld wat beïndruk deur sy ooreenkoms met die bewaker van die hemel, die hoogste stap van bestaan in die goeie wat eens deur die siel aangeraak is nie meer versaak kan word nie.

Leierskap: Is jou skepping hoofsaaklik geïndividualiseer deur die krag om duidelike betekenisse in die gewone lewe te inkorporeer, wat 'n verbetering in die prestasie van iemand anders wees vir wie jy werklik is, bevorder?

Dit sou gesê word dat die man gebou deur die mees ernstige sondes, bedek met die spinnerak van misdadigheid, wie se onsigbare & ndash; maar kragtige & ndash; drade immobiliseer sy prooi met net een steek van ordentlikheid en beskeidenheid, wil met behulp van vergete beloftes en onvervulde drome uit hierdie onstuimige bestaan ontsnap, deur 'n geheime poort genaamd: sagmoedigheid, sensitiwiteit, reinheid van kinderjare.

Op die ou end is die mens se skepping (goed of sleg) die droom van 'n lewe wat 'n toekoms het, gekoppel aan 'n herinnering wat dit vir ewig sal waardeer as 'n onberispelike geslypte diamant wat energie en harmonie deur sy gloed pulseer.

'n Behandelbare sielswond, 'n enkele vorm van manifestasie van suiwer bewussyn, 'n traan vol deernis wat vloei op die wang vol berou van hierdie egte Hitman, stort in 'n suiwer geestelike essensie: "Jy weet, oor my geld &ndash ; miskien kan ek 'n bietjie vir iemand gee, jy weet, om te help."

Hierdie stem van sy innerlike gevoelens laat ons nie dink aan 'n verveelde berusting van 'n mislukte man, aan hartseer sonder 'n horison, aan een wat in 'n bestaan sonder 'n begin en sonder oorsaak induik nie. Maar spoor ons aan om gehoor te gee aan 'n rein gebed, 'n gebed van stryd teen hartstogte: "Here. Span my wil in en leer my om te bid, te hoop, om te glo, te volhard, lief te hê en te vergewe."

Die leitmotief van sy lewe is nie meer die woestyn, die teken van die profesie in die woestyn nie, maar die vrees om nie die werk van 'n kobra-temmer te wees nie, van hierdie Mathilda wat presies uit die venyn van sy dowe sluipmoordenaar se bedrywigheid skyn. Skielik wys die dier in hom nie meer sy slagtande nie, die slang kan vriendelik, kompromieë, 'n prettige, eerbare, altruïstiese minnaar wees. Hier is wat dit beteken om liefde te ken: om jouself te laat neem deur die golf van 'n sintuig wat die troos van 'n lieflike dankbaarheid ken, maar nog nie die warmheid van dramatiese probleme ken nie.

Die bekende entrepreneur E. Joseph Cossman het die waarneming gemaak: "Ons besigheid in die lewe is nie om voor ander te kom nie, maar om onsself voor te kry."

Hoe kan jy jouself oortref? Probeer om die vorm te gee van gedagtes wat jou enige oomblik tref, soos die smid wat die yster rooi uit die vuur stamp. Gee hulle 'n sekere betekenis, mobiliseer om munt te slaan uit daardie dele van jouself wat latent is. Wees elke oomblik bewus van wie jy werklik is!

Leierskap is die gevoel wat jy ervaar wanneer iemand jou bekeringsgebede met behoorlike krag en in 'n gepaste tyd beantwoord: "Jy is beter as wat jy voel jy kan wees."

Die wins van leierskap word bereik met jou dag-tot-dag transformasie, is te danke aan die verbeterings wat elke beslissende oorgangstydperk van jou lewe bring. En hierdie wins kan tot niet gaan as jy nie 'n "outomatiese brandbestrydingstelsel" wat ruimte bied en die vermoë om enige rigiede denkpatrone te ontduik. Die wins van Leierskap bevorder die verbetering van die prestasie om iemand anders te wees vir wie jy werklik is.

Vestig 'n manier van "wees" wat jou inhoud van belang reguleer: "Die man in jou" – Jou Ego, wat, soos ons gesien het, nie maklik in enige soort situasie uitgedruk kan word nie, maar ook 'n meganisme om op sosiale druk te reageer, kan sy koördinate deur isolasie verloor.

Leierskap word permanent uitgeoefen op die goed-gepersonaliseerde grondgebied van die mens, op sy dinamiese lot, wie se evolusionêre kurwe sy oorsprong het in die impuls om te kies, om lief te hê. Laat ons glo en droom!