Laat ek jou vertel wat ek vandag weer gesien het in 'n boek wat deur Papus geskryf is. Hy het geskryf dat die mens homself as die enigste skepper en enigste beoordelaar van sy lot beskou, vry om op te tree soos hy wil in die sirkel van sy fataliteit, net soos 'n passasier in 'n stoomskip kan optree soos hy wil in sy kompartement. God kan nie meer uitgewys word as 'n medepligtige aan menslike foute nie, net so min as wat die kaptein van die skip verantwoordelik is vir die fantasieë van die passasiers wat hy vorentoe vervoer.
Maar, lees verder, en jy sal vind dat God, soos dit met die eerste oogopslag voorkom, die totaliteit is van alles wat bestaan, en die mens is onderhewig aan 'n verandering wat hy nie kan beheer nie. Hier is die prentjie wat duidelik die leerstellings van Okkultisme toon met betrekking tot hierdie probleem van verandering wat veroorsaak word deur 'n onvermoede krag.
'n Stoomskip word op die uitgestrekte Oseaan te water gelaat en dryf na die eindpunt wat deur die termyn van die reis bepaal word. Alles wat die skip bevat, word vorentoe gedryf. En tog staan dit almal vry om hul kompartement te organiseer soos hulle wil. Almal is vry om op die dek te gaan om die oneindige te besin, of af te gaan na die onderkant van die ruim.
Voorwaartse vordering word elke dag gemaak vir die hele massa mense. Maar elke individualiteit is vry om op te tree soos hulle wil binne die sirkel van aksie wat hulle gegee word om te deel. Alle klasse is daar op daardie skip, van die arm emigrant wat in 'n sak slaap tot die ryk Yankee wat 'n luukse kompartement beset. En die spoed is dieselfde vir almal, of hulle ryk, arm, groot of klein is, almal sal die einde van die reis op dieselfde tyd bereik.
'n Onbewustelike masjien wat volgens streng wette werk, sit die hele stelsel aan die gang. 'n Blinde krag (stoom) wat in metaalbuise en -organe gekanaliseer word, wat deur 'n spesiale faktor (hitte) gegenereer word, besiel die hele masjien. Een wil, wat die organiese masjien saam met die passasierssamestelling oorheers, beheer alles: die kaptein. Onverskillig teenoor die besondere optrede van elke passasier, lei die kaptein, oë gevestig op die teiken wat bereik moet word, hand op die roer, die ontsaglike organisme na die termyn van die reis, en gee sy bevele aan die leër van intelligensies wat hom gehoorsaam.< /em>
Maar die kaptein beveel nie direk die skroef wat die skip aan die gang sit nie, hy het geen onmiddellike effek behalwe op die roer nie. So kan die Heelal vergelyk word met 'n groot stoomskip, waar die een wat ons God noem die stuur hou. Die natuur is die masjien wat in die skroef gesintetiseer is wat die hele stelsel volgens streng wette aan die gang sit, en mense is die Passasiers. Die kaptein gryp nie in in die besonderhede van die bestuursmasjinerie (beeld van die natuur), of in die beroepe van die passasiers nie. Hy beheer omtrek die algehele stelsel. Hy het niks te doen met wat binne die kompartemente gebeur nie.
Vooruitgang bestaan, oor die algemeen, vir die hele stelsel, maar elke mens is absoluut vry in die kring van sy eie fataliteit. Of hulle dit wil hê of nie, ongeag hul wil, wat hulle ook al in hul kop en siel het, watter planne hulle ook al het, al die passasiers is op pad in een rigting. Maar nie soseer in die rigting wat die kaptein beveel nie, maar in die rigting wat die stormagtige see besluit: die swaar golwe, die harde klippe, die seestrome, die wispelturige weer. Soos jy kan sien, is die kaptein self, saam met sy vaartuig, twee brose entiteite wat totaal onderhewig is aan die kragte van die natuur.
Natuurlik is die verstaan van hierdie feit baie meer ingewikkeld as wat dit met die eerste oogopslag lyk, alhoewel as ons alles wat ons as 'n voorbeeld van die alledaagse werklikheid bied in 'n enkele prentjie inpas, sal ons vind dat ons magteloos is om 'n sekere vaste pad soos ons wou hê. Of ons volg 'n pad wat ons glo geldig is, en al wat ons vind is 'n doodloopstraat, 'n illusie, net om terug te gaan soos ons gekom het, ons voetstappe terug te keer en 'n ander benadering te probeer. En so aan… totdat ons wil gebeur om die Goddelike Natuur te behaag.
Shakespeare het dit goed geweet toe hy vertel het hoe Prospero al die elemente van die natuur met 'n kosmiese wil gerig het. Mense probeer om hul pad in die lewe te maak, sonder om te vermoed dat daar 'n ander hoër en werklik unieke kennis is wat 'n groot invloed op hulle het.
Met 'n paar kragtige geeste onder sy bevel, maar gehoorsaam aan sy wil, kon Prospero deur hulle middele die winde en golwe van die see beveel. Op sy bevel het die geeste 'n hewige storm aangehits, te midde waarvan 'n skip probeer het om kop bo water te hou in die stryd met die wilde golwe van die see wat elke oomblik gedreig het om dit in te sluk. Prospero het vir sy dogter hierdie pragtige skip gewys, wat hy vir haar gesê het vol lewende dinge was. “O, my liewe vader”, het sy gesê, “as jy deur jou is hierdie vreeslike storm opgewek het, kry hulle jammer oor hulle hartseer lot. Sien! Die vaartuig sal in stukke gebreek word. Arme siele! hulle sal almal vergaan. As ek mag gehad het, sou ek die see onder die aarde laat sink, eerder as dat die pragtige skip vernietig word, met al die kosbare siele daarin.”
Watter gevolgtrekking maak ons hieruit? Die mens voer sy lewe in so 'n mate dat dit wat daarin gebeur, voorkom asof dit heeltemal in hom gebeur. Sy ervarings, so lewendig en gevarieerd as moontlik, word óf in die geheue van die gebeurtenis in sy geheel benader, óf dit word omskryf tot daardie vorige gebeurtenis, sodat fragmente daarvan nie meer outomaties in ander situasies geproduseer word nie. My beswaar hierteen is dat die mens die Werk van God as 'n diskrete versameling van gebeure neem, en dit in ooreenstemming met die woord “introversie” wat hakkel tot 'n diep visie van bestaan.
Maar God se wetenskap is so subtiel dat dit soms met die natuur verwar word, en die mens neem die natuur as iets wat geen hulp nodig het om te funksioneer of te bestaan nie. Maar wat God uit begrip laat, is hoofsaaklik die inhoud van die verhouding tussen leier en ondergeskikte, en slegs deur die rol van leier suksesvol te vervul kan sekere voordele aan ondergeskiktes verseker word. Is dit nie so nie?
Kom ons sê dat God die persoonlike en goed-bepaalde inhoud is, dié van suiwer a priori kennis, 'n inhoud wat nie gesien kan word nie, en waarna mense verwys met probleme om te verstaan. Dit is die beeld van 'n permanente Self waaraan die kortstondige gevolge van verskeie situasies hulle geleidelik onderwerp. Alhoewel dit nie perfek verstaan word hoe presies hierdie & ldquo;Oorspronklike Bewussyn” bemiddel hierdie gebeure en verbande tussen feite, dinge en ervarings, waarsonder niks moontlik sou wees nie, een ding is seker: dit is onmoontlik om 'n onbeduidende ding waar te neem, soos 'n fluistering in die storm, wanneer jy geïsoleer is van jou lewenskonteks, sonder vra jouself af hoekom 'n onbenullige situasie 'n vreemde “ek verstaan’nie” effek.
Jy kan nie net 'n toeskouer van die lewe wees nie. Jy is die onderwerp van die lewe, um passado absorvido em um presente que busca seu futuro, maar jy is ook die promotor van jou eie visie van 'n onsigbare hand wat dinge lei. Sonder om in 'n toestand van beproewing geplaas te word, sal jy nie besef dat daar 'n direkte verband is tussen die betekenis van 'n gebeurtenis en die affektiewe reaksie daarop nie.
Jy doen dit deur jou onmiddellike lewenservaring 'n tydelike interpretasie te vervang waarin jou “ware waarde” word onvermydelik gekompromitteer deur 'n vreemde teenwoordigheid wat jou nie vermy nie, afwesig kyk na alles wat met jou gebeur, maar alles verander wat jy beoog om te doen. En as jy probeer vergeet wat met jou gebeur het, so veel as moontlik wegbeweeg van die gebeurtenis wat gebeur het, jou gedagtes elders heen rig, bevind jy jouself skielik in die middel van die storm. Moenie in so 'n situasie bang wees om van die pad af terug te draai nie, want die weer kan jou in elk geval verras (selfs al wil jy troos vind in die gedagte dat dit nie erger kan word nie).
Wees bereid om op te tree deur hierdie idee te aanvaar! Gebruik jou intellektuele vermoëns tot die maksimum om 'n duidelike idee oor bogenoemde punte te kry.
Die beeld wat die leerstellings van okkultisme redelik duidelik uitbeeld is die beeld van 'n skip wie se hoofroete die verbypadroete word wat deur verskeie stadiums gaan: stagnasie (wat baie van die belangrikheid verloor wat dit gehad het) ), en regstelling (om enige opposisie te voorkom, enige handelinge wat in stryd is met die goddelike wil).
Wees buigsaam en aanpasbaar in die stappe wat geneem word om die voorgestelde doelwit te bereik. Dinge sal altyd 'n ander wending neem as wat jy beplan het, net sodat jy verstaan dat alles net van God afhang. Hierdeur demonstreer Hy Sy onsigbare, ondenkbare en onverklaarbare krag.
PS. In 'n era van ongeloof demonstreer God die waarheid van Sy Woord deur die wetenskap.