Neculai Fantanaru
Everything Depends On The Leader
Everything Depends On The Leader
Ongetwyfeld was ek op pad na iewers ongedefinieerd. Na 'n begin van die pad wat voortgaan tot by die samevloeiing van twee afsonderlike wêrelde, gekenmerk deur die relativering van waarheid en die veelheid van bewussyn. 'n Wêreld van onsigbare skaduwees en een van geïsoleerde tekens wat 'n innerlike voorkoms openbaar. Hulle het die beperkte krag om direkte kennis te verstaan ver oorskry, wat my aangedryf het na 'n nuwe geleentheid om die verskynsel van dubbelsinnigheid te benader & ndash; beide in verhouding tot myself en veral in verhouding tot die entiteit genaamd ruimte-tyd.
Was alles net in my verbeelding? Was dit 'n deurmekaar speletjie van my eie skepping, 'n truuk wat ek op myself gespeel het? Die wêrelde was nie wêrelde nie, maar stille ruimtes, vergete deur die kronkels van die intellektuele abstrakte – wat 'n kennis sonder rus beteken het, waarvan die verhouding met die bestaan ooreenstem met 'n lewende werklikheid wat in tyd verhewe is.
Ek het hulle verken omdat ek hulle wou verander voordat hulle my verander het. En al was dit die geval, was dit 'n blote kans. Toeval en die gevolge daarvan. Alles is teruggedraai, soos 'n spieël wat bo-op 'n ander spieël oorgelê is – maar staan steeds. Alhoewel sy posisie nietig gestel is, in die verskillende velde van virtualiteit. Ek dink ek het eerder wetenskapfiksie as wetenskap gedoen.
Galileo Galilei, met sy kykglas toegerus met lense van slegs 'n paar sentimeter in deursnee, het in 1612 'n onbekende ster naby die planeet Jupiter gesien. ’n Ster wat eintlik nie bestaan het nie, maar wat waarskynlik die planeet Neptunus op daardie tydstip in samewerking met Jupiter was. Galileo was nie bewus van wat hy ontdek het nie, en daarom is die planeet Neptunus eers later erken.
Ek sou nie in die strik van twyfel vasgevang word nie en teleurgesteld voel oor die gebrek aan krag om die verskil tussen fiksie en werklikheid te maak. Maar eers later verstaan ek: jy kan nie in 'n nuwe wêreld glo tensy jy die uitnodiging daarvan om ontdek en as waar aanvaar te word, eerbiedig nie.
Daar is duisternis en lig in alles wat ons probeer ontrafel, as 'n bevestiging van ons vermoë om uit baie moontlike hoeke te analiseer wat ander nie weet nie, nie sien of nie verstaan nie. Duisternis omsluit alles, lig openbaar alles. Wie dink hy ken homself goed, vind altyd iets nuuts en anders in hom. Maar terselfdertyd kan hy aan homself begin twyfel. 'n Soort paradoks van wording wat gebalanseerd moet wees, met die fokus op die dominante element wat nuwe standaarde van nood oplê in die goedkeuring van die kriteria vir die assessering van identiteit, oortuigings en die vermoëns van persepsie en kennis.
En hierdie dominante element, geassosieer met subjektiewe ervarings, terwyl dit verdien om gekorreleer te word met die hede en die toekoms binne 'n innerlike ruimte en sy moontlikhede om na vore te kom deur die onbetwisbare krag van vasgekettingde gedagtes, wat een na die ander vloei, versprei in enige rigting, moet het 'n nie-nul oorsprong waarde.
Dit wil sê, om nie uitgeskakel te word deur die versnelde ontwikkeling van die wetenskap nie, om die openbaring van 'n ontsaglike werklikheid te voorkom, om die waarborg aan te bied – deur 'n nuwe lig in die mens aan te steek & ndash; dat die verstaan van sekere idees van meet af aan die bestaan van 'n hoop waarheid veronderstel wat deur fiksie ondersoek kan word.
'n "laer" tipe wetenskap weerspieël die neiging tot oppervlakkigheid in die aanspreek van 'n werklikheid vol onsekerhede, wat 'n beperking impliseer op jou vermoë om jouself te verdiep in die avontuur van jou wese.
Aan die ander kant, 'n "meerdere" tipe wetenskap, wat jou help om die betekenisvolle ruimtelike wegbreek te definieer om jouself simbolies op 'n bepaalde manier voor te stel, neem as 'n standaard 'n noodgeval van ontdekking van herontdekking van die Ego in die suiwerheid van bedoelings om 'n universele redenasie uit te druk deur analogieë met verskynsels en dade van die gewone lewe.
Fiksie is die begin van 'n proses van differensiasie van wetenskap wat nooit eindig nie, 'n diepte van intellek wat beslis die lyn van die eenparig aanvaarde norm oorskry. Maar wat leierskap voorsien van 'n voortreflike benadering tot tradisionele konsepte met betrekking tot 'n leerstelling, oor wat jy vir jou toekoms kan reserveer; 'n konsekwente manier om toegang tot 'n werklikheid te verkry nadat 'n deel daarvan gebou is; 'n belyning tussen oortuigings wat jou beperk en dié wat jou oriëntasiepunte bepaal deur die krag van die kreatiewe siening.
Leierskap kan vorder tot 'n diepgaande heroorweging van die vooruitsigte van opgang tot "meerderwaardigheid" slegs deur die krag om jou gedagtes te beheer. Of, beter gesê, die gedagte vorentoe te stoot na 'n heroorweging van die grondslag en wese van die horisonne van kennis en buitensporige verwagtinge, deur die werklikheid te interpreteer. Om die grens van jou rasionele en pragmatiese toestand te oorkom deur 'n mengsel van vindingrykheid, nuutheid en vrymoedigheid wat buitengewoon is, hang geheel en al af van die wetenskaplike voedingstof wat jy inneem.
Om jou navigasie tussen fiksie en werklikheid te verseker beteken om voort te gaan om in die sfeer van 'n hoër ideaal te funksioneer, selfs al lyk dit vir ander onaantasbaar. Dit sal jou regtig op die voorgrond plaas, met die risiko om onverstaanbaar te wees. Om 'n betekenisvolle "gebeurtenis" in die konstante teenwoordigheid van fiksie beteken om jou punte te verloor en wakker te word in 'n werklikheid wat jy nie verstaan nie en nie as moontlik kan aanvaar nie.
En die een wat 'n meerderwaardige entiteit probeer verstaan, moet eers die "minderwaardige" tipe wetenskap aan die "meerdere" tipe, dit wil sê om aan te sluit by dieptevlakke wat verder gaan as die persepsiegrens wat die meeste het. Wat beteken om self gevange te raak tussen werklikheid en fiksie. Hy sou 'n Meester van die Skepping wees wat in staat is om visies te implementeer wat deur sy eie self geïnspireer is, deur die verhouding tussen ruimte, tyd en materie.
Die Wet van Wetenskapfiksie is gemik op daardie "glip in 'n rigting wat’ buite beheer is". Maar dit bring altyd die vreugde van 'n gevorderde vorm van kennis wat jou help om die belangrikheid van gedagtes in die realisering van die visie te besef.
Wat jou van ander onderskei, is die visie – die kuns om onsigbare dinge te sien, dit dan as waar te aanvaar, dit aan die werklikheid te koppel en daaruit munt te slaan in jou guns in leierskap. En dit kan jou in die posisie plaas om jou identiteit te herdefinieer.
Hoekom hierdie boek lees? Omdat dit van kritieke belang is om jou prestasie te optimaliseer. Omdat dit openbaar die hoofkoördinate daarna is bou die karakter en vaardighede van die leiers, beklemtoon wat dit belangrik is vir hulle om hul invloed te verhoog.
Die wesenlike kenmerk van hierdie boek in vergelyking met ander op die mark in dieselfde domein is dat dit deur middel van voorbeelde die ideale vaardighede van 'n leier beskryf. Ek het nooit beweer dat dit maklik is om 'n goeie leier te word nie, maar as mense sal...
Vir sommige leiers lyk "leiding" meer na 'n skaakspel, 'n spel van slimheid en deursigtigheid; vir ander beteken dit 'n kansspel, 'n speletjie wat hulle dink hulle kan wen elke keer as hulle alles op 'n enkele kaart waag en wed.
Ek het hierdie boek geskryf wat op 'n eenvoudige manier persoonlike ontwikkeling met leierskap verbind, net soos 'n legkaart, waar jy al die gegewe stukke moet pas om die algemene beeld weer saam te stel.
Die doel van hierdie boek is om jou inligting deur middel van konkrete voorbeelde te bied en om jou te wys hoe om die vermoë te verkry om ander dinge vanuit dieselfde hoek as jy te laat sien.
Sonder om dit as 'n konkord te beskou, verteenwoordig die boek die probeerslag van 'n gewone man - die skrywer - wat deur eenvoudige woorde, feite en gewone voorbeelde die gewone mens moed en optimisme inboesem in sy eie strewe om sy eie baas te wees en wie weet. .. dalk selfs 'n leier.
