Neculai Fantanaru
Everything Depends On The Leader
Everything Depends On The Leader
Miskien is niks meer vermoeiend as om elke somersoggend sesuur wakker te word om die blomme en bome in die tuin te strooi nie. Miskien is niks meer vermoeiend as om laat in die aand wakker te bly, die grond te versorg en dit te onkruid nie. En laaste maar nie die minste nie, miskien is niks meer vermoeiend as die gedagte dat jy môre weer van voor af moet begin nie.
Die idee dat werk vermoeiend is, kom nooit in die gedagtes van die tuinier voor nie, wat so lief is vir hierdie beroep dat hy soms bereid sou wees om gratis te werk. Die passie wat hy in alles sit wat hy doen verseker sy perfeksie in werk. Hy sorg so baie vir sy tuin dat hy elke blom leer ken en geen hoek van die aarde is aan hom onbekend nie. Ja, dis reg, 'n tuinier moet baie goed weet wat die omtrek van die grond is waarvoor hy moet sorg.
Om 'n tuinier te wees is egter nie 'n maklike taak nie. Omdat die versorging van 'n tuin eerstens aandag verg, moet jy besiel word deur 'n sekere gevoel, deur 'n sekere gesindheid, jy moet voel dat plante deel van jou lewe is. Jy moet weet hoe om hulle te plant, hoe om hulle nat te maak, hoe om hul grond te verander.
Elke plant benodig spesiale sorg, sommige het meer water nodig, ander het meer lig nodig, sommige moet daagliks op die blare gespuit word as die atmosfeer nie vogtig is nie en ander moet met sekere insekdoders gespuit word om plae te beheer – om dit te beskerm en te laat groei. Boonop moet jy weet wanneer en hoe om hulle te sny en te ent as jy nuwe, meer estetiese en weerstandbiedende variëteite wil kry.
Jy kan bydra om mense se horisonne uit te brei en die innerlike vlam te vind wat energie gee, wat tot hul transformasie so doeltreffend moontlik lei, slegs as jy deur 'n sekere gevoel, 'n sekere houding besiel word, net as jy voel dat hulle deel is van jou lewe en as jy daarna streef om in te gryp in hul ontwikkeling. As leier moet jy dien as 'n bewussynsverandering, deur jou eie waardes, ideale, gevoelens en aktiwiteite te manifesteer, deur jou bydrae tot die funksionering van hul hele wese te verhoog.
Sien jy in mense daardie deel van die natuur wat sy outonomie deur jou in die boesem van die natuur manifesteer? Is jy en hulle deel van die natuur, wat bestaan uit vektore van verskillende kragte wat met mekaar saamwerk, insluitend jou gevoelens en gedagtes? Kan jy jouself sien as 'n deel van die natuur wat slegs ontstaan het as gevolg van die balans in 'n stabiele omgewing wat lewe onderhou?
Om 'n hoër vlak van bewussyn te bereik vanuit 'n nuwe natuurfilosofie wat jou interafhanklikheid met die biologiese matriks van die lewe illustreer, met alles rondom jou, beteken eintlik dat jy jou bewustheid van die area genaamd & ldquo;oase van ontspanning” wat jou help om jou gevoelens te kalibreer as gevolg van gunstige beroepe op jou bui.
Bewussyn kom van die siel van die natuur wat jou lewe gee, wat deur die antieke wyses genoem word as “esoteriese werk op die self”. Kan jou bewussyn uitbrei na 'n geestelike werklikheid deur die leerstellings te aanvaar wat uit die bestuur van die natuur getrek word?
Groot waarheid het die een gespreek wat gesê het: “Bewussyn is ongetwyfeld een van die beste dele van menswees. Ons bestaan nie net as lewende organismes nie: ons weet dat ons bestaan, ons dink daaroor en ons geniet die lewe.”
Daardie klein deeltjie van die natuur wat later die mate van aanhang van 'n ideale raamwerk van verlengde lewe kan bepaal, as 'n soort oase van vrede en inspirasie, verteenwoordig deur 'n ontspanningsaktiwiteit, moet 'n noodsaaklike les vir jou siel wees. Dit moet 'n eersteklas lering wees oor hoe jy jouself manifesteer en hoe ander jou sien in lyn met die fundamentele houding van die een wat die dissipline van verstand, kennis, werk, wysheid beoefen.
Die verhouding met jouself word baie goed weerspieël deur die manier waarop jy met die filosofiese studie van die natuur verband hou. Jy kan 'n opvoedkundige dissipline van die professie afdruk waaragter die besorgdheid oor waarde, egtheid en bowenal 'n voorbeeldige konsekwentheid geraai word wanneer jy 'n filosofie aanneem soos: “die eerste vereiste in leierskap is nie intellek of krag, maar die geduld waarmee jy die natuur versorg.”
Laat ons onthou dat die natuur vir Hegel die ander kant van die gees was, want Goethe was die natuur 'n voorbeeld van regstelling van selfversekerde denke. En die Kantiaanse identifikasie van natuur en kuns plaas egter die voorrang van die skoonheid van die natuur bo die artistieke skoonheid. (Voia Vasile – Die versoeking van die limiet en die limiet van versoeking).
Met dieselfde passie waarmee ’n tuinier vir plante sorg, en soms met dieselfde moeite en geduld, moet ’n bestuurder vir die personeel in sy maatskappy sorg. Hy moet mense volgens goed gevestigde kriteria selekteer, hulle lei en onderrig om hulle te ontwikkel en te verbeter. 'N reeks maatreëls, beleggings, sorg en spesiale aandag & ndash; bedoel om 'n oorvloedige “oes” te verseker, 'n hernuwing van verhoudings, die vestiging van 'n duidelike, veilige verwysingsrigting, wat lei tot die bevestiging van 'n eenheidsbegrip op die ou end.
Hierdie opvatting moet gebaseer wees op die definisie van 'n geestelike beginsel, soos: “as jy gemoedsrus wil hê, dan moet jy leer om een met die natuur te wees” of “ die geduld wat jy met ander mense het, is 'n verlenging van tyd wat jy te midde van die natuur spandeer”.
Die Spieël Van Natuur is wat ons 'n getuie noem of die bewuste teenwoordigheid van 'n innerlike troos wat voortspruit uit die kalmte waarmee die mens sy lewe aanvaar, goed of sleg, net soos die tuin dit aanvaar al die gereedskap van die tuinier as maatstawwe in die beoordeling van die kwaliteit waarmee dit inheems by God beskore is en wat hy weet hoe om te waardeer.
Brei jou opsies uit om die lewe te verstaan, en herontdek die plesier om in die boesem van die natuur te wees.
Hoekom hierdie boek lees? Omdat dit van kritieke belang is om jou prestasie te optimaliseer. Omdat dit openbaar die hoofkoördinate daarna is bou die karakter en vaardighede van die leiers, beklemtoon wat dit belangrik is vir hulle om hul invloed te verhoog.
Die wesenlike kenmerk van hierdie boek in vergelyking met ander op die mark in dieselfde domein is dat dit deur middel van voorbeelde die ideale vaardighede van 'n leier beskryf. Ek het nooit beweer dat dit maklik is om 'n goeie leier te word nie, maar as mense sal...
Vir sommige leiers lyk "leiding" meer na 'n skaakspel, 'n spel van slimheid en deursigtigheid; vir ander beteken dit 'n kansspel, 'n speletjie wat hulle dink hulle kan wen elke keer as hulle alles op 'n enkele kaart waag en wed.
Ek het hierdie boek geskryf wat op 'n eenvoudige manier persoonlike ontwikkeling met leierskap verbind, net soos 'n legkaart, waar jy al die gegewe stukke moet pas om die algemene beeld weer saam te stel.
Die doel van hierdie boek is om jou inligting deur middel van konkrete voorbeelde te bied en om jou te wys hoe om die vermoë te verkry om ander dinge vanuit dieselfde hoek as jy te laat sien.
Sonder om dit as 'n konkord te beskou, verteenwoordig die boek die probeerslag van 'n gewone man - die skrywer - wat deur eenvoudige woorde, feite en gewone voorbeelde die gewone mens moed en optimisme inboesem in sy eie strewe om sy eie baas te wees en wie weet. .. dalk selfs 'n leier.
