Ek het elke tree van die pad in iets bly glo, sonder bewyse dat hierdie sekere iets bestaan, so onwaarskynlik, soos die vlam van 'n kers wat deur 'n onsigbare hand vasgehou word. Hierdie iets het my permanent uit enige wet van bestaan getrek, in die versuim om aan te pas by sekere fundamentele toestande wat ek nog nie geken het nie, maar gevoel het as 'n gevolg van die oorvleueling van die werklike en die denkbeeldige in 'n siklus van ossillasies van verskillende frekwensies .
Ek sou daardie "iets" wou kon definieer, om die bestaan daarvan wat baie problematies geword het, te verkort, vir my potensiaal vir waansin om nie te hoog te klim nie, om nie by 'n perk van ydelheid uit te kom nie. Hierdie iets is nie vir almal nie, kolf kan enige tyd en enige plek gebeur. Jy hoef nie voor enige owerhede vir jou dade te antwoord nie. Deur jou hele wese, om dieselfde ou jy te vind, 'n sekere iemand van iemand anders voordat jy geken word.
Ek sou iemand wou hê om die raaisels te verstaan wat ek iewers gevoel het, op die grens van my situering in 'n ongeanaliseerde area – van Die Besondere – word slegs verstaan deur die denke van die chemikus wat alle verbindings van die elemente tot die krag van chemiese aantrekking reduseer. In 'n werklikheid wat nie die verlede wil word wanneer dit die toekoms ontmoet nie, as 'n idee wat verlore raak die oomblik wat dit vorm aanneem. Kan hierdie "iets" openbaar sy onherleibare identiteit aan my, en nooi my uit na sy groot prys: om te ontwikkel op die punte van 'n deurlopende as van die nooit-voor-beproefde?
Sodra hy die bodem van die hel bereik het, deurboor Dante dit en klim na die ander kant van die oneindigheid. "Die iets" plaas homself waar daar niks is nie, verplig sonder om te verplig. 'n Heelal van verbeelding, onbeskryflik. ’n Soort onweerstaanbare misterie wat moeite verg om ontdek te word. Die lewe gee jou iets uniek, onbekend, of dit boos is of, inteendeel, goed, perfek pas by die onduidelikheid en duidelikheid van jou hele wording.
Die lewe gee jou voortdurend 'n spesiale "iets" – die spesifieke – 'n effek van afwykings van die sistematiese, perfek pas by die dubbelsinnighede en duidelikhede van wording – as 'n soort simboliese voorstelling van jou hele strewe na die geheimenisse van ontdekking, na "Dante’s oneindigheid", wat die riglyn gee vir jou pad na 'n hoër kennis.
Die iets is die bewys van dinge wat nie gesien word nie, maar wat kan gebeur. Dit is die weerspieëling van dinge wat in jou hart plaasvind, al bly dit onsigbaar vir ander. En wanneer die iets jou ontwyk, beteken dit dat jou persepsie van dinge besig is om te devalueer. Persepsie moet die deur oopmaak vir die ervarings van die lewe. Die Amerikaanse skrywer Wayne Dyer het dit die beste gesê: “Wanneer jy die manier verander waarop jy na dinge kyk, verander die dinge waarna jy kyk.” Hulle kry mag oor jou lewe en jou toekomstige resultate; hulle sal sonder versuim beheer neem.
Die eenheid van dinge is gebaseer op ervarings wat jou lewe verander beide vanuit die perspektief van wat moet beteken & ldquo;opinies oor wat gegee word” en wat die term & ldquo;sekerheid” verwys na aangeleenthede wat vir jou belangrik is om 'n sekere resultaat te verkry. Die eenheid van dinge omvat die totaliteit van die eienskappe van daardie dele van jou idees, oortuigings en opgehoopte kennis wat die toestande kan bepaal waarin toegang tot 'n werklikheid gemaak word om te hou.
Wanneer ek ook al probeer het om die kring van die omringende verskynsels te verstaan deur die lewendige lewe van dinge, het ek die beeld gemis van 'n werklikheid wat besmet was met die oomblikke van 'n lewe wat dit lewe moes gegee het. Ek het gevoel soos kaptein Nemo op soek na 'n verre aarde wat net deur die krag van verbeelding ontdek kan word. Wat vir my duidelik gelyk het in vergelyking met die persepsie van 'n moontlike eenheid van dinge, was die begeerte om 'n wye reeks emosies te ervaar deur die taai en permanente filter van die vraag, & ldquo;Hoe lank sal hul orde en aard werk?”
Maar om die onbekende te soek en te glo dat jy dit gevind en bemeester het, soos jy wil hê dat dit werklik by jou moet pas, in resonansie met 'n nuwe liggaam van inligting, uit die saak van gedagtes wat in elke rigting in die verstand gedraai is. voortdurend veg, kan verhef tot 'n kardinale beginsel daardie mees depressiewe gevoel van toesluit, wat jou verhoed om in volle helderheid op te tree.
Moet jou dus nie net laat aanvuur deur die geografie van die denkbeeldige nie. Die besondere het sy eweknie nie net in jou gedagtes nie, maar in die alledaagse lewe. Alles is daar om ontdek te word, om jou te laat verbind met jou innerlike vuur, met daardie energie wat jou die energie gee om jouself te bevry van die slawerny van die gewone en die bekende.
Elke gedagte word gebore uit die kultus van die konkrete, gegee deur alle kennis gewortel in direkte ervaring, gesien vanuit die perspektief van transformasies wat handel oor die werk met die self, wat die evolusie daarvan toelaat. Maar om die persepsies te verander van wat bestaan en die bou van 'n stel waardes beteken, afhangende van die belangstelling wat gemanifesteer word vir wat jy as mens is, hang af van die fundamentele voorwaardes wat die "besondere" – die rol, evolusie en die finaliteit daarvan.
Die fundamentele voorwaardes of, anders gestel, die omstandighede waarvan die verskyning van 'n verskynsel of iets wat die verloop van 'n handeling beïnvloed afhang, om dit te kan stop of te stimuleer, is gerig op daardie aspekte waarmee jy in verband staan. op een of ander manier, in die lewe teëgekom as synde projeksies van sekere buie en gedagtes van die oomblik in die konteks van die verkende werklikheid. In noue verband met die misterie wat jou anders maak, met inagneming van belangrike besonderhede wat jy in jou definisie versteek.
Wat jou definieer, individualiseer jou ook deur te spesifiseer dat dit gaan oor die benadering wat jy gee in verhouding tot die komponente van die werklike en die denkbeeldige in 'n siklus van ossillasies van verskillende frekwensies.
Jy kan die geldigheid van leierskap nagaan, wat 'n ooreenstemmende aanbeveling vereis: "Dit is wie ek is", volgens die visie en idees wat vorm aanneem terwyl die persepsies rakende die besondere verruim word. 'n nuwe fondament waar daar niks is nie en verkry 'n vergelyking wat indrukke, gevolgtrekkings en assesserings verenig in 'n soort transformasie-ervaring, om 'n sekere vlak van bewustheid te skep, 'n faktor van evolusie van groot impak, uit daardie heelal van verbeelding, moeilik om te definieer , beteken dit om te weet hoe om geïnspireer te word deur van voor af te begin.
’n Identiteit wat nie vir homself genoeg is nie maar gedefinieer word deur verhoudings met eksterne elemente is ’n konstruksie van die verhouding tussen jou persepsie van die werklikheid en die persepsie wat jy het oor jou vermoë om die samestelling van die werklikheid te verander.
Identiteit is wat jy verwag om nuut vir jouself te vind wanneer jy altyd die geleentheid het om vrae te vra en die regte antwoorde te vind, selfs al is jy nie heeltemal gereed om hulle spesiale betekenis te gee en dit in iets van waarde te verander nie.
Die Fenomenologie Van Die Besondere beklemtoon 'n geïsoleerde vorm van kennis, verkry deur die verbreding van persepsies en die oopmaak van die verstand, ten einde nuwe aspekte wat die omliggende werklikheid jou bied te besef deur die denkbeeldige te ondersoek.
Om op te tree in volle bewussyn van sekere omstandighede wat die ervaring van die "iets" definieer, deur 'n ander proses van selfverwesenliking te ontwerp, beteken om die praktiese en persoonlike inisiatief te bevoorreg om 'n dieper kennis te bekom. En hierdie ervaring het die "nooit-voor-geprobeer" as 'n sentrale punt.
Die vraag moet nog uitgeklaar word: in watter mate is dit "iets" geskik vir die bestaan en jou vermoëns as ontdekker?