Die eerste beelde van die film word gebore. Die aanvanklike idee is dié van "rehabilitasie" hierdie tsaar wat deur al sy vyande vir sy wreedheid uitgeskel is, maar uiteindelik geanimeer deur 'n enkele, reusagtige passie: die skepping van die eenheid van Rusland. Die monumentale figuur het gevra om geverf te word met die middele van die monumentale. 'n Man wie se enigmatiese en angswekkende gebare slegs verduidelik word deur sy titaniese poging om die Russiese staat rondom Moskou te skep.
Maar die regisseur Sergei Eisenstein wil Ivan nie vryspreek nie, om die verskriklike of die sagmoedige te wys. Hy wil net die betekenis, die betekenis van sy optrede ontsyfer. Wat daarna is, is nie 'n uiterlike grootheid nie, en hierdeur 'n valse een. Die monumentale is 'n spel van uitdrukking van die karakter en sy optrede. Dit sal hom naby die begrip en sensitiwiteit van die moderne toeskouer bring en hom in al sy kompleksiteit wys.
"Hierdie skrikwekkende en aantreklike figuur, verskriklik en bekoorlik, tragies in die volste sin van die wêreld, sal verstaanbaar word vir die moderne mens wanneer ons sal dink aan die stryd wat in Ivan se siel plaasvind, wat onverbiddelik die vyande in die gesig staar. van die tuisland…"
Dit is die idee van waar die regisseur sy ewige tema begin: die stryd om eenheid. *
Die identiteit van 'n kunstenaar word gekenmerk deur die poging om die beeld van 'n ideale wêreld te skep, deur die veel wyer uitbreiding van die gebruiksveld van die term “monumentaal”, met verwysing na die droom en die enigste krag om lewe te gee aan 'n werk op die hoër vlak van die kultuur, onder die impuls van 'n subjek, 'n handeling, 'n ontvouing van gebeure in tyd en ruimte.
Jy moet ook leer hoe om 'n kunstenaar te wees. Identifiseer eers die visuele elemente wat die indruk van monumentaliteit skep, wat 'n interessante figuur bepaal en verteenwoordig, probeer dan om die woonstelle te pas sodat jy 'n beeld vol dinamika en diversiteit van jou kultuur bou.
Die resultaat van die uitdaging om die beeld van iets unieks te pas, vanuit die perspektief van selfervaring wat heers in wat jou definieer wanneer jy jouself in die betekenis en omvang van 'n uitsonderlike skepping reflekteer, kan betekenisvol wees as die proses van die ontwikkeling van 'n tema word permanent ondersteun deur die verwysings na 'n grandiose oomblik uit die ontwikkeling van 'n model van inspirasie.
Leierskap, danksy die bydrae van 'n studievak, met die moontlikheid om eksperimenteel ondersoek te word, kan 'n vlak van hoë wetenskap bereik as die suggestiewe effekte van die verhoudings tussen aspekte vol betekenis van 'n samehangende geheel en die kompleksiteit van 'n stel van handelinge wat ooreenstem met 'n identiteit in sekere oomblikke word permanent geëvalueer.
Roemeense estetikus, Victor Ernest Maşek, het eenkeer geskryf: "Een van die belangrikste ligte wat deur die strukturalistiese opvatting van die eenheidswerk gewerp word, is die demonstrasie van die feit dat die strukturele elemente van 'n geheel ineen vleg kondisioneer hulleself en word in mekaar weerspieël."
As hierdie elemente saamgevoeg word in 'n enkele oomblik van impak, gebaseer op die ontleding van 'n volledige inligting en nie noodwendig op persoonlike ervaring nie, dan sal die waarde van skepping ontwikkel na die status van werk, gebore uit die unieke oorde van jou eie beoordeling .
Jy word ryk aan wat die verwerking van inligting, moontlik verwronge of foutiewe inligting betref, slegs as jy naby die begrip en werklikheid van 'n model kom waarin jy jou grootsheid weerspieël en dit in al sy kompleksiteit wys.
Hy was nie verkeerd die een wat gesê het dat die kompleksiteit van 'n model van inspirasie kan herinner aan 'n skeppingsdaad nie. Want deur 'n kragtige solidariteit tussen die inhoud van die skepping en die kwalitatiewe aspekte van 'n konkrete situasie te bevorder, gebaseer op a priori kennis wat ooreenstem met 'n eksperimentele model van inspirasie, kan jy 'n sekere skatting van die waarde van selfervaring verkry.
The Reflection Of Identity In Monumentality lig die gevoel uit om aan 'n model van inspirasie te behoort, deur die sigbaarheid van daardie kant van die Ego wat in 'n spesifieke konteks gemanifesteer word, te verseker.
Jy sal in staat wees om die skepping 'n nuwe gestalte te gee van jou verken jou identiteit deur 'n vertoon van jou eie uitdrukkingsmiddele, deur selfwaarneming en deur na te dink oor die betekenis van 'n feit wat die kompleksiteit van 'n stel handelinge vasvang wat ooreenstem met 'n identiteit op sekere tye.
* Nota: Ion Barna - Eisenstein , Youth Publishing House, 1966.