Die wetenskap van een mens (VS) Die wetenskap van die hele wêreld

Oefen jou verstand om in terme van visie te dink, deur die feit dat alles oor jouself as waardevol aanvaar kan word eers nadat jy “goddelik” deur die krag van die handhawing van die pad wat jy in die lewe geneem het.

Daar word gesê dat in 'n stad waar al die wetenskappe onderrig is, 'n aantreklike en ywerige jong man gewoon het. En, ten minste het niks aan die geluk van sy lewe ontbreek nie, hy is verbeeld deur die begeerte om soveel as moontlik te weet. Of, dit is eendag aan hom geopenbaar, uit die verhaal van 'n reisende handelaar, dat in 'n baie ver land 'n geleerde gewoon het wat die heiligste man in die hele Islam was en wat alleen soveel boekwetenskap gehad het, soveel wysheid, en soveel genade as al die geleerdes van die tyd saam. En hy leer dat hierdie onderwyser, met al sy roem, net 'n smid was, 'n werk wat sy pa en oupa voor hom gehad het.

Toe hy hierdie woorde hoor, het die jong man sy tas en sy stok geneem en dadelik sy stad verlaat. En hy het 40 dae en 40 nagte geloop, en ná baie gevare en moeite het hy voor die smid verskyn.

Toe hy uitgevind het dat die jong man die groot wetenskap wou bekom, het die smid die tou van die blaasbalk van die smederij in sy hand gesit en hom aangesê om te trek. En die student luister. Op 'n dag, 'n maand, 'n jaar, sonder om 'n woord te sê, het die jongman telkens die tou van die blaasbalk gespan. Maar eendag het die jong man sy mond oopgemaak en die meester gevra om hom te vertel hoe die Groot Wetenskap verkry kan word.

Die smid het net gesê: “Bly stil en hou aan om die tou te trek.” En so het nog 5 jaar verbygegaan. Toe, op 'n veels te uitmergelende dag, het die leerling die smid se tou laat val en die meester gesmeek om hom die geheim van die Groot Wetenskap te vertel.

- My seun! jy kan terugkeer na jou land en jou huis, met al die kennis van die wêreld en die lewe in jou hart. Want jy het dit alles verwerf, die deug van geduld verwerf! *

Leierskap: Kan jy 'n gesindheid ontwikkel wat 'n voortreflike man waardig is, sonder om verskeie herhalings van jou vorige toestande en ervarings uit te voer?

Elke dag ontdek jy 'n klein geheim wat ingryp in die vorming en ontwikkeling van denke, wat by ander klein geheime gevoeg word bydra tot die vervaardiging van die Filosoof se Steen. Maar om so 'n vaardigheid te bereik het jy minstens tien jaar se oefening nodig, 16 uur vol beproewings en perke wat jy dag vir dag moet oorkom.

En jy moet gelukkig genoeg wees om op die regte tyd 'n alchemis te ontmoet, 'n briljante wetenskaplike wat weet hoe om te doen – soos niemand anders nie – eksperimente in chemie en biochemie in die laboratorium. En as hierdie alchemis bowenal ’n skilder vol visie en boodskap is, kan jy sê jy is regtig gelukkig.

Die wetenskap van een man is nuttiger vir jou as die wetenskap van die hele wêreld! Trouens, die gebruik van 'n man in die middel van hierdie wêreld hang af van die wetenskap waarmee hy voortgaan om sy drome op papier te plaas, wat hierdie drome 'n hefboom maak om prestasie in 'n aktiwiteitsveld te behaal. En so 'n hefboom wat jou siel verryk, 'n sekere volwassenheid in denke leer, 'n sekere houding teenoor die belangrike take van die lewe, is daardie deug genaamd “geduld” waardeur jy al jou dinge en dade waarneem volgens 'n sekere reël, volgens 'n sekere maatstaf, dan kry jy dit reg om hulle 'n sosiale konnotasie te gee.

Daar sou iets anders wees. Om daardie gesegde te verstaan: “Soos in die hemel, so op aarde”, moet jy eers die geheimenisse van die heelal verken, en dan jouself op die patroon van oneindigheid bedryf wat een ding wil voorstel, naamlik dat daar 'n ooreenkoms is tussen wat jy is en wat jy behoort te wees, of tussen wat jy as mens is en wat jou dryf om geestelik en wetenskaplik te ontwikkel.

Wetenskap, volgens die individu se wil om die ondeurdringbare te verstaan, word opgedateer volgens die model van die kunstenaar wat daarop uit is om optiese sensasies te interpreteer deur chromatiese ekwivalensies – hulle is nie die letterlike nabootsing van 'n natuurlike ding nie, maar die simbool daarvan. En die kunstenaar is slegs die een wat deur die sensasies van kennis wat van die self ontvang word, nie noodwendig van die eksterne wêreld nie, daarin slaag om die visuele inligting uit clichés vry te stel en dit in die vloei van 'n persoonlike uiting te verdraai. Omdat die wêreld om jou net 'n prentjie is wat jy nie kan poets as die warmste kleure nie altyd in jou lewe teenwoordig is nie.

Die geestelike aspek van 'n samehangende lewensbeskouing is dit wat jy 'n prioriteit moet maak, sodat jy nie jare hoef te mors om dit te bereik nie.

Die wetenskap van een mens (VS) Die wetenskap van die hele wêreld bied 'n geleentheid vir 'n vergelyking tussen wat jy net by jouself kan leer en waaroor jy kan leer jouself deur interaksie met die res van die wêreld. As jy tyd het, probeer om 5 dinge te lys wat jy in prioriteite kan verander sodat jy nie 10 jaar hoef te verloor om dit te bereik nie. En as jy nie 5 dinge kan lys nie, dink dan aan ten minste een ding wat jy van jouself kan verander sodat dit die grondslag vir die res van jou lewe word.

* Let wel: Een duisend en een nag (Die gelykenis van die ware wetenskap van die lewe) , Hyperion Publishing House, 1993.