'n Fenomenale sprong oor 'n groot oseaan is slegs 'n deel van die afstand afgelê binne 'n paar jaar van moeisame studie na die wêreld van geheime, wat in 'n soort intellektuele afhanklikheid gerealiseer het. En die begeerte om die "uitsonderlike" beter te verstaan deur die suiwerende filter van die "enkelvoud" , onder die riglyne van sekere integrerende idees wat betekenis gegee het aan alle esoteriese aspekte , Ek het daarin geslaag om talle wetenskaplike eksperimente te demonstreer wat alchemie betref.
Geheime is die uitdrukking van 'n werklikheid wat niemand glo moontlik is nie.
Die alchemiste & rsquo; pogings om goud voor te berei was so aanloklik, maar tog was ek in die versoeking gekom deur iets heeltemal anders, 'n ander verwysingsaanwyser, 'n ontwikkelingsfaktor van 'n baie hoër vlak. Ek is in die versoeking gebring deur die geheimsinnige karakter van 'n wêreld met onverstaanbare reëls. Ek was aangetrokke tot struktuurontleding, die towerformules en drankresepte, die ingewikkelde voorbereidings wat die terugwaartse neigings voorafgegaan het. Veral die kompleks van verhoudings wat 'n sekere sisteem relatief tot sy komponente gedefinieer het.
Meer as 'n eeu gelede het 'n chemikus gewys dat water wat tot 1000 grade Celsius gekook is, begin ontbind in sy wortelelemente – waterstof en suurstof. Maar die gas wat uit die ontbinding voortspruit, wat steeds in kontak is met die vloeistof, het by hierdie temperatuur 'n sekere druk waardeur die ontbinding stop.
Deur te oordink oor wat daardie verhouding tussen die elemente openbaar en die patroon agter die reaksieproses te verstaan, het ek my hart op verkenning gesit om die wysheid en die skema van dinge te soek. Die fundamentele geheimenisse van die skepping. Wat maak die raamwerk van komposisionele elemente tot 'n nuwe geheel moontlik, tesame met die verhoudings daartussen, om sodoende 'n nuwe struktuur van die Groot Werk te vorm? Sonder enige beperkinge en vooroordele het ek 'n nuwe alchemiese algoritme begin ontwikkel met wat ek geleer het.
Ek het kennis alleen aan myself oorgedra deur die fundamentele vertoning van materie ongebonden deur tyd te leer. Met moeite, het ek 'n ruim ruimte betree wat aan die stelsels, velde, verbindings en veelvuldige effekte gebied word. Maar ek het nie die mag gehad om alles te hanteer wat met hul administrasie en bestuur te make het nie. Ek het soms die prooi van verwarring geraak. Maar die groot moeilikheid lê juis in die transformasie van die elemente waardeur mistieke vereniging jy die premium konsentraat verkry wat die kenmerk van Hermes dra, Philosophiae Transmutatione.
Ek moes maar een stryd voer op grond van 'n herevaluering van alchemiese navorsing, op grond van pynlike kennis en ewige ontevredenheid, op grond van goed genuanseerde inligting uit die algemene kultuur wat die finaliteite van die wetenskap bepaal het (gespesialiseerde woordeskat , woordelyste, skatte, woordeboeke, databanke, ens.)
Dit was die stryd met die self in die naam van geloof. Ek kon nie die idee aanvaar dat alles wat geloof my geleer het deel was van 'n bo-persoonlike werk nie. Ek was nie meer 'n man van verwagtinge en voorspellings nie, maar 'n man van die boek, die pen en die woord onsterflik op skrif.
Ek sê dit veral te midde van geregverdigde bekommernisse, van die instinktiewe woede om die harde oppervlak van 'n wetenskaplike gebied op alle moontlike maniere te deurkruis, 'n wêreld wat ontketen word met al sy krag gegee deur onsekerheid, dilemma, chaos, veranderlikheid en kompleksiteit. Was dit net 'n ydele en bedrieglike hoop? 'n Hallusinasie van die brein? 'n Deurlopende boekrol van ideale te abstrak?
Kommunikasie tussen mens en wetenskap, op die vlak van empiriese navorsing wat die logiese verloop van projeksiestudies van die ontwerp van 'n nuwe perspektief vir die interpretasie van idees in terme van 'n kwaliteitsaspek skep, skep 'n soort afhanklikheid van 'n parallelle werklikheid. Dit kan teleurstellend wees as dit nie die goeie prestasie en verhoogde produksie van skeppings tot gevolg het nie.
Hier speel visie 'n leidende rol omdat dit 'n realistiese, geloofwaardige en aantreklike toekoms moet uitstippel wat vir enigiemand toeganklik is. En alchemie is ’n okkultiese praktyk waarna ek net met ’n sekere mate van verbystering kon kyk, maar terselfdertyd moes ek dit verder neem om ’n nuwe begrip van wetenskap en kennis te bou. Ek kan natuurlik nie nalaat om op te let dat die hele verskynsel van die soeke na die sensasionele net so goed gereageer het op die ervaring van selfsoekery wat altyd tot uitputting gelei het nie.
Dit is soos om iemand anders se lewe, iewers anders, in 'n hoër dimensie te leef waar alles waaraan jy dink onmiddellik gemanifesteer word deur 'n revolusionêre nuwe taal te gebruik. Of deur 'n nuwe tegnologie te gebruik, of deur 'n nuwe, onverwagte, persepsie van die werklikheid te vestig. En hierdie voorveronderstelling is nog lank nie 'n "mode" as dit nie, deur 'n vereenvoudiging van die bevindinge wat deur die assimilasie van alchemie gegee word, 'n so groot as moontlik van 'n gehoor bring nie.
Om 'n nuwe saak te probeer begryp, uitgesprei as 'n oppervlak van verspreiding van kennis, beteken om te leer om die edgy paradokse te aanvaar wat jy altyd sal teëkom. Die intellektuele konstruksie het 'n eng begrip, wat nie geëvalueer en deeglik ontleed kan word deur daardie ondersteuners wat dieselfde visie en mentaliteit omhels nie. Slegs deur daardie geleerdes wat weet hoe om materie te ontbind sonder om die waarde van die Groot Werk te ontken.
The Void Of Intellectual Matter dui op daardie gebrek aan konsekwentheid tussen die ooglopend superieure denke van die leier en die normale denke van die teikengroep. In leierskap moet jy weet hoe om na die vlak van begrip van die meerderheid te buig om in alle aksies gevolg te word. Alchemie is net 'n vorm van aktief betrokke raak by persoonlike evolusie, maar dit verteenwoordig nie die regte manier om diegene rondom jou te verander nie.