Die wêreld gesien in die teenwoordigheid van die roos

Die ekspressiewe vorm van 'n gevoel van liefde is die resultaat van die herkenning van 'n vindingryke teenwoordigheid in 'n hipostase van soet geheue.

'n Paar dae gelede het jy my langs jou geroep, en nadat ek jou parfuum geïnspireer het en jou broers bewonder het, ook opgesmukt, het ek besef dat die tyd wat ek saam met jou deurbring, werklik 'n hoogste geskenk is, veral wanneer ek 'n seën aankondig. Ek het nie die geleentheid gehad om die tyd te verwyl terwyl ek niks doen nie, ek het jou glimlag in stilte bewonder, in 'n hipostase van 'n skilder wat weet hoe om die bekoring van anonieme uithoeke van die natuur te ontdek, op soek na die opbouende nederigheid van 'n opregte verhouding met God .

Jou naam, Double Delight, eer 'n heilige, tydlose wêreld, gekamoefleer in die rug van verskynings, in die vorm van 'n houding van onafhanklikheid van enige gesag, enige wêreldse heerskappy. Om punte, lyne, ekspressiewe vorms, chromatiese en achromatiese kolle te genereer, moet ek eers verlief raak op hierdie wêreld deur die gemompelde vibrasie van 'n uitsonderlike gevoeligheid gekoppel aan 'n onbereikbare werklikheid, wat ek self soek in dinge wat eenvoudig is, maar tog belê is met 'n mate van uitdrukkingskrag. 'n Wêreld wat blykbaar herinner aan 'n storie uit 'n duisend en een nag. Nog 'n grond van bewondering vir die hoogte van 'n artistieke beeld, omhul, in 'n droom, in die avontuur van Scheherazade.

Terwyl ek jou met voedsame oplossing besprinkel, jou fyn blomblare streel, merk ek iets op wat ek nog nooit vantevore gesien het nie, 'n suiwer subjektiewe konstruksie, hoewel ons in dieselfde storie leef en ons daagliks ontmoet as twee karakters wat 'n spesiale verhouding tussen hulle het. Ek sien daardie interaksie tussen opeenvolgende natuurbepalings en die seldsame wese van 'n hoopvolle siel, met 'n bagasie van groot drome, nou gekoppel aan 'n proses om ewige energie in 'n panteïstiese bestaan te stort.

Leierskap: Gee jou teenwoordigheid in 'n hipostase van soet geheue getuig van die bevestiging van 'n konnotatiewe entiteit gegenereer deur 'n Skepper wat homself beskou as 'n bestaan onafhanklik van enige menslike meesterskap?

Om 'n entoesiastiese bewondering uit te spreek vir 'n verrassende skepping in sy organiese oorspronklikheid, en tog so kompleks dat dit aanleiding kan gee tot die mees uiteenlopende interpretasies, impliseer die idee van 'n onderlinge verhouding, van 'n wederkerige handeling wat ons slegs in die werk van God vind. Die entiteit wat deur so 'n Skepper gegenereer word, met horisonne wat te wyd is om op die oomblik deur die menslike verstand te verstaan, kan gevind word in een van twee toestande: 'n plegtigheid van die skoonheid van die lewendes, verlig oor die wêreld, of 'n plegtigheid van die gedagte uitgedruk deur 'n ekspressiewe taal wat suggestiewe artistieke beelde skep.

Die roos kyk deur die oë van die kunstenaar enige ooreenkoms tussen twee ekspressiewe karakters, wat in die siel van die wêreld soek wie weet watter aantrekkingskrag onder die sagte voorkoms van 'n pragtige versiering, wat voortspruit uit die gladde en ritmiese beweging van 'n kwas wat geweet het , seisoen vir seisoen, om in sy spore te stop, in 'n fluistering, die bekoring van 'n magie wat met visuele vreugde verbygaan in die rigting van 'n kunswerk. Hy is teenwoordig as 'n produk van die finaliteit van die kunswerk in die woorde van die skilder Li Rihua, aangehaal deur Simona Popescu in die roman Exuvii:

“In skilderkuns is dit belangrik om die onderwerp met onderskeiding aan te val, wat beteken om te verstaan dat, in die kontoer van vorms, alhoewel jy 'n perfekte resultaat nastreef, al die kuns van uitvoering in fragmentariese notasies en onderbrekings is.&rdquo ;

Leierskap: Is dit vir jou maklik om betrokke te raak by die natuur se benadering deur artistieke intelligensie uit te brei, jou “ervaring van 'n vonk in lyn te bring” met die inhoud van 'n boodskap wat werklik jou siel vervul?

Met watter gedagte kom jy na my toe wanneer jy my met soveel opregtheid aanspreek, soos deur 'n eenvoudige toepassing van 'n funksie van kennis en openbaring? Die eggo van jou woorde, het ek toevallig gevind, soos dit gebeur wanneer die skilder weer oor die verfmengsel borsel en dan saggies aan die doek vol subtiele allegorieë raak, om 'n standpunt na aan die boodskap van God uit te druk: & ldquo; Wees onberispelik in alles wat jy moet wys wat die vrygewigste is! ”

Daar bestaan in die magie van hierdie sensitiewe woorde, so eenvoudig, maar wat soveel openbaar, 'n sekere prag, die moontlikheid om 'n kort beskrywing van die tone van 'n skilder begaafd met die kuns van die kwas te visualiseer. Stil kleure, sensueel, warm, sodat die atmosfeer rondom my nie oorweldig nie, soos rooi, oranje en geel. Hierdie kombinasie misluk nooit!

Jou adellikheid, wat uitstaan deur die eenvoud gesuperponeer op 'n broosheid wat op 'n egte manier ervaar word, soos wanneer jy 'n skildery bekyk wat met soetheid geskilder is, absorbeer 'n aansienlike hoeveelheid gees uit die beeld van 'n wese wat toegerus is met 'n Proustiaanse intensiteit van sintuie. Die treffende skoonheid daarvan, buite die konvensionele, lê in die effek van die herroeping van 'n vorige bestaan wat altyd onder my aandag kom. 'n Soort manifestasie van 'n onbeantwoorde begeerte deur 'n wye reeks gevoelens, maar sonder publisiteit, bloot deur 'n begrip van egtheid as suiwer lewe.

Wanneer ek droom van 'n nuwe lewe saam met iemand dierbaar, wat regtig soos ek lyk, iemand met 'n groot beeldimpak, vergeet ek nie om my visie van 'n nuwe skilderervaring te versier met die gevoel van ongeëwenaarde skoonheid, onafhanklik van alle konvensies waarop die vooroordele rakende jeug, briljantheid en elegansie is gebaseer.

Adel is 'n ontsyfering van ons lewe deur die grasieuse glans van die toestand van 'n digter, kunstenaar, wetenskaplike, dus 'n aanname van die voorreg om te behoort aan die lotsbestemming van 'n Skepper wat homself afhanklik beskou van die moontlikheid om die ewige anderkant materie te herstel, deur 'n ideale visie te vergeestelik.

In die mees onlangse werke wat geskep is met die vrygewigheid van 'n reeks onvergeetlike oomblikke, lyk dit of ek die gees van 'n klassieke elegansie laat herleef wat die gebruik van vergelykings, simbole en metafore in die binneste van 'n beweging van tyd betref, met betrekking tot 'n lewe, aktiewe produk, laasgenoemde slaag daarin om sy eie voortdurend veranderende kreatiewe persoonlikheid op die doek van lewende herinneringe af te druk. Die oë wat op die skoonheid gerig is, besit die dimensies van 'n geheimsinnige obsessie waar ander dit nie sien nie: die suiwer kennis van 'n wese buite tyd.

Maar te alle tye het ek langs my, geseën met al die nuttig vir skilder, met die landskappe van 'n innerlike geografie, die eenvoud van 'n siel so skaars, vrolik, gretig om die wêreld sy wese te wys. Ander kere oorweldig deur hartseer, wanhoop, ontsteld. Nietemin, dit regkry om in vrede en stilte te lewe. Selde val so 'n naïewe bewussyn in jou hart.

Ek objektiveer wat ek elke keer in my ervaar en omskep myself in 'n draer van balans tussen gees en die heelal, buite die strawwe van tyd, probeer ek om 'n deel van die wêreld te herstel wat natuurlik die proporsies van 'n inisiatiewe reis kry. tot 'n verhaal met baie lering, waarin 'n onskatbare skat versteek is.

Die groot aanspraak in die kunswêreld word geweeg deur wat jy wil verteenwoordig in alles wat jou uniek maak, op die vlak van eenvoud wat bo-op 'n broosheid wat op 'n egte manier ervaar word, gesuperponeer word.

Die wêreld wat in die teenwoordigheid van die roos gesien word is net so wyd soos die wêreld gemaak van stof met die aanraking van die Skepper, wat die vereniging tussen twee soortgelyke entiteite deur die evolusie van kuns simboliseer wat 'n seker pad na perfeksionisme het: 'n entiteit wat voortdurend “ruimte-tyd” genoem word, opgedateer deur 'n Die Reisiger-determinant, en 'n entiteit genaamd “vitaliteit van denke oop vir die nuwe.”