Jy moet net meer diskriminerend wees met die hulp wat jy aan ander mense verleen. Twee punte wat bymekaar aansluit, skep 'n verduideliking. Dit is 'n noodsaaklikheid. Byvoorbeeld, as ons gebore is, verstaan ek regtig nie hoekom ons sterf nie. Miskien moes ons 'n naam gehad het of iets in hierdie wêreld gedoen het. Niemand het natuurlik meer verduidelikings nodig nie, want dit is ook nie nodig nie, niemand vra meer daarvoor nie. Mense vertrek, meer onlangs loop op tone, sommige verlang na die lewens van ander, ander dra hul laste. Dit is vir my moeilik om dit te doen, so ek moet beter praat oor die wonders van my lewe, en wat ek dit aan myself verskuldig is om oor te praat. Al wat oorbly is om direk na die kant naaste aan 'n spotprenttekenaar te kyk…
Op 'n stadium het jy gesê weerlig en vuur is soos verf en borsel: jy moet weet hoe om dit te hanteer en wat om van hulle te vra. Ek stem saam, met net een verduideliking, dat ek jou vra om my dit te laat doen. Dit is 'n byna logiese eenvoud tussen weerlig en vuur. Maar skilder is 'n natuurlikheid wat 'n man tref, as dit op een of ander manier uitgevind is deur 'n paar keer gebore te word. Die werklikheid is presies, en om te skilder moet jy jou beperk tot al die onbevestigde verskynsels. Miskien is dit hoekom engel-gevleuelde skilders steeds gebore word. Wanneer twee groot kragte verenig, is dit eers dan dat “die krag van God in Christus” word geopenbaar.
Ons moet fluisterend daaroor praat. God is nie iets wat gedefinieer kan word nie, ons kan niks daaroor sê asof ons sommige kleure, byvoorbeeld rooi of blou, beskryf nie. Miskien is God die betekenis waarmee ons ons lewe regverdig tussen twee punte: tussen dood en onsterflikheid, tussen materie en gees. En as die lug die aarde verdra, is dit omdat die aarde en die lug deur lig bestaan, of omdat die aarde voed op die lig van die lug. En jy moet mense verdra, want jy is ook mens. En alle mense is onder dieselfde lug en woon op dieselfde planeet: Aarde.
Jy is reg, ons dialoog put nie sy tema uit nie, maar brei dit net uit tussen gedagtes, emosies en woorde, in die vorm van 'n sielkundige boodskap: dat soortgelyke wesens meer in gemeen het as dié wat verskil. Ons is soos twee stemme wat gehoor, aangevul en geharmoniseer word, al gee dit die gevoel van verwarring. In hierdie geval is ons getuie van 'n werklike dialoog tussen die twee stemme, wat elkeen op sy eie tematiese materiaal fokus. Net soos in Tudor Cătineanu se artikel, wat die verhouding tussen ons twee die beste lyk:
Hier tree twee stemme in dialoog, wat deurlopend kruis: Die een sê: “Drie treë na links mooi / En net een tree regs van hulle”, terwyl die tweede sing en ferm streel: “Drie tree na regs mooi / En nie 'n tree na hul linkerkant nie.” Die eindresultaat is óf 'n struikelbeweging in 'n sirkel, óf 'n staande posisie wat wag vir 'n standbeeld.
Daar is die wet van die natuur: Ons is lief vir ander, ons vergeet van onsself, ons ervaar reën, dan is ons spyt. Ons maak 'n soort koor uit verlange; ons sing vervreemd vir onsself. Watter passies het ons nie. En ons het wakker geword, ons het nie eens regtig liefgehad nie. O, wat 'n jammerte! Ja, Nicu, die liefde en passie wat ons in ons het is die lied wat deur die koor van verlange na onsself gesing word, dit is die ster in die lug wat die aarde verlig. Net die son kan gesien word, beide wanneer die lug skyn en wanneer die aarde skyn. En slegs diegene wat 'n beslissende stap vorentoe neem, met baie moed, na die skepping van 'n geldige en blywende musiek, sal kan terugkeer na die verdieping van ware kuns. En hy sal deur God gehelp word.
Ek dink tog ons almal streef daarna om musiek te maak met 'n kaartjie om uit ons eie skaduwee te ontsnap, 'n ontsnapping uit ons eie bewussyn asof versmoor deur drome, ideale en begeertes wat te moeilik is om te vervul. Miskien is die musiek wat die gees behaag egter nie 'n kaartjie na gewildheid nie, maar die punt waarop die siel smag na iets wat hy nie ontvang nie. Hoe lyk 'n verdwynpunt?
En die foto's wat jy saam met jou neem, verander niks nie, Ioana. En jy gaan huil. En jy sal verlange ervaar. En jy sal spyt wees. En jy sal verloor. En jy vertrek. En dit sal seermaak. En jy sal leer. Jy sal leer om met alles saam te leef. Jy sal leer om mense in die oë te kyk en hul onregverdige woorde in die oë te kyk. Jy sal leer om reguit en selfversekerd te loop. Jy sal leer om mense agter te laat en op jou pad voort te gaan. Jy sal leer om sterk te wees.
Jou beweging in prente is nie dieselfde musikale beeld wat jou self in die werklike lewe omring nie, maar verteenwoordig 'n nuwe dimensie van jou nabyheid aan 'n nuwe kollektiewe werklikheid, wat 'n sekere uitvoering genereer. Die vertoning om outentiek te wees in enige rol wat jy nader, of jy aangetrokke is tot een of ander aspek van jou lewe of nie. Maar dit is nie 'n verskynsel wat op illusietegnieke gebaseer is om enige nuwe kuns te skep nie, soos die kuns van film, wat gebaseer is op die dinamika van onvermydelike statiese plastiese rame wat in staat is om die metafisika van 'n mens se individualiteit oor lewenservaring te genereer.
Jou eerste beeld was 'n komposisietegniek, spesifiek vir barokmusiek, wat die toetrede van 'n tweede stem behels voordat die eerste sy tema uitgeput het. Dan, die tegniek om beelde saam te stel en die illusie van bewegende beelde te skep, wat jou lewe in ’n filosofie verander waarin twee mense oogkontak behou deur woorde en dialoë. Of eerder, dit is soos in daardie fisika-probleem. Twee mense sukkel om die geluide van 'n naderende trein te hoor. Een van hulle het sy oor naby homself gesit, en 'n ander het nie…
Ioana Sarah beklemtoon die verband tussen twee mense wie se lewens deur die boodskap verweef is: “ons is dieselfde, so ek mis jou”. Uit 'n begeerte om die ander werklik te verstaan, het elkeen probeer om hul eie manier van wees te bestudeer, soos hulle dit in 'n paar foto's gehou het, of in 'n paar oomblikke van die werklike lewe, waar die geïmproviseerde musiek van 'n gemoedstoestand en 'n konsepsie van die lewe ontmoet ietwat met die sepie deur 'n hoop fluisteringe, raaisels en verskillende verwagtinge.
Die dialoog tussen hulle gee die kyker 'n beeld waarin alles – woorde, emosies, gevoelens, bewussyn sou nie 'n bakleiery voorstel nie, maar die bedoeling om onvermoede energieë te ontketen: hul energie is onvoldoende om konkordansie, harmonie en uithouvermoë waar te neem, maar dit is steeds 'n gunstige begin.
Of, soos iemand tereg gesê het: “dit neem tyd, toewyding en aandag om die subtiliteite van hierdie skildery te begryp en om die kunstenaar se bedoeling ten volle te verstaan.”