Een droom, een brandende begeerte het Mehmed II gehad: om die dade van sy oupa, Bayezid, en sy pa s’n, Murad, wat Europa vir die eerste keer die militêre oppergesag van die Turkse nasie bewys het, grootliks te oortref. En om sy werklike eienskappe van 'n goeie leier te bewys, 'n feit wat hom vinnig onder die gewildste en geliefde sultans kon aangedryf het, het besluit om tot elke prys Bisantium, die laaste juweel van die ryk van Konstantyn Dragases (Konstantyn XI) te verower. Palaiologos).
Verblind deur ambisie, gierig van mag, het hy 'n leër van byna 200 000 soldate gebou en al die geldige manne van al die vier uithoeke van die Ottomaanse Ryk onder die wapen geroep. Maar Bisantium, wat buitengewoon weerstandbiedende sirkelvormige buitenste verdedigingsmure gehad het, voorsien met gate en openinge, beskerm deur waterslote, bewaak deur massiewe vierkantige torings, kan glad nie maklik verower word nie. Geen stad in Europa was beter en swaarder verdedig as Bisantium nie; daardie massiewe blokke klip het alle bekende oorlogsmasjiene trotseer. Ramtreffers en projektiele wat deur die kragtigste mortiere en kanonne van daardie tyd gegooi is, is nutteloos gemaak voor daardie abrupte mure. Boonop het Konstantyn, goed geweet wat Mehmed beplan, ten spyte van sy rustelose boodskappe van vrede, dadelik die hulp van die Christelike wêreld in Europa gevra.
Vir sterk mure, sterk kanonne. Danksy die mees vernuftige en ervare kanonstigter ter wêreld op daardie tydstip, 'n Roemeen genaamd Orban, in opdrag van Mehmed, is in 'n baie kort tyd 'n paar groot kanonne gebou, met 'n baie lang afstand, waarvan die klipprojektiele die krag om mure van een staking te vernietig. 'n Hele leër, 'n hele nasie, het vir twee maande 20-30 sulke kolosse na Bisantium gedra. Die stryd begin. Elke dag word die mure geskud deur ontelbare projektiele, die vestings word 'n raaisel gemaak. Die Bisantyne ly.
Maar hoop laat nooit te lank op hom wag nie, want jy kan dit sien presies wanneer jy dit die nodigste het. Hulp uit Europa verskyn. Vier groot skepe, goed gewapen, met 'n taamlike groot bemanning, gelaai met allerhande voorrade, slaag daarin om die veilige hawe van Bisantium binne te gaan. Op hierdie oomblik besef Mehmed dat sy kanse al hoe meer begin daal. In die komende weke en maande sal meer en meer hulp kom ten bate van Bisantium en sal hy meer en meer struikelblokke in die gesig staar en, wie weet, miskien sal hy nie meer die stad kan verower nie, en sy droom sal net bly 'n droom.
Anderkant die beginhande staan die onwrikbare bereidwilligheid om die streng reëls van die geskiedenis 'n noodlottige slag te gee.
Wanneer die boerpot groot is, het jy óf goeie kaarte en beheer daaroor, en jy gaan verder, óf, indien nie, onttrek jy. En Mehmed weet hoe om 'n wonderwerk te interpreteer wanneer dit juis deur die desperaatheid van die inwoners van die stad Bisantium is om die ramp waarin hulle verkeer weg te steek, deur hul desperaatheid om hulp te vind in die groot moondhede van Europa. Maar niemand werp 'n genadige blik op die een wat naby die dood is nie, niemand steek sy hand op om 'n oorblyfsel, 'n spook van die verlede, te red nie. Die goddelike teken bevoordeel Hom net.
’n Magtige man, al die pad ambisieus, net soos Mehmed, kan nie deur enigiemand of enigiets oorreed of geïntimideer word nie. As hy eers vir homself 'n doelwit gestel het, maak nie saak hoe moeilik dit sal wees om dit te bereik nie, hy hou nie maklik op nie, sy houding word steeds meer onwrikbaar, sy wil, steeds skerper. Vir Mehmed, hoe groter die boerpot, hoe groter die versoeking om verder te gaan, hoe meer moet hy alles wat kosbaar is vir hom waag, hoe meer verhard hy om te wen, al is die risiko's te veel en te hoog.
Beheer deur ekstase, net soos 'n pokerspeler wat weet dat hy een kar te kort is om die wedstryd te wen, dink Mehmed nie so baie nie en tree dadelik en kragtig in. Hy moet die Skepper van die Nuwe Wêreld wees, getrou aan 'n suiwer materialistiese, persoonlike, dus minder godsdienstige visie, gereed om te eniger tyd homself op te offer vir sy ideaal van meerderwaardigheid, en sodoende 'n noodlottige slag te gee aan die streng reëls van die geskiedenis wat Bisantynse stabiliteit vir 'n lang tydperk gewaarborg het.
Dit is wat die mees gevreesde leiers kenmerk & ndash; hulle is nie geneig om hulself te oorlaai met enige soort huiwering nie, hulle gaan reguit na die aksie, mik reguit na die hart, van die hand, sonder huiwering, al sy teenstanders, wat enige spoor van weerstand vernietig.
Check-Raise. Daar is niks erger as om 'n onverskrokke en bekwame man, 'n regte speler, wat weet hoe om die uitslag in sy guns te keer, onregmatig te oordeel nie.
Mehmed het geweet dat hy net een kans het om Bisantium te verower, slegs as die vier Christelike skepe onmiddellik vernietig en gesink sou word. Maar sy vloot kon nie direk die baai binnegaan nie, aangesien die Genovese stad Galata, die neutraliteit waarvan hy moes respekteer, die ingang bewaak het. Die Christenskepe kon slegs van die binnebaai, wat anderkant die Genovese gebied geleë was, aangeval word. Hoe kon hy die vloot na die binnewaters gebring het?
Terwyl vreugde en hoop die harte van diegene wat beleër is, gevul het, het Mehmed 'n plan van so 'n fantastiese waagmoed bedink dat dit ten volle sou verdien om 'n plek in die geskiedenis van oorloë te hê, naas die moedigste prestasies van Hannibal en Napoleon.
Sy geniale plan, dié om sy vloot, die honderde skepe, oor die hooglande, en tot in die baai te vervoer, is perfek toegepas en het op sukses geëindig. In slegs een nag, in minder as 10 uur, is sewentig skepe van die een see na die ander gedra, oor berge en valleie, deur wingerde, velde en woude.
Die volgende dag met dagbreek was die Bisantyne, wat nie in hul planne sulke absurde en onmoontlike idees beskou het nie, verstom; hulle kon nie verstaan hoe die wonderwerk gebeur het nie.
Dit was eers op daardie belangrike oomblik dat beide spelers, Constantine en Mehmed, presies geweet het wie van hulle die tafel sou wen – die een wat sy laaste kaart die beste gespeel het, die een wat die bedagsaamste en doeltreffendste was, die slinkse en flinkste - dit is Mehmed.
Oorwinning word nie gewen deur die een wat die beste kaarte het nie, maar deur die een wat weet hoe om die kaarte wat hy in sy hande hou baie goed te speel. Ek dink dat die verowering van Bisantium deur Mehmed dit bevestig.
Mehmed het nie net op toeval staatgemaak nie en hy het gewaag, net soos 'n professionele pokerspeler, aangesien risiko, verdubbel deur vasbyt en vindingrykheid, die grootste voordeel van 'n pokerspeler is. Hy het 'n aas in die gat gehad, naamlik 'n geniale idee om uit die stilstand te kom en 'n goeie strategie om dit toe te pas. Slegs te danke aan sy spesiale maneuver op die heel laaste oomblik het hy daarin geslaag om te doen wat niemand anders gehad het nie – die verowering van Bisantium
Sonder twyfel wil 'n ware leier nie die slegte smaak van nederlaag ken nie, maar net die ekstase van oorwinning. Volharding en moeite, die vermoë om vinnig te reageer, slimmigheid en vindingrykheid is sy nuttigste eienskappe. Maar diegene wat nie deur 'n sterk ambisie aangespoor word nie en nie 'n skerp verstand het nie, sal nie die wedstryd genaamd Leierskap kan wen nie.
Om 'n aas in die gat te hê beteken om die vermoë te hê om situasies te ontleed en vinnig die regte antwoord te hê, altyd ander alternatiewe te hê, al lyk dit asof dit mal en onmoontlik is, die slinksheid hê en moed om dit toe te pas ten spyte van die oënskynlike struikelblokke. Die aas in die putjie is altyd die verrassingselement vir teenstanders, so jy moet seker maak dat jy dit altyd byderhand het.
* Notas: Stefan Zweig - The astral hours of mankind, Publishing House Muzicala, 1976.