Die belydenisskrifte van 'n kleurvolle voorkoms

Die oë wat hul blik verruim na die sfeer van die goddelike is die voorwerp van inspirasie van 'n kunstenaar wat sy skeppingsveld in alle rigtings uitbrei.

Ek skryf om my siel te kalmeer in 'n gesprek met die betowerde landskappe van die natuur, met die blomme, met die gras, met die sagte son, met die sagte wind, met die helder lug, met die lenteklippe. Dit alles blyk broos by die ontmoeting van kuns met wetenskap, in die teenwoordigheid van 'n noukeurig uiteengesit sterk konsep van vryheid, uitgedruk deur die term Pritemisunyach (die wonderlikste saligheid wat die mens kan voel). Die verpersoonliking van elke prag van die natuur, die ontleding van die skepping self, die begeerte om myself te bevind in 'n realistiese komposisie wat beskikbaar is in 'n uiteenlopende reeks kleure, het die kreatiewe spontaneïteit van my lewe 'n verwysingspunt gemaak vir die bakens van 'n fassinerende bestaan.

Ander kere wou ek myself anders ken as wat ek is, anders voel as fantasties, myself in 'n dubbelgesigspieël herken, langs die stilte wees wat (ter ere van die natuur) die mooiste gedigte komponeer, en sodoende verlaat is my moontlikheid om gevoel te word op 'n geestelike vlak, in 'n wonderlike skeppingswerk. Met ander woorde, ek wou die gewone van die buitengewone verander in 'n landskap vol liriek, gevorm deur lieflike drome, wat my verbeelding tot onvermoede hoogtes sou voer, buite die grense van die krag om die lewe te verstaan.

Ek het van ver af gesien wat ek van naby moes sien, want ek het met ander oë gesien as in die verlede, met my oë gevestig op die skilder se werk en die beeld wat uit die prentjielaag bestaan. Dit het gelyk of hierdie spesiale skilder die boeiende krag van hoë gevoel in 'n natuurlike onsterflikheid van die siel wou beliggaam. Ek weet nog nie of my blik so gretig is om die verskil tussen die inval in die kunswêreld en die inval in die geheimenisse van die natuur waar te neem nie, aangesien die verskil so klein is tussen 'n oortuigende oorwinning van skoonheid in die wêreld wat deur spook kunsmatige intelligensie en die wonder van 'n goddelike boodskap wat beskerm moet word.

Leierskap: Kan jy die lot aanneem van 'n skepping wat onveranderd bly in die konteks van 'n manifestasie van die onveranderlike self, om jou kuns die uitdrukking te maak van 'n avontuur van die siel wat deur 'n geheimsinnige herinnering van die natuur gaan?

Die roos regs van my kyk na my as 'n getuie van my gevoelens van waardering vir 'n hele ander lewe. Dit gee stem aan my gedagtes en emosies. Iets in my pas by die artistieke en geestelike kant daarvan. Dit toets altyd die ander kant van my, asof dit die mens se ewige identiteit met homself wil vestig in die koninkryk van 'n heelal wat enigiemand se verbeelding te bowe gaan. Op een of ander manier het dit 'n groot aansien voor die artistieke werk, van die luisteraar, van die toeskouer, van die skepper wat glad met die gedagte en met die siel, dan met elke beweging van die kwas, die menslike betekenis van die heilige.

En my interaksie met die roos is wederkerig tussen twee liggame. Die menslike liggaam word omskep in die liggaam van Christus, terwyl die artistieke gekombineer word met die “Wit Eiendom van die Bloed van Versoening.” Miskien is ek self 'n goddelike liggaam, omdat my siel goddelik is, en omdat die natuur met my kuns kombineer in 'n goddelike plan: Elestoracthiss (die geestelike gemeenskap van die mens met God).

Die transformasie van die liggaam van Christus op 'n artistieke vlak, deur 'n poëtiese persepsie van die natuur, vandaar die gemeenskap tussen Self en Ander, laat die doel van my lewe die betekenis kry van 'n skepping wat subliem voorkom in die uitdrukking van estetika wat voorsiening maak vir daardie mistieke effek van vernuwing, wedergeboorte, daardie toestand van innerlike openbaring waarin ons ontdek dat ons iemand anders kan wees.

Lank gelede is 'n deel van die roos se siel in my weerspieël, daardie deel was bedoel om my liggaam, my pyne te kalmeer, om my lus vir grootheid, luukse en krag te temper. Iets in die lig van my oë is geassimileer deur die strale van sy geestelike krag om die werklikheid te transendeer en te transfigureer.

Die kunstenaar is 'n heilige omdat hy sy skepping tot die vlak van tydlose kuns neem, beide fisies en geestelik. Hy leef in twee hegte wêrelde, resoneer op sielsvlak, asof hy 'n oomblik van absolute vryheid in 'n onbeperkte ruimte leef.

Die mens wat deur goddelike genade aangeraak word, is 'n kunstenaar, 'n skepper aan wie die verdienste van ons Verlosser Jesus Christus toegeskryf of toegereken word, wat deur simboliek die betekenis van “adel”, “verheffing”, “meerderwaardigheid”, “ eminensie”, “hoogte”, “krag”. Die roos gee aan die kunstenaar die krag om homself uit te druk met entoesiasme, met talent, met 'n uitgesproke verfyning, vergelykbaar met die krag van Jesus om wonderwerke te verrig in die naam van 'n wetenskap wat die eienskappe van die natuurwetenskap oorneem.

Slegs deur kuns kan ek die roep van die roos voel, en terselfdertyd absoluut, goddelik voel. Dit is 'n eindelose reis op soek na 'n ander wêreld, waarin 'n gebed wat die woord “ooreenkoms” blyk te broei. Sekerlik, reg was die man wat gesê het: “Outentiese kuns transponeer ons byna onmiddellik in 'n goddelike vlak, wat in ons bewussyn 'n toestand van universalisering en eenwording voortbring, en sodoende vol genot die goddelike prag en praal ontdek.”

Ek het geleer dat dit moeilik is om kuns te verstaan, veral omdat dit deur simbool, deur die inkarnasie van die menslike natuur in 'n rooi roos, die kleur van bloed vertaal. En as wat ek geleer het my gehelp het om in iemand anders met goddelike kragte te transformeer, is dit omdat ek noukeurig geluister het na die stem van geestelike kuns wat dikwels vir my fluister: & ldquo; Bou 'n bewonderenswaardige visie van alles wat in die natuur is, terwyl jy beheer oor jou hele lewe herwin.”

Die beginpunt van 'n demonstrasie van buitengewone artistieke vaardighede is wat jy voel jy is op die vlak van 'n bewussyn wat geopenbaar word deur die spesifieke horison van die goddelike gees te openbaar.

Die belydenisse van 'n kleurvolle blik bring al jou idees en kennis van kuns bymekaar wat deur die filter van 'n simboliek gaan wat begin met die wonderlike wêreld van die natuur en voortgaan met die bring van Christus en Sy onderrig te midde van 'n unieke perspektief van begrip en dualistiese herinterpretasie van die Skepping.