Neculai Fantanaru
Everything Depends On The Leader
Everything Depends On The Leader
Die wêreld wat ek ervaar het, te danke aan Camil, het agterdogtig, strak, immoreel gelyk. Die vroue in die middel waarvan hy gewoon het, het by tye eerbare etikette gedra, en tog was hulle te koop. En daar was kopers. Teen watter prys? Dit was die enigste vraag en wat het hulle anders gemaak. Pryse het nie gewissel volgens die vrou se skoonheid nie, maar volgens hul moontlikhede om die behoeftes van die lewe te weerstaan. Ek het nie sy skrupels verstaan nie, hierdie skrywer so verleidelik deur die betowering van sy artistieke gebruik van woorde, deur die betowering van sy eie wese wat 'n abrupte ritme in my daaglikse lewe veroorsaak het.
Camil was nie verras deur die passie wat ek in alles gesit het wat ek gesê het nie, die groot woorde en die oortuiging dat ek altyd reg was. Ek wou hom beïndruk, maar ek moes al die onverskilligheid wat hy aan sy minderes getoon het, aan my wat soos hy wou wees, in die diepte van my hart herken, want ek het amper baie van sy gedagtes verafgod en gekopieer. Ek wou soos hy wees, soos 'n god wat woorde van silwer spreek, waarteen niemand kan veg deur enige rede wat uit ervaring geleen is nie.
My lewe het al hoe meer opwindend geword. Moeilik om te glo, maar ek het dieper geraak in 'n werklikheid wat uitstyg bo enige tekortkominge, bo enige konsepte van goed en kwaad, bo enige ondersoeke van bewussyn, en daardeur demonstreer dat die som van my waardes belaai was met die arme poeier van uiterste ydelheid, skynheiligheid en ydele instinkte, wat voordeel trek uit daardie voorreg diskresie so soet soos 'n helder en verleidelike geur met 'n aanhoudende reuk wat duur. *
Dit is presies Camil se geval. Oortuig dat hy die energie van 'n atoom in hom dra, en dat sodra hierdie energie vrygestel is, die wêreld 180 grade sal draai, was hy te helder om verpligtinge te aanvaar wat hy nie kon hanteer nie en my gestrand te laat. Te selfsugtig om my op te gee, te jaloers om die pad vir iemand anders vry te laat.
Ja, ek wou ook 'n lewe van bo gesien hê met die mees intense bekommernisse, maar ek het dit eerder uit die diepte, uit die diepste afgrond geleef. Iets wat my dwing om verder te gaan, maar sonder om te weet waarheen. Sekerlik, ek is oorval deur dieselfde gevoel van ongemak en angs wat Tolstoy in sy Journal beskryf het. “Ek het amper fisies die dolle onsedelikheid gevoel van die luukse van die magtiges en die rykes, die armoede en die onderdrukking van die armes. Ek ly amper as gevolg van die bewussyn van deelname aan hierdie waansin en hierdie boosheid.”
En ek dink dieselfde ding wat Jean Garnier oor sy voormalige student en vriend gesê het, pas my net so goed: “Albert Camus het hom nie misgis oor die waardes van sy eie magte nie; hy was by wyse van 'n baie seldsame uitsondering die presiese beoordelaar van sy waarde. In plaas daarvan moes hy homself deur ander laat erken. En sy beginposisie was so nederig dat hy homself moes bevestig met die risiko om verpletter te word.”
Om jou gesag te behou in die aangesig van die lewe se beproewings is 'n manier om jouself te handhaaf of jou plek te vind in 'n uiters moeilike wêreld. Dit beteken om 'n lewe te hanteer wat sy rug vir jou wys, soos 'n vorm van gehegtheid aan die effek van 'n sielkundige operasie om jou kalm te hou in enige situasie, met geduld van staal. En as jy deur God in die steek gelaat voel wanneer jou lot jou toets en jy nie weet wat om te doen nie, kan jy die misleidende indruk laat dat jy 'n visie het wat verder gaan as die lewe, soos om 'n motor in 'n duidelike rigting te bestuur, maar jy het nie weet waar om dit te parkeer.
Camil, Cella Serghi se karakter, is nie net skuldig aan die onvermoë om hom los te maak van sy gehegtheid aan die plesiere van die lewe nie. Nie net het die unieke skrywer se talent alle horisonne vervaag nie, maar sy ware ongelukkigheid lê in die prag waarvan niemand 'n geneesmiddel gevind het te midde van alle gebeure wat hom onstuimig aangerand het nie. Hy weet perfek hoe om sy geestelike pyn te verberg, hy kan almal oortuig dat die sin van die lewe die krag is om vervul te word deur ongemeet begeertes, maar slaag nie daarin om sy trots te vernietig om as 'n hooggeplaaste man op te tree, 'n persoonlikheid ver bo sy tag .
Op sy beurt verander Cella Serghi haar persoonlikheid in 'n verklaring van uniekheid op grond van die verband tussen bo almal wees en die psigososiale impak van die pyn om deur niemand verstaan te word nie. Trouens, die uniekheid daarvan lyk soos die beeld van God wat onregverdige dinge en dade toelaat, wat enige sonde vergewe wat 'n persoon tot nadeel van 'n ander sou bevoordeel, wat geopenbaar word in die harmonie van alles wat bestaan. Maar hierdie God verwag meer van haar as wat sy kan verduur. HY verwag dat sy daardie Alter Ego moet prysgee wat amper haar hele wese vervang wat aan die rand van die heelal staan.
Om 'n boodskapper van 'n onverbiddelike lot sonder God te wees, beteken om aan jouself te dink as 'n wenner in 'n wedloop met die wêreld, maar waarin jy nie jou grense kan toets nie omdat jy onder die uitdaging staan om jou eie vrese en spyt die hoof te bied. Dit sal gelykstaande wees aan jou verslagdoening oor die trajek van 'n lot wat voortydig die doel daarvan uiteensit, dit wil sê, jy is nie meer in staat om die essensie van jou eie manifestasie te regverdig nie, maar jy is die gevangene van angs en twyfel wat jou tot uitputting maal. , tot erosie, tot onverskilligheid, tot walging.
Moet nooit meer wees as wat jy op 'n elite-vlak kan hanteer nie, anders loop jy die gevaar om verlore te raak in die warrelwind van wêreldse ydelheid, en in hierdie draaikolk bly geen plek vir enige hoë gevoel nie. Hierdie bevinding kom uit die voorneme om die woord “humanisme” onaangeraak deur die uitwerking van die piek ervarings en die kondisionering wat op jou afgedwing word deur die voorbeeld van ander & rsquo; vervulling.
Die denke van die leier is die denke van die wese wat tyd toeken om homself in sy persoonlike lewe te balanseer, altyd gereed om homself te handhaaf in die egtheid van 'n belydenis, ambisieus om beter te praat oor wat toetrede tot 'n werklikheid kan maak wat in sy eie struikel. grense, of in een wat al hoe meer gewaagder vlerke gryp oor die wil van die Here.
Die stuiptrekkings van 'n wêreld in 'n toestand van ewige verandering bevestig die belangrikheid van 'n gevoel wat gemotiveer word deur die kortstondigheid van 'n lewe wat jou beide op en af bring, “jou prikkel”, met die oortuiging dat jy God kan wees, maar jy kan terselfdertyd een van Sy oordele wees wat uitloop op die geboorte van die tragedie van die lewe.
* Let wel: Serghi, Cella - On The Spider's Thread of Memory , Polirom Publishing House, 2013.
Hoekom hierdie boek lees? Omdat dit van kritieke belang is om jou prestasie te optimaliseer. Omdat dit openbaar die hoofkoördinate daarna is bou die karakter en vaardighede van die leiers, beklemtoon wat dit belangrik is vir hulle om hul invloed te verhoog.
Die wesenlike kenmerk van hierdie boek in vergelyking met ander op die mark in dieselfde domein is dat dit deur middel van voorbeelde die ideale vaardighede van 'n leier beskryf. Ek het nooit beweer dat dit maklik is om 'n goeie leier te word nie, maar as mense sal...
Vir sommige leiers lyk "leiding" meer na 'n skaakspel, 'n spel van slimheid en deursigtigheid; vir ander beteken dit 'n kansspel, 'n speletjie wat hulle dink hulle kan wen elke keer as hulle alles op 'n enkele kaart waag en wed.
Ek het hierdie boek geskryf wat op 'n eenvoudige manier persoonlike ontwikkeling met leierskap verbind, net soos 'n legkaart, waar jy al die gegewe stukke moet pas om die algemene beeld weer saam te stel.
Die doel van hierdie boek is om jou inligting deur middel van konkrete voorbeelde te bied en om jou te wys hoe om die vermoë te verkry om ander dinge vanuit dieselfde hoek as jy te laat sien.
Sonder om dit as 'n konkord te beskou, verteenwoordig die boek die probeerslag van 'n gewone man - die skrywer - wat deur eenvoudige woorde, feite en gewone voorbeelde die gewone mens moed en optimisme inboesem in sy eie strewe om sy eie baas te wees en wie weet. .. dalk selfs 'n leier.
