Die beeld van die roos uit die hoogte van 'n tydlose eeu

'n Skepping is slegs totaal wanneer die mens die metafisiese betekenis van 'n lot behou wat die toets van die tyd slaag.

Ek kyk na hierdie roos met openhartigheid, met uitgesoekte oorweging, met die sagte oë van 'n storieskilder, terwyl ek tussen die skilderye van 'n verre geskiedenis sou beweeg wat gerekonstrueer is deur die momentopname van 'n oomblik van dwaal, onttrek uit die bevel van 'n vreemdeling, denkbeeldige tyd wat nooit aan my sal behoort nie. Of ten minste nie regtig nie. Want niks lyk soos sy skoonheid nie, so naby aan die reproduksie van 'n lewende, moderne prentjie, met 'n landskap wat voortspruit uit 'n ander lewe, uit 'n ander verhaal, uit 'n bron van die fabelagtige wat 'n grootse lot insluit, 'n onvoorsiene reis vol raaisels en 'n roeping vol natuurlikheid.

Ek kyk na hom in verwondering, in bewondering, deur die krag van die woord Nassegientyum (die woord van God in die lig van 'n ewige fakkel), in 'n poging om die oorwinnende temperament van 'n edelman te begryp. op 'n amper waansinnige soektog na 'n nuwe wonder van die wêreld tydens 'n eindelose vlug bo die woestyn. Ek merk die wit sand, so fyn, maar vol hartseer, wat vir miljoene jare in elkeen van sy korrels 'n martelaar se siel bevat, maar ook 'n deel van die geheel van 'n raaisel wat net aan die ou Kabbaliste bekend is. Niks verander mettertyd nie, almal kom en gaan, maar die woestyn bly dieselfde. Die Piramide van Khufu, die Sfinks en die Lied van die Harpspeler wat in die klipgraf van koning Antef II gegraveer is, is steeds 'n ereplek in die geheue van die hede.

Ek het al soveel keer probeer vergeet wie ek is, om te vergeet wie ek was, net om deur 'n roos te leef, om alles daarvoor te gee, “prima matter”, die sleutel tot onsterflikheid, maar ek kan dit nie in die lig besef nie. van 'n moderne visie, eerder net deur die atmosfeer van 'n ander wêreld te oorheers wat vervat is asof in 'n skildery deur Valerie Anne Kelly. Dit verwys na ander tye, na ander ervarings, na ander plekke in die woestyn, want dit is waar sy soort vandaan kom, met dorings en aansien.

Maar niemand weet hoekom rose bestaan en wat hul uiteinde is in 'n skepping wat nie gebaseer is op die obsessie met oorspronklikheid nie, maar op visualisering en aandag aan die beweerde “realiteit”.

Leierskap: Begin jou betekenis in die wêreld 'n gevoel van vervulling, van prestasie, van 'n geheel te verkry deur die neiging om die boodskap te ontvang wat vervat is in 'n bestemming wat tyd, ruimte en geskiedenis oorskry?

Die roos, iets meer as 'n geskiedenis, het 'n unieke betekenis in die wêreld, 'n spesiale klem op die reputasie om onberispelik te wees, want dit openbaar duidelik die krag van daardie Egiptenare wat Herodotus “die mees godsdienstige mense” genoem het. Ek is bly dat ek vanweë hom, en volgens die dieptes van my siel, met die liggaam wat ek met sonkrag beklee, nie meer aan lewe of dood hoef te dink nie, aangesien beide die vervulling van 'n skepping aandui wat die register doelbewus vermeng van die wonderbaarlike met dié van die bonatuurlike.

“Volg jou begeerte en doen goed aan jouself, solank jy leef”, fluister die kunstenaar se stem van hierdie verbygaande wêreld in die geheim vir my, in die konteks van die manifestasie van 'n hoër werklikheid. En soos enige Egiptenaar wat respekteer wat in die boek Kohelet geskryf is, die roos – verlewendig deur die openhartigheid van 'n Boccaccio en die natuurlikheid van 'n ontdekkingsreisiger van universele topos, vertel my steeds sy doel in die wêreld: “Ek het diegene wat in antieke tye gesterf het, meer geseën as die lewendes wat nou lewe .”

Maar niemand keer terug na die woestyn net om te luister na die belydenisse van 'n sensitiewe, wyse lot, vasgeketting deur die god Ra in 'n verpersoonliking van begeerte, maar ook van hoogste elegansie, of in 'n verpersoonliking van legendariese figure nie. Want niemand ken my verlede nie, niemand probeer om na my te kyk met die oë van 'n kunstenaar nie, niemand beziel my met meer sensitiwiteit as die een wat meer lewens geleef het nie, en weet dat hy vasgevang is tussen verskeie wêrelde.

Daarom is dit beter vir my lot om vreemd te wees aan die wysheid van hierdie wêreld, want dit is beter om myself te openbaar agter 'n ondeurdringbare raaisel, wat slegs deur die ou Kabbaliste toegelig is, en wat dieptes vol pyn, vol vreugde verberg, as om hierdie bestaan 'n ongewone betekenis te gee.

Leierskap: Vorm al jou gedagtes die beeld van 'n skepping wat gemeenskaplike punte het in die voorstelling van die konsepsie van die wêreld en lewe in die samestelling van 'n boekagtige bestemming?

Selfs al luister ek na die woorde van Imhotep of die woorde van die vaardige verteller Herdedef, kon ek nie die vrese miskyk van mense wat hul siele verraai net om goeie kos te kry nie. Ek kon nie anders as om die kleur van die lug in die weste raak te sien toe alles na 'n oorlog in bloed gebaai was nie. Ek het gesien hoe diere voed op die vleis van ander diere, wurms wat op ander organismes leef, hoe plante verander volgens die seisoen.

Die skilder omsluit hulle almal in 'n lewendige prentjie, met die kwas van 'n ligstraal wat van een medium na 'n ander oorgaan, alles kosbaar maak, perfek vermeng en 'n eenheids, dieper betekenis kry. En dieselfde kwas, met inagneming van die ontsyfering van die simboliese substratum van 'n werk met geestelike inhoud, word weerspreek deur iets wat strydig is met die natuurlike, wat onmiddellik versteur word deur die poging om die betekenis van die term Sycretexhium te verdiep, die belofte van 'n suiwer denkbeeldige, illusoire geluk opsom.

Die heelal het sy gode gekies. Een van die gode het sy identiteit onder die mantel van 'n aardse koning weggesteek, die koning het die beeld van 'n wyse geskets, en die wyse het dit gewaag om 'n ware wonderwerk van die natuur te word. Net die heiliges weet dat dit die geheim van die Groot Werk is. En ek is meer as 'n heilige, ek is 'n Skepper wat homself oortref het om te ontvang wat die heelal hom het en kan bied: 'n ster in die lug en die baie gesogte onsterflikheid.

Die mees skouspelagtige fase van leierskap is 'n reis deur tyd, dit beteken om in die voetspore te volg van die legendariese lot van die man wat daarin geslaag het om 'n ouderdom sonder ouderdom te oorleef as gevolg van die begrip van dinge wat nie geïnterpreteer kan word voordat dit gebeur nie.

My betrokkenheid by die proses van “hersamestelling” die beeld van 'n roos uit 'n hoogte van 'n tydlose ouderdom word die beste geopenbaar in 'n uittreksel uit die roman Farao, geskryf deur Boleslaw Prus:

“Trek so mooi aan as wat jy kan en moenie toelaat dat jou hart treur nie. Want dit is die lewe van die mens. Plesiertjies is soos pieke, en lyding soos afgrondvalleie, en maak net geheel en al die lewe uit, wat soos die raar ketting van die Libiese berge is, waarna ons met bewondering kyk. Die man wie se hart nie meer klop nie, treur nie net oor die hartseer van 'n ander nie, maar geniet ook nie sy eie lewe nie, hoe mooi dit ook al is.

Wat baat die skoonheid van die lewe dan as jy dit verlos met pyn en bloedtrane? Priester Pentuer vra die astroloog Menes.

Die nag het al donkerder geword. Menes het homself in sy mantel toegedraai en geantwoord:

- Wanneer sulke gedagtes jou ook al oorweldig, gaan na een van ons tempels en kyk na die mure wat versier is met gesigte van mense, diere, bome, riviere en sterre soos dié in die wêreld waarin ons leef. Vir die onopgevoede man is hierdie skilderye van onskatbare waarde, en miskien het baie gewonder waarvoor dit is en hoekom soveel werk vermors word om dit te maak. Maar die wyse kom met heiligheid nader en, omhels hulle met sy oë, lees in hulle die geskiedenis van antieke tye en die geheimenisse van wysheid.”

Dit is my wysheid: Alles word herhaal, maar in 'n ander weergawe, en dit sal herhaal word totdat die aantal mense wat op aarde gebore is gelyk is aan die aantal engele wat eens uit die paradys geval het. Engele, of die beliggaamde geeste van die natuur.

Die beeld van die roos uit die hoogte van 'n tydlose eeu is die beeld van 'n man wat in staat was om 'n effektiewe betrokkenheid in 'n gesimboliseerde heelal te produseer, om homself agter die realistiese scenario te ontdek van 'n storiebestemming wat nie deur die wisselvalligheid van die geskiedenis onderbreek is nie.