Die gevangenskap en vrylating van my siel

Jy moet die volwassenheid hê om 'n persoonlike nederlaag te aanvaar om te besef dat jou begeerte om beter as die res van die wêreld te wees, jou net in 'n hok hou.

Dit is 'n gesprek met 'n vriend op die hardloopbaan, aan die einde van vandag se opleiding. En alles wat ek in daardie paar minute gesê het, wat blykbaar so vinnig verbygegaan het, het my laat dink aan 'n emosionele film, met 'n selfs meer emosionele einde. Die film is getitel Flawless (2007). Dit gaan natuurlik nie oor net enige bespreking nie, ook nie oor 'n bespreking oor die onderwerp van enige sielkundige “spesifieke” van vriendskap, maar oor die kans om volwasse te word, om my te laat meevoer deur die golf van die moontlikheid om 'n ander standpunt oor die menslike natuur te aanvaar.

En hy het weer en weer vir my herhaal: “Nicu, los die verlede agter, en moenie met enigiemand meeding nie. En moenie dat die verlede jou oorweldig nie, net vir die feit dat die hede nie weghardloop met jou trots om nie daardie fragment van momentum, van groot vibrasie te vergeet wat jou eens bepaal het om vorentoe te gaan nie… en nooit ophou nie.”

Dieselfde as in die film Flawless (2007), kon jy 'n deel van die gevoel sien van die man wat nie sy verlede kan vergeet nie, en op geen manier daarvan ontslae kan raak nie, selfs al wou hy in homself 'n ontsnapping uit 'n uitsonderlike tronk vind. van die verstand en van die siel, beheer-entiteite van die mens wat op die proef gestel word.

Net so is die einde van die film 'n deel van my, want alles in my resoneer met daardie sensitiewe maar onsigbare deel van die siel van 'n man wat sy lot oorwin het, maar nie daardie klein illusie, dryfsand, kon vergeet nie, wat genoem word… die huidige.

Leierskap is 'n gevolg van jou affiniteit vir die meerderwaardigheid van die gees, in 'n tyd wanneer die val van die beeld wat jy mettertyd gebou het as meer as seker verklaar word.

En omdat my vriend my aangeraai het om die verlede agter te laat, en om nie die mededingende gees te prioritiseer nie, het ek skielik die ruimte van die film betree, toe die heldin op die ou end al haar verborge gevoelens ontlaai, baie van hulle het lankal onder die beskerming van anonimiteit.

Op een of ander manier, een tree weg van wegkruip van die verlede, kies die heldin om te lyk soos sy werklik was en haar gevoelens vrylik te openbaar. En haar so emosionele woorde, vol eenvoud, waarmee die film eindig, is miskien die herinneringe aan die gevoel wat my gedagtes nooit kan verlaat nie:

“Ek het nooit bedoel dat dit sou gebeur nie, maar die nuwe spel van die lewe het my in 'n ander rigting gestuur. Ek het die wêreld ontdek en daardeur het ek myself ontdek. En net vandag… vandag het ek die laaste sent van my fortuin weggegee. Ek is uiteindelik vry.

Behalwe… behalwe daardie juweel wat jy in jou hand gehou het. Dat ek vir 'n reënerige dag gespaar het.

Of dalk… of miskien is dit die laaste klein stukkie ydelheid wat ek oor het.”

Leierskap: 'n Oordrewe geloof in 'n mens se eie vermoëns spreek kommer uit oor die beeld wat jy na buite projekteer, maar kan dit die perspektief van die ervaring om met beperkings en blokkasies te leef, uitdaag?

En in daardie kort oomblik van nadenke, toe iemand soos 'n broer met my gepraat het, omdat hy 'n laat reisiger was wat aan die poort van die menslike siel klop, het ek bevry gevoel uit die tronk van trots om anders te wees deur dit aan die geheel te probeer wys wêreld. Daar is niks meer bedrieglik as die begeerte om uniek te wees nie, en ek weet dat dit baie natuurlik vir my gekom het, beide objektief en subjektief.

Net soos Papillon, na ontelbare pogings om uit die Cayenne-gevangenis te ontsnap, uiteindelik daarin geslaag het om uit die tronk te ontsnap en, een keer in Frankryk, die toestande en drakoniese behandeling wat hy ondergaan het, bekend gemaak het, so het ek ook na ontelbare pogings om myself te verbeter en die hoogste te bereik. vlak van bekwaamheid, volgens my meriete en my baie streng opleiding, het in een oomblik begin verstaan dat almal in werklikheid nie dieselfde reël in interpersoonlike verhoudings toepas nie en dat daar waarskynlik iets anders van my verwag word. Ek het gevoel ek moet my verandering aankondig voor die wêreld my verander.

Ek moes die volwassenheid hê om 'n persoonlike nederlaag te aanvaar om te besef dat my begeerte om beter te wees as die res van die wêreld my net in 'n hok gevange gehou het, in 'n toestand van opstand.

Daar moet geen wedywering of mededingende denke in vriendskap wees nie. Dikwels kan die rede vir 'n man se skande wees sy weiering om 'n groter verdraagsaamheid van die eenparige normale & ldquo;skyn” deur die meerderheid aanvaar. In leierskap is normaliteit 'n gunstige langtermyn-toestand, terwyl meerderwaardigheid 'n gunstige korttermyn-opsie kan wees, maar een wat nie kan waarborg dat dinge nie vir jou vennote sal verander nie, of dat hulle by jou sal bly.

Trouens, jy weet nooit van watter persoonlikheid jy praat wanneer jy met 'n professionele persoon praat nie. Want op 'n stadium besef die professionele persoon dat sy bevoorregte status nie presies is wat hy wil hê nie, en hy verander van plan. Hy hardloop selfs weg van sy eie skaduwee, van ’n verlede wat hom belas en sy persoonlike sosiale evolusie belemmer. Hier kom nog 'n stadium in die wording van sy wese waarin nostalgie ontstaan en hy begin leef van “die outydse parfuum van ander tyd”, hy begin al hoe meer met moeite die eensaamheid van die ervaring van anders wees verdra as ander. En net hier verstaan hy leierskap.

Sterk leierskap neem die perspektief van die ervaring van lewe deur korrespondensie met die wese in ag vanuit die emosionele ondersteuningsmodel wat vereis word deur die spesifieke realiteite van die mensdom, dus deprioritiseer dit die ervaring van lewe deur die model van sukses waarna 'n kunstenaar streef.

Die gevangenskap en vrylating van my siel hang af van hoe ek dit regkry om prestasie en meerderwaardigheid te kombineer met die lesse van menslikheid en lewe wat ek dikwels te laat geleer het.

Leierskap is 'n oefening in die ontwikkeling van selfaanvaarding en selfagting in die sin van 'n beduidende meerderheid, in die sin van 'n wêreld waarin sosiale beloning nie 'n aanbod van persoonlike waarde is nie, maar 'n gevolg van jou affiniteit vir die meerderwaardigheid van die gees, in 'n tyd wanneer die val van die beeld wat jy mettertyd gebou het, meer as seker verklaar word.