'n Siel vir oorwinning

Stel jouself heeltemal in diens van 'n edele doel, sonder om jouself los te maak van jou bewussyn.

Dit is baie om 'n naam en 'n hoë sosiale posisie te geniet. Dit is baie om die toegewyde vrou van 'n baie ryk man te wees. Jou naam is bekend en word amper so bekend soos jou man. Nietemin, terselfdertyd, soms, in sekere omstandighede, kan dieselfde ding 'n hel word. En wat 'n hel!

Daar is geleenthede wat enige visioene verpletter en enige menslike afwagting oortref, wat menslike wil op die proef stel. Elena de la Vega, die geliefde vrou van graaf Alejandro de la Vega, 'n uiters rein hart, 'n blom van onskuld, 'n baie delikate siel, is deur die regeringsagente van die Verenigde State van Amerika, Pike en Harrington, gedwing om die rol van 'n spioen.

Soos 'n skaap wat goed geoffer moet word, soos 'n siel wat van die begin af vir verderf bestem is, is Elena na 'n uiters gevaarlike sending gestuur, sonder dat die twee agente enigsins oor haar lot omgegee het. Sy moet die vertroue van die kwaadaardige Franse graaf Armand, die leier van die geheime legioen Orbis Unum, wen en uitvind hoe hy Amerika wil vernietig. Sy kan nie op haar eie optree nie, maar volgens die wil van die agente het sy geen ander keuse as om haarself met strengheid te onderwerp en sodoende haar lewe in gevaar te stel nie.

As jy die fliek "The Legend of Zorro (2005)" gekyk het, onthou jy waarskynlik die einde. Elena, saam met haar man, fokus op die hele vaardigheid, krag en intelligensie, bestuur deur 'n vernuftige plan om die organiseerders en komplot teen Amerika uit die weg te ruim en hul eie lewens te red.

Leierskap: Waardeer jy elke lewe verantwoordelik volgens die posisie wat jy beklee in die konteks van 'n langer duur van ontginning van geleenthede van bewering - waarvoor ongunstige beperkende maatreëls getref kan word?

Elena de la Vega was 'n slagoffer van omstandighede, gedwing tot aksie op 'n mynveld. Dalk vir ’n goeie doel of dalk nie, maar sy het beslis vir redding geveg. Sy was net 'n onskuldige siel, maar een alleen maak geen verskil wanneer daar honderde, duisende of honderde duisende is wat gered moet word nie, is dit nie?

Hier is 'n vraag wat 'n leier baie goed moet oordink. Dit is dieselfde vraag, dieselfde vir duisende jare, wat byna alle konings en keisers hulself gevra het: Het jy die moed, die morele krag om 'n onskuldige siel op te offer om honderdduisende van hulle te red?

Nog 'n ding. As jy so 'n besluit moes neem, om 'n onskuldige siel op te offer om duisende ander siele te red, sou jy deur emosies aangegryp word, sou jy oorweldig voel deur berou? Die einste gedagte sou jou hart met angs vul? Sou jy moreel verduur om skuldig te word weens 'n enkele beskuldiging, al was dit tot voordeel van honderde, duisende, honderde duisende mense? Slegs die gedagte dat jy die grootste sonde gepleeg het, al is dit indirek, sal dit nie jou gewete maal nie?

Die ongunstige beperkende maatreëls wat deur jou geleenthede van bewering opgelê word, as 'n eienskap en finaliteit van hoe om 'n identiteitskrisis te bestuur, word in twee kategorieë geklassifiseer: 'n intensivering van die skuldgevoel in die hede van 'n gewete wat homself vervreem en 'n emosionele verklaring van verantwoordelikheid geneem tot op die punt van opoffering.

Die krag van jou deugde, geneem uit gesonde verlange na waardes en ideale, lê in die gesindheid waarmee jy jou vereenselwig met wat jy voel jy is op 'n manier wat jou nie toelaat om selfs die idee van 'n wonderwerk te aanvaar nie. Jy verloor beheer oor jou deugde wanneer al die neigings van jou geestelike aard hul invalsfeer beperk word tot die feite wat in die sfeer van die begrip van "'n bydraer tot die verandering van dinge ten goede kom."

Is jou leierskap 'n nul-gewaardeerde karakter in die besondere omstandighede van 'n lot wat nie in jou hande beland nie?

Een van die hooflyn van krag van leierskap word verteenwoordig deur die kompleksiteit van wat jy gaan word in 'n onstabiele situasie. Wat gedefinieer word deur 'n presiese ooreenkoms tussen die posisie wat jy tydens 'n krisis inneem en jou opvatting van meerderwaardigheid, wat dit soms onder 'n onstabiele of onvriendelike klimaat tot hoë prestasie verwerp. Solank as wat die karakter ongeskonde gehou word, ongeag die toestand van die konjunktuur en die transformasie van die lewensbegrippe, sal leierskap oorleef en floreer.

Andersins, as leierskap deur 'n nulwaarde-karakter verteenwoordig word, waarin daar spesifieke sleutels van norme en reëls geïdentifiseer kan word wat nie (op grond van streng uiteengesit beginsels) 'n voldoende en regverdige beskerming teen eksterne invloede kan bied nie, kan 'n mens in 'n ongemaklike situasie. Dieselfde geld wanneer 'n mens aan Kuns rapporteer in 'n universum van plaasvervangers en plaasvervangers, 'n groot verskeidenheid van disfunksionele maniere van dink en optree, wat gebruik maak van onbehoorlike oordeelskriteria tot 'n ware "kunswerk". Ek verwys na die Kuns om jouself in ander mense se siel te deursoek.

Jy kan jouself geestelik as verlore beskou so ver as wat jou waardigheid voed uit die verlange na sekere waardes wat jy nie normaalweg het nie. En as die realiteit van jou toestand van 'n wese, onderworpe aan die ewekansigheid van eksistensialisme gevorm word deur die onvermoë om 'n definitiewe erkenning van die samelewing te bereik, dan is die leierskap wat jy vir jouself uiteensit een gebaseer op willekeurigheid, en nie op die beginsels oor bewussyn .

'n Studie van jou missie, wat 'n ontleding van jou hernude aanvaarding van die inhoud van 'n vasberade persepsie voorstel, wat 'n sekere "waardigheid" tot die kategoriese imperatiewe wat eenmalig open met die keuse van 'n bepaalde manier van dink en optree, as oriënteringsgids in die gewete se deurmekaar ruigtes voorgehou kan word. Jou vlak van toewyding en wedersydse hulp gee jou toegang tot die hoër vlakke om jou eie wese te verstaan.

Leierskap is die kuns om jouself in die siele van ander te soek in 'n keerpunt wat die betekenis en doel van jou bestaan verhoog.

Daar is selfs vandag mense wat werklike veranderinge in die samelewing kan volhou, in die lewens van ander mense wat dieselfde twee medepligtiges gebruik: 'n onverdraagsame Alter-Ego en 'n ekstremistiese Alter-Ego. Deur hulle te gebruik, verander leierskap in 'n surrogaat, 'n onoutentieke en verbruikte prestasie-ontwikkelingsproduk. Veral as ons in ag neem dat, met verloop van tyd, die samestelling van bepalende elemente, materieel en geestelik, wat gevind word in die kompleksiteit van die realiteite waarin ons leef, belangrike mutasies ondergaan.

Leierskap is nie 'n toneelstuk nie. Is jy gereed vir teleurstellings? Hoe meer jy jouself hoër in die hiërargie posisioneer, hoe meer jy moeiliker besluite moet neem, hoe meer moet jy morele en geestelike verantwoordelikheid vir jou eie optrede aanvaar.

'n Leier, net soos 'n wyse man, wat die gevolge verstaan van elke handeling wat hy vrywillig maak, verstandig in sy gevolgtrekkings, doelbewus in sy optrede, moet werk vir die gemeenskaplike welsyn, naamlik ter wille van almal en vir elkeen van hulle alleen, verantwoordelikheid aanvaar vir elke klein foutjie wat hy begaan.

Om sy gewete gesus te voel, moet hy 'n onbeperkte edelheid, van billikheid, 'n merkwaardige korrektheid aan die dag lê, om te sorg vir die persoonlike veiligheid van elkeen onder sy bevel en met 'n onversetlike wil, besluit en volharding om ander volkome te dien, om neem die mees gepaste besluite, wat niemand sal seermaak nie, in enige soort omstandighede.

'n Ware leier het die omvang van gesag om te beheer uit watter soort omstandighede die oordeel van die "onverwagse effek" tipe, wat eintlik die basis vorm van 'n benadering van bewustheid van die rol wat hy onderneem, beklemtoon deur die maatstaf van aanspreeklikheid vir feite, gedagtes en gevoelens, oor sy integriteit.

Gevolgtrekking: 'n Leier kan in 'n posisie geplaas word om besluite te neem tot nadeel van iemand, maar nie tot nadeel van almal nie, en hierdie besluite moet sekerlik 'n regsargument hê. Sommige ander kere moet die leier ongelukkig die lewe van sommige opoffer om ander te red, wat 'n moeilike besluit word, gebaseer op baie verantwoordelikheid.

Dit sal ideaal wees vir die leier om homself op te offer tot voordeel van almal, maar is daar so 'n leier?

Stel jouself heeltemal in diens van 'n edele doel, sonder om jouself los te maak van jou bewussyn.