Die koning van Persië, Sharaman, het ook ambisieuse planne en die oortuiging dat Dastan, sy aangenome seun, die mees aangewese persoon was om dit uit te voer. Dastan, genaamd die "Leeu van Persië" , het deur middel van 'n ware kragtoer daarin geslaag om die heilige stad Alamut binne te gaan en die hekke van die koninklike leër oop te maak om dit te beset sonder veel lewensverlies.
Terwyl hy die oorwinning gevier het, het The King Sharaman, wat die inkarnasie was van die mees gekoesterde deugde van daardie tyd: 'n helder en ordelike denke, intelligensie, vrygewigheid, visie, vaardigheid, wysheid en vasberadenheid, Dastan gelukgewens met sy oorwinning. En het hom 'n laaste les gegee:
- 'n Goeie man sou maak soos jy Dastan, sou met vrymoedigheid en moed opgetree het vir oorwinning en lewens red. Maar 'n groot man sou die aanval uit die staanspoor gestop het. 'N Groot man sou gestop het wat hy geweet het dit was verkeerd & hellip; ongeag wie beveel is. Jy kan meer as goeie Dastan wees, jy kan wonderlik wees & hellip;
Die oorwegings is regtig natuurlik van so 'n aangrypende gees. Die koning Sharaman uit die fliek "Prince of Persia - The Sands of Time" was meer bekommerd daaroor om nie geloof en hoop by sy seun in te boesem nie, maar om hom altyd te laat dink oor die gebeure en die gevolge daarvan. .
Dastan was onoortreflik in moed en dapperheid, vindingryk en vindingryk, energiek en ambisieus, maar dit alles het hom nie gered van die slegte indruk wat hy by die mense van Alamut en Persiese bondgenote gemaak het nie. Wat al die inwoners van Alamut betref, hy is as 'n usurpator gesien. En net soos Heliodor (uit die Ou Testament) terwyl hy die tempel in Jerusalem gaan beroof het deur 'n engel verban is - so loop Dastan die risiko om uit Alamut gegooi te word en kan hy selfs uiteindelik verneder word.
Op 'n inskripsie van 'n Chinese tempel is geskryf: "'n Edelsteen skyn nie totdat jy dit nie poleer nie." 'n Diamant, selfs al is dit bedek met een of meer lae klip, bly steeds 'n juweel. Maar dit moet gepoleer word om daardie lae te systap en die diamant te openbaar.
King se raad het slegs gedien om "verfyning" Dastan. Wat hy eintlik vir hom probeer sê het, is dat dit nie maklik is om op te tree teen die pligsbesef en die sin wat uit die kop gedikteer word nie. Hy het hom geleer wat die krag van 'n menslike gees beteken.
Om 'n absolute leier te wees is nie genoeg om goed te wees nie, jy moet groot wees. Jy moet plek maak vir hoër ideale, formules met algemene menslike betekenis, nie net jou plig doen nie. Jy moet weet hoe om op te tree om jou persoonlike visie in werklikheid te omskep, vermy aksies wat hierdie transformasie belemmer en wat jou waarde as leier kan beïnvloed.
Konsentreer op die primêre doelwit terwyl jy bekommerd is en oor al die ander, daarvoor ken jou glorie 'n intense glans. As 'n ware regter, wees altyd reg in jou besluite, maar terselfdertyd menslik. Gebruik al die vaardighede om nie te misluk nie. Want 'n besluit wat oorhaastig geneem word op grond van emosies, kan jou invloed verminder en kan jou gesag breek.
Die ernstigste beperking wat deur die direkte opvolg van gebeure aan jou opgelê word, is die bereiking van 'n wye gebied van gesag wat jouself nie in jou ervaring manifesteer nie: "Ek is net dit, niks meer nie! "
En die betekenis van die werk wat jy geroep word om te skep, wat slegs deur wyse mense verstaan word, is om 'n sekere adellikheid te behou, onbetwisbaar, sonder om te hoop dat jy die enigste een in die wêreld is wat die kuns ken om 'n nuwe pad na die toekoms.
Resep vir 'n ondoeltreffende leierskap is om dikwels die verkeerde dinge te doen. Oorwin deur hoë ideale en gedryf deur die kortstondige illusies van sy ambisie, kan die leier sy sensitiewe kant losmaak wat sy eie kwesbaarhede uitlaat. 'n Volmaakte leier bly egter baie geheg aan die werklikheid, vanaf sy streng en insiggewende waarneming. Hy peil die gebeure en filter dit dan deur die siel voordat hy groot besluite neem.
Baie mense verbeel hulle dat hulle leiers en kundiges is, dat hulle al die antwoorde het oor hoe om op te tree. Maar baie kort die "juweel" wat hul potensiaal beklemtoon. Hulle is bedek met onvolmaakthede wat hul talente slyp en verhoed dat hulle effektief is in die aktiwiteite wat hulle uitvoer, onderskeidelik in begrip van wat hul langtermyn sukses beïnvloed.
Hier sou die raad kom wat my ma lank gelede vir my gegee het: "Sukkel om te skyn - maar sonder om in die strik van mag wat so verkry is te trap".
Gevolgtrekking: So soos die waarde van die juweel groei deur polering wat sy skoonheid verbeter, so moet mense, veral leiers, "poets" hulself regdeur hul lewens om onvolmaakthede te verwyder en hul ego's te paai.