"Was dit vir Napoleon moontlik om die stryd te wen? Ons het geantwoord, nee. Hoekom? As gevolg van Wellington? Blucher? Nu. Maar omdat dit nie reg was onder die wet van die negentiende eeu vir Napoleon om by Waterloo te seëvier nie. 'n Nuwe reeks gebeure was aan die gang waarin Napoleon geen plek gehad het nie. Die kwaadwilligheid van die gebeure is lankal voorspel. Die tyd het aangebreek vir hierdie reus om te val.
Hierdie man het swaar gehang in die balans van die lot en dit het sy balans verwoes. Hy was maar een man en tog het hy swaarder geweeg as die hele wêreld saam. As die oorvloed van menslike lewenskragtigheid, versamel in een kop, en in die gedagtes van een man geplaas, te lank sou geduur het, sou die beskawing verkrummel het. Die tyd het aangebreek vir die hoogste en onverbiddelike geregtigheid om in te gryp.
Miskien het die einste beginsels en elemente waarvan die volgorde van gravitasies in die morele en materiële wêreld afhang, gekla. Die bloed die mis in die lug, die oorlaaide begraafplase en die moeders met trane in hul oë is die mees gevreesde beskuldigers. En wanneer die aarde ly omdat dit oorlaai is, uit die skaduwees, word die geheimsinnige gekerm wat chaos kan hoor gebore.
Ewigheid het Napoleon aanspreeklik gehou en sy ondergang is bepaal. Hy het God in die verleentheid gestel. Waterloo was nie 'n stryd nie, maar die transformasie van die heelal. Daardie dag is deur 'n mag bo die mens gedompel." *
Altyd die man wat in styl wil leef, deurspek deur die geur van 'n gevoel wat steeds ignoreer of homself probeer onderskei, as hy oornag in die middel van 'n lang, reguit pad wakker word, sal hy geloof hê dat hierdie nuwe pad vorentoe sal waarborg toegang tot die infrastruktuur van 'n nuwe bestelling. Die gebruik daarvan is onderhewig aan koste wat direk deur ander gedra word. Basies begin hierdie man van voor af in 'n nuwe fase van ophoping van 'n "veroorsakende" kennis, wat ooreenstem met sy visie en sy model van persoonlikheid.
Maar hierdie nuwe fase wat om leierskap draai, is nie altyd gebaseer op die rekonstruksie van innerlike betekenisse van ewewig, inskrywing en vervulling nie, dus deur 'n diep en verhoogde kennis te gebruik. Maar dikwels oor die nie-toepassing van die eenparig aanvaarde norme van die samelewing, subliminale persepsies van die status en rol, tussen "wat is" en "wat moet wees" werklikheid, tussen pogings en verwagte waardes.
Napoleon het toegegee aan sy eie onkunde, en toe die slaaf van megalomanie geword. Sy logaritme was die oorvloed van vitaliteit wat in een rigting versamel is: egosentrisme. As ons na 'n spieëlbeeld of 'n weerspieëling van ander in die bewussyn van so 'n man kyk, kan ons geen vibrasie aanvoel nie, geen geestelike noot nie. Binne hom stewels geen morele verpligting nie. Ontkoppeling van die kollektiewe geestelike pyplyn is totaal.
So 'n man, wat vlam uit die verband tussen dit wat sy lewe betekenis gee en wat om hom aangaan, sal selde 'n beroep doen op 'n fliek menslikheid en wysheid van almal wat 'n sekere verantwoordelikheid het in die situasies wat hy self skep.
En van so 'n man, sonder inhoud, kan ons nie spontaan vra vir 'n innerlike refleksie oor die uiterlike ruimte nie, maar ons moet eerder op die vlak van sy bewussyn werk as ons 'n paar leidingspunte wil integreer in die veels te talryke lyn van bekommernisse rakende die optimalisering van die funksioneringsparameters van leierskap. Soos skaamte, skuldgevoelens, apatie, pyn, vrees, vriendelikheid, aanvaarding, rede, liefde, vreugde, tempo en verligting.
Die logaritme van die verhouding tussen dit wat jy op die vlak van bewussyn oordra, tussen die uiterlike en die innerlike, materieel en moreel, nadat jy bevestiging van jou professionele waarde ontvang het, is die krag waartoe jy jou geestelike toestand moet verhoog sodat jy kan verkry 'n onbeperkte aantal sosiale winste.
Daar is 'n konsep in verkope wat ook van toepassing is op leierskap. Die kliënt wat van voorneme is om 'n diens te koop, wil dit teen die laagste prys hê, terwyl die bieër dit teen die hoogste prys wil verkoop. As leier is die prys wat jy betaal om die "prys" seine van ander, omdat jy jouself buite die aanvaarde norme geposisioneer het, deur radikale leerstellings te omhels, sal voldoen aan die voorvereistes wat goedgekeur is deur daardie hoër hof, genaamd "fatality", die felle hemelse hand van Voorsienigheid.
Het Victor Hugo nie gesê: "Van so aard is hierdie reusagtige gebeure, tot die omvang van 'n oneindigheid wat ons ontwyk nie"? Hierdie omvang gee die resultate wat geen mens kan voorstel nie, totdat hulle dit ervaar met hul eie vel en hul eie siel. Die status wat verkry is, word verkry tot nadeel van sy evolusie in tyd en ruimte.
Die Transfigurasie van die Heelal vestig die aandag op die gevolge wat voortspruit uit die plasing van leierskap in 'n misverstaan en onaanvaarde uiterste deur diegene wat jy wil hê as jou metgeselle in die bereiking van gemeenskaplike doelwitte. Of dit kan 'n verwarrende ossillasie tussen uiterstes wees en die verlies van 'n aansienlike persentasie ondersteuners veroorsaak.
Slegs deur die beginsels en samestellende elemente van 'n presterende leierskap toepaslik toe te pas, slegs deur die harmonie van kwantitatiewe en kwalitatiewe aspekte van 'n funksie wat van tyd afhanklik is, te respekteer, bv. "Dien en ondersteun ander" , sal jy in staat wees om die wetenskap, tegniek, waardes, oortuigings en kuns bymekaar te maak wat 'n sekere "aura" aan vakmanskap gee.
* Let wel: Victor Hugo - Les Misérables (Eerste Hoofstuk - Waterloo);