Die isolasie van die navorser in die leierskapmarathon

Verseker jou wetenskap 'n basiese plek om leierskap te help, sodat dit ingesluit kan word in die ruim denkrekonstruksie-konteks van ander mense.

Ek kon nie weghardloop van my verpligting om nuwe antwoordopsies te vind na sommige vrae wat klaarblyklik geen antwoord gehad het nie. Ek was besig om die skare van bekende of onbekende veranderlikes te skandeer, wat dit moontlik gemaak het om antwoorde in 'n liggies verdeelde vorm te vind, deur middel van 'n sistematiese benadering. Dit het vir my meer as enigiets anders 'n sekere vrede, 'n spesiale gevoel, daardie wonderlike sensasie gebring, Eureka, wanneer jy iets nuuts, eksklusief, met 'n groot impak ontdek.

Die interpretasie wat ek gegee het aan die onbekendes wat rondom 'n enkele oogpunt aangetrek het, was uiters diepgaande, soos 'n onverstaanbare raaisel in die gedaante van 'n metafoor wat 'n onbetwisbare waarheid omhul. Ek moes altyd versigtig wees vir die verskyning van betekenisspeletjies wat 'n diepgaande ontsyfering, kombinasie en groepering daarvan in 'n sekere skepping, in 'n veelvuldige taal, vol subtiliteite wat hervorm, geïnterpreteer en dan oorgedra moes word in 'n konvensionele styl.

'n Transformasie van die oorspronklike in 'n nuwe skepping, geplaas in 'n ander konteks. Ek wou nie die geleentheid mis om die struktuur van taal te verryk met nuwe simbole, bygevoeg tot die aanvanklike reaksiemengsel, gefiltreer deur klein konsentrasies op die vlak van abstrakte konsepte nie.

Die mees stimulerende ervaring wat jy met wetenskap ervaar, is gebaseer op die positiewe nuanse van 'n wêreld wat deur die subtiliteit van sy interpretasies verstaan word.

Leierskap, die poging om dit wat werklik te midde van 'n kennis was wat in wese deur die skepping bewerkstellig word, uiterlik te maak, moes die bron wees van 'n oorsaak-en-gevolg verhouding tussen die gebruik van woorde as ankers vir leerervaring en die gebruik van maatstawwe van vergelyking en klassifikasie van verskillende interpretasies van wiskundige begrippe vir die ontdekking van eienskappe of reëls van veelheid van die betekenisse van my geskrifte.

In die eerste algemene antwoordpatroon, wat die nabyheid tussen twee vervreemde betekenisse uitwys, is 'n onstabiele intermediêre kombinasie tussen die X-katalisator en een van die reagense gevorm. Deur die reaksie van die intermediêre kombinasie met die ander reagens is die reaksieproduk gevorm en die katalisator was besig om te regenereer. En in sekere toestande het hierdie katalisator 'n nuwe laag diep betekenisse geskep wat ons baie keer uit die oog verloor.

Leierskap: Wanneer jou Skepping die moontlikheid verkry om die Skepper te word, loop jy die risiko om 'n duidelike wese apart van Hom te word?

Net soos 'n storie sin maak op grond van die persoonlike interpretasie van sy basiese elemente, so kry die kennis wat ons verkry deur induktiewe metodes spesiale konnotasie wanneer ons die dubbelsinnighede en teenstrydighede in ag neem wat ons nie kan verduidelik nie.

My hele skepping het gefokus op die antwoorde wat ek kon kry na aanleiding van die bekendstelling van die vraag: “Hoe naby is ek aan die koninkryk van God?” Oombliklik het ek verstaan dat ek nader aan dinge was as wat ek aan God was, aan bou as aan die Bouer, aan kennis as aan wysheid (wat meer 'n vorm van manifestasie van God op 'n emosionele, gedrags-, intellektuele vlak is).

Met die hulp van die wetenskap stel ek die grense tussen werklik en surrealisties, in 'n ruimte sonder koördinate. Basies het ek die wêreld heroorweeg en dit in 'n stelsel ingestel wat spesiaal ontwerp is, sodat die konstruksieproses van sommige hoë kennisideale maksimaal kan optimeer. Die betekenisse het ontaard in 'n koor van arbitrêre simbole wat leke vervreem het van die waarheid wat in taal woon, bedink en oorgedra as 'n filosofie.

Ek was nog ver van God af, want al het ek baie kennis en baie begeerte na kreatiwiteit opgedoen, kon ek steeds nie met Hom kommunikeer nie, met die heelal, ek kon nie materie in lewenskragte verander nie (soos daardie fisikus wat daarin geslaag het om die sonstrale in elektriese energie). Agter die skepping is daar 'n hele filosofie, aangesien agter die kennis die poging van die intellek moet lê om die grondslag van die wêreld te lê.

Wat my ’m betref, is daar 'n sekere "skaamte" gekoppel aan die ontwikkelde taal, wat my verhinder om betekenisse in nuwe kontekste te bou en te vermenigvuldig. Omdat ek bang was dat dit afguns onder kenners en kontroversies onder mistici kon veroorsaak. Om algemeen aanvaar te word, moes die samestelling van taal eenvormig wees en in 'n geheel aansluit, wat die vorming van 'n meer komplekse en goed verstaande perspektief oor die onbekende werklikheid waarborg.

Leierskap: Lei jou beheer oor kreatiewe elemente tot die ophoping van ervarings wat jou 'n sekere mate van wysheid gee met betrekking tot dit wat jou laat voel dat jy leef vanaf die hoogte van 'n selfverklaarde alweter?

Ek het gelyk of ek deur 'n oorweldigende gevoel oorgeneem is. Want om die argumente en behoorlike teorieë te demonstreer, die ooreenkomste en verskille uit alle oogpunte te onttrek, met betrekking tot alles wat verband hou met die verstaan van die "dubbelsinnige", het dit die betekenisse met dieselfde belangrikheid nodig gehad, maar klaarblyklik in stryd met die bekende werklikheid om op sy beurt 'n visie van taal wat in my skepping teenwoordig is, te beliggaam.

Beroemde skrywer Umberto Eco begin sy roman “Foucault’s Pendulum” met 'n paar woorde onttrek uit “De oculta philosophia”, wat blykbaar die gesag van wetenskap en tegnieke toets gebaseer op die ondersteuning van die hoogste kennis:

“Net vir julle, seuns van leer en lering, het ek hierdie werk geskryf. Lees hierdie boek noukeurig deur, konsentreer op daardie voorneme wat ek besprinkel en op verskeie plekke ingeskuif het. Wat ek gelos het om op 'n plek weggesteek te bly, het ek in 'n ander gewys, sodat dit deur jou wysheid verstaan kan word.”

Ek self het 'n sentrale plek in my skepping ingeneem, en my visie moes homself uiter deur 'n toereikende taal, ten volle verstaan. My wysheid kan gedefinieer word in ooreenstemming met die versterking van die oortuiging dat alles wat ek regkry om deur die prosesse van kennis te assimileer kan lei tot 'n hoë mate van aanvaarding en verdraagsaamheid van die behoefte om pragmaties te wees oor die koste van mislukking, om eerlik te wees met myself die oomblik wanneer die skepping nie meer aan die skepper onderwerp en dit in besit neem nie.

Wetenskap is die materiaal van denke, dit is die manier waarop jy God kan verstaan wat hemel en aarde gemaak het (met al die wette wat dit ondersteun), dit is ammunisie om te veg teen enige bedreiging vir sy ideale. Wetenskap is die vrug van 'n skepping wat vir nuuskierige oë verborge is, maar dit kom soms in die siel van mense wat bereid is om die betekenis en wonderwerk daarvan te verstaan.

Leierskap is die werk wat so duur is wat jy gebruik om 'n wêreld te interpreteer wat deur 'n seldsame wetenskaplike ontdekking gekenmerk word en met God verenig deur die leer van die filosofie van die ervaring wat jy aan ander mense gee.

Die isolasie van die navorser in die leierskapmarathon kom voor wanneer daar 'n verskil is tussen die gevorderde denke van 'n leier en die vermoë om skares te verstaan wat óf 'n skaars opvoedingsvlak het, óf die taalkommunikasie is skaars.

In beide situasies sal mislukking op die horison verskyn en die leier sal in sy eie "ivoortoring" waar niemand durf ingaan nie.