Neculai Fantanaru
Everything Depends On The Leader
Everything Depends On The Leader
Ten spyte van die duidelike pogings wat hy streef, het Tus glad nie sy vader se verwagtinge, Sharaman, wat die koning van Persië was, gevorder nie. In die geheim het hy die hoop gevoed dat hy dit sal regkry om koning te word, net soos sy pa, oortuig daarvan dat die besluite wat hy geneem het die vaardigste was.
Dit was tyd vir Tus om verduidelikings te gee vir die beleg van die heilige stad Alamut. Die koning, op wie jy die teleurstelling op die gesig kon lees, kyk streng na sy seun en praat met hom op 'n outoritêre toon van smaad:
- Hierdie. . . Jou avontuur sal nie ons bondgenote behaag nie. Maar ek dink jy het nie hieroor gedink nie. . .
Tus het verstom gebly onder die skuld van die koning, hy kon nie sy optrede regverdig nie. Sy totale en patetiese strewe na verheerliking, veral sy opgewondenheid, het negatief geblyk te wees. Hy was onseker van homself. Hy het nie opgehou om bekommerd te lyk nie en sy oom, wat teenwoordig was, asof hy hom wou verdedig.
Sharaman King, danksy kennis en sy buitengewone wysheid, tesame met sy onfeilbare instink om die sterk- en swakpunte wat in mense, maar veral in sy seun aanwesig was, op te spoor, het hom sagkens in die stem gesê:
- Ek weet jy wag skaars om die kroon te dra, maar glo my, jy is nog nie gereed nie!
As ek die Spaanse diplomaat Diego Saavedra Fajardo (1584-1648) parafraseer, sou ek sê dat leierskap eerder 'n las as 'n eer is - soos die worres van 'n vader wat met kinders belas is. Dit is baie belangrik vir 'n leier om die ongewone impulse van sy "kinders" harte. En veral om die swak aard van die trotses te onderskei, ambisieus en gretig om te beweer - maar oppervlakkig, en die werklik sterk en kragtige wat in staat is om wyse besluite te neem en die mag intuïtief en veilig te hanteer.
The King Sharaman uit die fliek "Prince of Persia - The Sands of Time (2010)" het Tus nie as sy opvolger aangestel nie, om die eenvoudige rede dat hy nie die eienskappe van hom gesien het nie. 'n bekwame leier. Sy plig as vader was om by sy seun die liefde vir deug te kweek, om hom te inspireer om wysheid te verkry. Maar hy het nie gehoor gegee aan sy raad en vermanings nie, maar vol ambisie en voorliefde vir briljantheid het 'n onnodige oorlog begin, met meer 'n voorwendsel as duidelike bewyse.
Tus se poging om sy leierskapsvaardighede te bewys, was rampspoedig. Sy optrede sou sy pa die eer en roem voor die geallieerde nasies kos. Die skande sou 'n katastrofiese sin vir koning Sharaman wees, op sy ouderdom sou hy beswaarlik veragting en haat teen hom verduur het.
Iemand wat nie die affektiewe dimensie van leierskap volg nie, op verskeie punte langs die pad na persoonlike insluiting in 'n meer gevorderde evalueringstaat, sal nooit sy meriete en redenasie erken hê met die doel om nuwe bevoegdhede te genereer nie. Dit beklemtoon die leier se neiging om alles aan sy eie wense te onderwerp, om sy krag te mors om homself te oorwin, sonder om die betekenis van die ongemaklike area in ag te neem.
Die persoonlike assessering voor hemelvaart, op 'n diskontinue lyn van magsuitoefening in terme van die versekering van die pogings om 'n behoefte aan selfvervulling te dien, dra by tot die verkryging van die verdienste om rasioneel, buigsaam en aanpasbaar te wees in enige situasie.
Hierdie assessering sluit al daardie aspekte in wat jou dryf om op te tree en veroorsaak dat jy op 'n sekere manier optree of na 'n sekere doel mik. Maar bo alles, dit het in die eerste plek die rol van 'n wen van die waarborg van die behoud van jou verbintenis tot enige gevoel.
Die mees sprekende bewys dat private inisiatief doeltreffend is, word feitlik geheel en al onttrek uit die proses van geskikte „belydenisse en regverdigings" slegs deur verantwoordelikheid te neem en deur 'n mens se pligte nougeset na te kom. Terwyl die kragondergang in die vergelyking van prestasie dui op daardie skeuring tussen die heelal van ervarings en die wêreld van die grootste ambisies wat in 'n nuwe toesig- en beheerstruktuur intree met die geïsoleerde aksies wat verdwyn in die betekenislose sfeer van die toevallige.
'n Mens kan nie die volgehoue bevestiging in die opeenvolging van sy werklike evolusiestadia binne 'n ruim proses van transformasie op die vlak van Mindset- of Bemeesteringsoriëntasie aan 'n leier voorhou nie, tensy hy 'n reusesprong kan maak oor al die redenasiefoute wat kan voorkom in sake wat nie in die aksiesfeer van eerlikheid, professionele eerlikheid en selfbeheersing pas nie.
Dit is hoekom die konsolidasie van gesag en 'n weerstandsposisie voor 'n hele stel kumulatiewe voorwaardes (soos die prys wat jy moet betaal vir die gebrek aan visie, bereidwilligheid om die skadelike doeleindes en beginsels prys te gee, die bereidwilligheid om die waarde te aanvaar van waarheid), is die belangrikste lesse wat jy leer in die betekenisfase van 'n evolusie wat homself vol onsekerheid kan bewys.
Volgens King was sy seun se redenasie slegs van 'n beginner een. Slegs die gedagte dat sy seun gretig gewag het om sy kosbare plek in te neem, alhoewel hy nie bereid was om die verantwoordelikhede van 'n koning die hoof te bied nie, het sy pyn nog meer vererger. Die besluit om hom nie as sy opvolger aan te stel nie, was gevolglik 'n korrekte een. Vir 'n koning, en onderskeidelik vir 'n pa, is die ergste van al die straf om sy seun (waarop moet so trots wees) 'n verloorder te sien.
Net 'n wyse man neem wyse besluite. Sharaman King, wat onoortreflik in wysheid was en 'n groot hart het, was bewus daarvan dat leiers op grond van hul vaardighede gekies word. En hy het baie goed geweet hoe hy na 'n potensieel goeie leier lyk. As gevolg hiervan, deur die talente van sy drie seuns op te weeg, het hy gevind dat die mees waardige niemand anders as Dastan, sy aangenome seun, sou wees nie, wat uiteindelik die "Prins van Persië" word.
In leier se lewe kom 'n oomblik wanneer hy die aflos aan 'n ander een moet toevertrou, maar nie almal nie. Met volwassenheid in denke en ervaring, moet hy noukeurig onderskei tussen waar en onwaar, iemand kies met werklike leierseienskappe en om vir hierdie eienskappe erken te word deur die res van die span. Die arbitrêre keuse in hierdie situasie kan 'n onherstelbare ramp word. Doen hoe meer hy die leierskap beter ken, hoe beter sal die keuse makliker en meer betroubaar wees.
In die Naam van die Vader moet jy jou gedra soos 'n seun wat die vertroue en respek van 'n hele nasie waardig is.
Die leier is soos 'n ouer wat vir sy kinders sorg. Hy is soos 'n liefdevolle vader wat nooit ophou om te waak oor alles wat positief en effektief in sy kinders se opvoeding is nie, om met hulle te praat, om hulle raad te gee en op die regte pad te lei, en hulle te berispe wanneer hulle op hul eie skuld beland. die rand.
Die "Kinders" moet oop wees vir die voorstelle van hul vader, wat meer ondervinding het, hulle nie verkeerd kan adviseer nie. Maar bowenal moet hulle besef dat wanneer hulle ook al 'n besluit neem of 'n aksie begin neem, in hul name geneem word, maar onvermydelik hul pa se reputasie oordra.
Hoekom hierdie boek lees? Omdat dit van kritieke belang is om jou prestasie te optimaliseer. Omdat dit openbaar die hoofkoördinate daarna is bou die karakter en vaardighede van die leiers, beklemtoon wat dit belangrik is vir hulle om hul invloed te verhoog.
Die wesenlike kenmerk van hierdie boek in vergelyking met ander op die mark in dieselfde domein is dat dit deur middel van voorbeelde die ideale vaardighede van 'n leier beskryf. Ek het nooit beweer dat dit maklik is om 'n goeie leier te word nie, maar as mense sal...
Vir sommige leiers lyk "leiding" meer na 'n skaakspel, 'n spel van slimheid en deursigtigheid; vir ander beteken dit 'n kansspel, 'n speletjie wat hulle dink hulle kan wen elke keer as hulle alles op 'n enkele kaart waag en wed.
Ek het hierdie boek geskryf wat op 'n eenvoudige manier persoonlike ontwikkeling met leierskap verbind, net soos 'n legkaart, waar jy al die gegewe stukke moet pas om die algemene beeld weer saam te stel.
Die doel van hierdie boek is om jou inligting deur middel van konkrete voorbeelde te bied en om jou te wys hoe om die vermoë te verkry om ander dinge vanuit dieselfde hoek as jy te laat sien.
Sonder om dit as 'n konkord te beskou, verteenwoordig die boek die probeerslag van 'n gewone man - die skrywer - wat deur eenvoudige woorde, feite en gewone voorbeelde die gewone mens moed en optimisme inboesem in sy eie strewe om sy eie baas te wees en wie weet. .. dalk selfs 'n leier.
