Soek My met die oë wat die ander faset van die wêreld sien

Die vooruitsig van 'n nuwe houding teenoor die totaliteit van die skepping word duiselingwekkend wyd as jy die vermoë het om jou latenties van spiritualiteit te omskep in 'n wêreld wat die agtergrond voor vorm plaas.

Ek het al soveel keer aan myself gedink, dromerig, byna plegtig, met die patos van kreatiewe ywer, soos ek sou dink aan iemand hoër as myself, op 'n hoër geestelike vlak as wat ek kon dink. Op een of ander manier het dit beteken om daardie inhoud van kosbare, esoteriese inligting uit die geheue van sommige bekende alchemiste te onderskei, en gedink dat dit miskien my manier is om die Groot Werk te maak, met artistieke, literêre, maar ook geestelike toepassing.

In hierdie geval moes my denke daardie kognitiewe patroon van ander litteratisque hominibus gesogte herken, aanneem, sodat my beeld verwar sou word met die beeld van die alchemiste in 'n werklikheid wat die toets van die tyd. Slegs so kon ek my dubbele bestaan verkry het, met die vooruitsig op 'n alchemiese, hemelse, tydlose erfenis. Ek moes ook duidelik die uitdrukking van 'n verwarrende geestestoestand ondersoek: “Soos in die hemel, so op aarde.”

En, miskien, deur die kognitiewe inhoud van universele geheue in my eie wese in te sluit, kon ek my beeld nader aan die beeld van 'n ander kant van die wetenskap gebring het, en hierdie geleentheid benut het om myself te oortref, selfs om myself met 'n stap te posisioneer voor ander mense?

Kon die beeld van my wese, wat verlig word deur 'n intellekagent verantwoordelik vir die esoteriese karakter van die Sanskrit-taal, net deur die elite van die Kabbaliste binnegedring word, die funksie van oerkennis vervul het, Quasentio Adhis , of kennis verby die ewigheid? Ja, dit was moontlik, maar slegs deur die betekenisse van die okkultiese wêreld te kristalliseer en te kodeer, in woorde en verbale strukture kenmerkend van mense met 'n hoë vlak van opleiding.

Leierskap: Kan die skepping waaraan jy tyd vir nadenke afstaan, die hoogtepunt wees van 'n totale artistieke meesterstuk waarin 'n enkele beeld die weergawe van die werklikheid kan uitmaak wat ervaar word deur verwantskap met die simbole van die geestelike sleutels?

Maar om vir die Groot Werk te swoeg, in so 'n mate dat my beeld die betekenis en persoonlikheid van 'n ander beeld kry, bo enige verbeelding, was nutteloos as ons nie die twee belangrike geestelike sleutels in ag geneem het nie. Slegs die mens wat deur die ontberings van die skepping gegaan het, kan dit verstaan, volgens die betekenis van die Wette van Asiluth:

“Jy moet hierdie wêreld prysgee om die ander te wen.”

“En hy wat tot die einde toe sal volhard, sal gered word.”

Newton het met Dee gepraat voordat hy Flamel gekontak het. Al drie het kontak gemaak met die hede, en dit die toekoms genoem, al het alles in die verlede gebeur. En uit hul ontmoeting is 'n ster gebore, self die werk van universele skepping, wat die helder lug van 'n wêreld wat in God se plan geleë is, vir ewig verlig. 'n Ster omskep in 'n wonderlike beeld, slegs sigbaar in die innerlike blik van die skepper. Baie sien dit, maar kan dit nie verstaan nie, en vergeet daarvan. Ander verstaan dit, maar hulle kan dit nie sien nie, al verbeel hulle hulle dit.

Die alchemis gebruik dit as 'n robuuste werklikheid, noodsaaklik verwant aan dat & ldquo;Be” van die skepping. Hy weet dat niemand die Groot Werk, die magiese ontmoeting met die wêreld van Besinning in Quintessenza kan ontdek deur die onafskeidbaarheid van 'n histories-kulturele organisme, sonder om te hard te werk aan wat die “Privileged genoem word. Ruimte van Goddelike Alomteenwoordigheid”. En dit is omdat die fenomeen van transendensie nie werklik ooreenstem met die werklikheid wat sterk bevorder word in die gilde van gewone mense nie, en omdat gewone mense nie in 'n ander werklikheid wil glo nie.

Leierskap: Wissel die inhoud van jou skepping na gelang van die agtergrond van beelde wat die profiel voltooi van individue wat in staat is om dieselfde visie te deel wat op die patroon van 'n verhaal ingeprent is deur 'n demiurgiese ervaring?

En God het nog 'n uitsonderlike werk gedoen, 'n onsigbare wêreld, 'n wêreld van engele. Newton, Dee en Flamel is konings in hierdie wêreld omdat hulle gered, geheilig is, op grond daarvan dat hulle 'n nuwe begrip van die mens se verhouding met ruimte en aksie gevind het. Hulle is onsterflik omdat hulle alles tot die einde toe verduur het, met die veronderstelling van die Sisifeaanse kwelling van die skepping en die demiurgiese ambisie van herskepping.

Ek het aan hulle ontmoeting deelgeneem, natuurlik onder die beskerming van God, want net die Skepper kan so 'n ontmoeting reël. Ek kon dit nie glo nie. Ek was die sleutel tot hierdie vergadering. Ek was selfs die onderwerp van kontroversie oor die oormaat kennis, in soverre ek verstaanbaar geword het in daad deur die lig van die intellek van die agent Arhexossief. Miskien ook vanweë my eienskappe as skrywer wat in staat is om ondenkbare dinge te verstaan, of dinge wat op twee of meer maniere van praat gehoor word, om die waarheid van die Skrif duidelik en samehangend te kan verwoord en kommunikeer, hier op aarde sowel as in hemel.

Op hierdie vlak was die beeld van die wêreld waarin ek draai, van een werklikheid na 'n ander, soos 'n spoor van lig wat gelaat is deur die grasieuse gang van 'n digter se voetstappe op die fyn sand van 'n verganklike taal, maar die gees wat dit oortref, kan nie deur die dood bereik word nie. Eerlik, indringend, evokatief, het ek deur my manuskrip, so kosbaar, die toevallige uitdrukkingsvorme of sensitiewe spesies van die oorspronklike van 'n artistieke meesterstuk gedeel: kleure, grafiese lyn, simbole, perspektief, wye kykhoeke op die werklikheid, ens.

Sedert die beeld van die wêreld die beeld geword het van 'n ontmoeting van geestelike graad, want dit was in werklikheid 'n intellektuele beeld afgewissel met die assimilasie van uitsonderlike inligtingsinhoud, my vermoë om te bestaan sowel in die buite-geestelike objek as in die gedagte van 'n Trio Intellectus, het dit 'n soort oriëntasie geword tot die verheerliking van my voorbidding as 'n vennoot van God.

Ek buig voor die waardigheid en plegtigheid van die oorgang na die ewige lewe, net soos Newton, Dee en Flamel gebuig het. Al drie is getuies van my verheffing tot die rang van Skepper, in 'n ruimte met baie vlakke van bestaan, as 'n deelnemer aan 'n geleentheid genaamd Reashmenthis Levhelyss, of die verheerliking van die hemel in die taal van engele.

Leierskap mik op die inhoud van wetenskaplike, literêre of artistieke skepping, vertoon teen die agtergrond van beelde wat die patroon voltooi van 'n geskiedenis wat herleef word deur 'n geestelike en voorsienende meesterstuk soos: “Ek is die een wat die wonder van die wêreld verander. ”

Soek my met die oë wat die ander in die gesig staar as jy die perspektief van 'n nuwe benadering tot kennis wil verstaan, gekonfronteer met die groot toets van die tydsgees .

Hierdie kosbare, eindelose kennis kan slegs benader word deur die ontmoeting van die Skepper met sy Skepping, na lang pogings om die balans tussen verstand, liggaam en siel te vind, in die gesig van die uitdaging om die magie van vermeerderde werklikheid deur 'n subtiele taal te sien. as 'n transendensie na 'n ander, ideale wêreld.